在伊朗華商：這一次，伊朗非死不可！為什么伊朗“非死不可”？

德黑蘭的冬天不算冷，但這幾年連空氣里都透著一股不安。那些在伊朗扎根多年的華商圈子，如今見面聊的話題變了，從談項(xiàng)目變成了聊撤資路線，從比拼訂單額變成了研究怎么把手里的廢紙幣換成真金白銀。

就連那些最會"熬"的老江湖，現(xiàn)在也開始認(rèn)真考慮退路了。

這不是什么預(yù)言家的警告，這是一場正在上演的倒計(jì)時(shí)。曾經(jīng)的波斯帝國像一艘巨輪，現(xiàn)在這艘船正在往下沉，而且沉得比誰都以為的快。船上掛著的神圣旗幟還在風(fēng)里飄，可甲板下面早就進(jìn)水了，掌舵的老船長快握不住方向盤，船員們各懷心思地盯著救生艇。

外面的人看見的是火箭彈和外交辭令，里面的人看見的是賬本上越來越刺眼的赤字。想知道一個(gè)國家還能不能撐，去超市轉(zhuǎn)一圈就明白了。

幾年前，德黑蘭的普通打工人拿到手的薪水能折合一千多塊人民幣，雖然談不上闊綽，但買點(diǎn)肉蛋奶還不用咬牙。那時(shí)候大家還會計(jì)劃著給孩子報(bào)個(gè)興趣班，周末去郊外野餐，日子雖然平淡卻有盼頭。

轉(zhuǎn)眼到了現(xiàn)在，同樣的工作崗位，工資條上的數(shù)字縮水到了七百塊左右。這還不是最要命的，要命的是物價(jià)像瘋了一樣往上躥，面包牛奶這些最基本的東西，價(jià)格漲了三成不止。以前是隨手就買的日常消費(fèi)，現(xiàn)在得掂量著口袋里的錢才敢下手。

這場景讓人想起拉美那位"難兄難弟"委內(nèi)瑞拉，貨幣崩盤，民生凋敝，政府印鈔票的速度永遠(yuǎn)趕不上物價(jià)飛漲的速度。只不過委內(nèi)瑞拉好歹還有拉美鄰居在旁邊兜底，伊朗則是被孤立在中東這片荒漠里，四面楚歌。

美元儲備見底了，本幣信用破產(chǎn)了，老百姓為了換幾張綠鈔票得偷偷摸摸去地下錢莊排隊(duì)，生怕被盯上。

很多人困惑，這個(gè)國家怎么就走到了今天這步田地。其實(shí)把時(shí)間拉長，用商業(yè)邏輯去理解，脈絡(luò)就清晰了。這筆爛賬的起源，得往回倒推五百多年。

十六世紀(jì)初，薩法維王朝為了鞏固權(quán)力基礎(chǔ)，做了個(gè)致命決定——把什葉派十二伊瑪目教派升格為國教。這一步棋看似穩(wěn)住了局面，實(shí)際上是把整個(gè)國家的命運(yùn)抵押給了宗教勢力。

從那以后，伊朗就進(jìn)入了一種詭異的雙軌運(yùn)行模式。臺面上的統(tǒng)治者像走馬燈似的換，突厥血統(tǒng)、阿塞拜疆背景、庫爾德出身，輪番登場。但真正掌握實(shí)權(quán)的教士階層卻巋然不動(dòng)，他們才是這個(gè)國家真正的"股東會"。

歷史上有個(gè)驚人的相似案例——奧斯曼帝國晚期的"新軍集團(tuán)"。最初是蘇丹的私人衛(wèi)隊(duì)，后來逐漸演變成了利益共同體，甚至能廢立蘇丹。伊朗的教士團(tuán)和革命衛(wèi)隊(duì)，走的正是這條老路，只不過披上了宗教的外衣。

這場所謂的伊斯蘭革命，本質(zhì)是一次股權(quán)爭奪戰(zhàn)。教士集團(tuán)不想再通過代理人收租金了，他們直接把國王踢開，自己坐到了權(quán)力中樞。

