深夜十二點,大宋皇宮里有個男人餓得眼冒金星。
滿腦子都是外焦里嫩的烤羊肉,那香味兒仿佛就在鼻子底下飄。
他是誰?
他是全天下最有權勢的宋仁宗趙禎。
只要他動動嘴,御膳房那幫廚子能立馬給他整出一桌全羊宴,甚至恨不得把以后一百年的羊都給他備好。
但他硬是咽著口水,在床上翻來覆去忍了一宿。
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第二天頂著兩個大黑眼圈跟身邊人吐槽:“我昨晚差點沒忍住,可我怕這一開口,以后宮里每天都要為此殺一只羊,那是造孽啊。”
當朝皇帝聽別人說好話,這事能好?
反過來,能聽進去罵聲的,才是真狠人。
這就是宋仁宗趙禎。
你要覺得他只是個脾氣好的“老好人”,那可就太小看政治了。
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在那個皇權社會,包拯把唾沫星子噴到他臉上,他都不敢當面擦,還得等包大人噴完了,回宮才悄悄拿袖子抹掉。
這哪是軟弱啊,這是一種極度可怕的心理素質,相當于現在的CEO讓實習生指著鼻子罵,還得笑著點頭說“您說得對”。
趙禎這輩子不容易,早年“貍貓換太子”雖說是演義,但也側面說明了他身世的驚心動魄。
從太后垂簾聽政到二十三歲親政,他太懂“權力”這東西多燙手了。
開封鬧瘟疫那年,他干了件更絕的事兒。
直接把皇宮里珍藏的名貴犀角——那是皇帝專用的寶貝,拿出來搗碎了分給老百姓治病。
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這種“把人當人看”的思維,直接催生了蘇軾、歐陽修這些千古風流人物的井噴。
那時候宋朝的經濟體量,那是真的嚇人,一度占據世界的絕大份額。
這就是所謂的“仁宗盛治”,說白了就是四個字:無為而治。
如果說趙禎的“仁”是天生的,那漢宣帝劉詢的“仁”就是從死人堆里爬出來的求生欲。
這位爺是西漢真正意義上的“逆襲之王”,簡直就是地獄難度開局。
別的皇子生下來是含著金湯匙,他生下來是在大牢里,還得感謝獄吏丙吉拼死護著,才沒成了刀下鬼。
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巫蠱之禍讓他全家幾乎死絕,這種經歷讓他比誰都清楚底層的日子有多難過。
后來霍光把他扶上皇位時,他才十八歲。
坐在朝堂上,看著下面權傾朝野的霍光,劉詢的感覺就四個字:芒刺在背。
這種恐懼感,換心理素質差點的早就崩潰了。
但劉詢沒有,他選擇了裝傻充愣,默默蟄伏。
等霍光一死,他立馬雷霆手段平定霍氏叛亂,那手段狠得一點都不像個“仁君”。
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但他轉過頭來對付老百姓,卻是異常的溫柔。
設立上訴法官減少冤案,輕徭薄賦鼓勵種地,甚至把西域(也就是現在的新疆地區)正式納入版圖。
他不靠殺戮,靠的是腦子和外交。
只有見過最黑暗的人,才最懂得光明的珍貴,這話放在劉詢身上,再合適不過了。
再往后翻,看看明朝那位“一夫一妻”的奇葩——明孝宗朱佑樘。
在大家印象里,皇帝那得是三宮六院,佳麗三千。
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可朱佑樘這輩子,只娶了張皇后一個人。
兩人每天同起同居,跟普通老百姓兩口子過日子沒兩樣,也不翻牌子,也不選秀。
這在皇帝圈子里,簡直就是個不可思議的“異類”。
但這背后的原因,說起來全是淚。
他爹成化皇帝專寵萬貴妃,那萬貴妃自己生不出孩子,就瘋狂迫害其他懷孕的妃嬪。
朱佑樘是在冷宮的夾縫里,靠著太監宮女們冒死偷送米湯才活下來的。
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他是真正從后宮爭斗的尸骨堆里站起來的幸存者。
所以掌握大權后,他本能地厭惡那些宮廷內斗,干脆一夫一妻,省得麻煩。
這種對安寧的渴望延伸到治國上,就是著名的“弘治中興”。
他就像個勤勤懇懇的“縫補匠”,把被搞得烏煙瘴氣的朝綱一點點理順,重用王恕、劉大夏這些實干派,治理黃河,減免賦稅。
就像那個著名的比喻:大明朝這件破衣服,硬是被他一針一線地縫補得光鮮亮麗,雖然也就是再穿幾年,但這份手藝,值得敬佩。
最后要聊的這位,是被很多人低估的“位面之子”——光武帝劉秀。
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別的開國皇帝,像劉邦、朱元璋,打下天下后第一件事就是琢磨怎么殺功臣,生怕別人搶了椅子。
心里那個慌啊,看誰都像造反的。
但劉秀呢?
這哥們簡直自信到爆棚。
他竟然能跟以前的老戰友們接著把酒言歡,只要你不造反,高官厚祿養你一輩子,甚至還經常搞個“同學聚會”。
這種自信源于他在昆陽之戰中,帶著幾千敢死隊硬剛王莽四十二萬大軍的軍事奇跡。
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那一仗打完,天下人都知道這人是天選之子,不服不行。
但他稱帝后,馬上切換模式,從“戰爭狂人”變成了“種田大戶”。
他知道天下剛從王莽的亂政中走出來,老百姓不想打仗了,就想好好過日子。
所以他推行“度田”,把那些豪強霸占的土地重新丈量分給農民。
雖然這事兒得罪了不少既得利益者,但他硬是咬牙推下去了。
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別的皇帝是靠殺人立威,他卻是靠“不殺”坐穩了天下,這波操作,確實是降維打擊。
回過頭來看,趙禎、劉詢、朱佑樘、劉秀,這四個人處的時代完全不同。
有的面對世家大族,有的面對權臣當道,有的面對滿目瘡痍。
但他們做出了一個驚人一致的選擇:克制。
擁有無限權力而不濫用,把自己當成了國家的“管家”而不是“主人”。
那年劉秀回老家祭祖,看著當年種地的田埂,只說了一句:“若非亂世,我愿做一老農足矣。”
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參考資料:
脫脫等,《宋史·本紀第十·仁宗二》,中華書局,1977年。
班固,《漢書·宣帝紀》,中華書局,1962年。
張廷玉等,《明史·本紀第十五·孝宗》,中華書局,1974年。
范曄,《后漢書·光武帝紀》,中華書局,1965年。
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