說是宗教復(fù)興？不如說是延續(xù)了五個(gè)世紀(jì)的權(quán)力變現(xiàn)終于修成正果。革命衛(wèi)隊(duì)最初的角色設(shè)定，應(yīng)該是守護(hù)信仰的禁衛(wèi)軍。可現(xiàn)在局面變了，禁衛(wèi)軍自己下海經(jīng)商了。

外界總把革命衛(wèi)隊(duì)當(dāng)成狂熱的宗教武裝，那是因?yàn)闆]看清他們的資產(chǎn)負(fù)債表。這支部隊(duì)早就不是當(dāng)年那個(gè)單純的意識形態(tài)組織，他們插手港口運(yùn)營，壟斷進(jìn)出口渠道，控制軍工產(chǎn)業(yè)，甚至在地下經(jīng)濟(jì)里也占著大頭。

十七世紀(jì)的英國東印度公司就是個(gè)絕佳的參照——名義上是商業(yè)機(jī)構(gòu)，實(shí)際掌握著武裝力量，最后尾大不掉，連王室都拿它沒辦法。革命衛(wèi)隊(duì)走的正是這條路徑，只不過他們打著捍衛(wèi)革命的旗號。

一旦局勢失控，這些手握槍桿子又捧著錢袋子的"武裝商團(tuán)"，會為了保護(hù)一個(gè)搖搖欲墜的符號去拼命嗎？大概率不會。他們更可能尋找新的代理人，或者干脆擁兵自保，重新洗牌。

這是典型的晚期王朝癥候群——利益集團(tuán)各自為戰(zhàn)，都在吸取國家養(yǎng)分，誰也不肯松口，直到把宿主榨干。

維持這個(gè)國家表面完整的，現(xiàn)在只剩一個(gè)人：哈梅內(nèi)伊。這位最高領(lǐng)袖坐鎮(zhèn)將近四十年了，在現(xiàn)行體制里，他是唯一能用宗教權(quán)威壓住所有矛盾的那個(gè)蓋子。

但歲月不等人。

所有利益相關(guān)方都在盯著他的身體狀況，因?yàn)榇蠹倚闹敲鳎坏┻@位掌舵人離場，整個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)會在瞬間失衡。接班人的影子都沒見著，這個(gè)真空會立刻引發(fā)一場血腥的奪權(quán)大戲。

教士階層想守住既得利益，官僚系統(tǒng)想趁機(jī)上位，革命衛(wèi)隊(duì)想合法化自己的商業(yè)版圖，流亡海外的那位巴列維王儲雖然根基薄弱，也想回來分一杯羹。

各方勢力都有槍有錢有野心，卻誰也吃不掉誰。這是最危險(xiǎn)的局面——內(nèi)部無限內(nèi)耗。

更糟糕的是，這場內(nèi)耗發(fā)生在外敵環(huán)伺的環(huán)境下。以色列和美國早就把伊朗的軍事設(shè)施摸得門清，他們不需要直接動(dòng)手，只需要等內(nèi)部先亂起來，然后輕輕推一把，整個(gè)棋盤就會翻掉。

歷史上的例子太多了。蘇聯(lián)解體前夕，內(nèi)部的加盟共和國各懷鬼胎。南斯拉夫分裂前，民族矛盾被外部勢力點(diǎn)燃。伊朗現(xiàn)在的處境，和這些前車之鑒如出一轍。

十六世紀(jì)的那次"股權(quán)重組"，把什葉派神權(quán)嵌入了國家機(jī)器。從那以后，任何世俗化的嘗試都等于自掘墳?zāi)埂＿@場持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)的制度性困局，終于走到了出結(jié)果的時(shí)刻。

這不是換個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人、修幾條公路、或者搞幾輪示威游行就能解決的問題。整個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)死機(jī)了，需要的不是修修補(bǔ)補(bǔ)，而是一次徹底的格式化重啟。

只不過這種重啟的代價(jià)，最后還是得由那些連面包都買不起的普通人來承擔(dān)。對于我們這些在當(dāng)?shù)刈錾獾娜藖碚f，答案其實(shí)已經(jīng)寫在了墻上——這次，伊朗真的躲不過去了。