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      與國同頻 墨染春秋:百金書家韓來河的守正開新之路

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      —— 專訪中國書法家協會會員、一級美術師韓來河



      引言:

      筆墨映時代 丹心鑄藝魂

      1949 年,與新中國同齡的韓來河降生在這片激蕩著希望的土地上。七十余載歲月流轉,他以筆為劍、以墨為鋒,在書法、篆刻、國畫

      的藝術天地里深耕不輟,走出了一條 “守正開新” 的藝術坦途。從魯迅美術學院的青澀學子到桃李滿天下的藝術大家,從首次參展的忐忑不安到斬獲百次金獎的從容淡定,韓來河用一生踐行著對藝術的虔誠與執著。作為中國書法家協會會員、一級美術師,他頭頂 “全國書畫藝術十大名家” 的耀眼光環,卻始終保持著謙和質樸的本色;手握國際金獎、全國特等獎等百余項榮譽,卻依舊堅守著 “藝術服務大眾” 的初心。本期專訪,讓我們走近韓來河先生,探尋他筆墨人生背后的傳奇故事與藝術真諦。

      一、少年意氣:與筆墨結緣 赴藝術之約

      “我與筆墨的緣分,或許是命中注定。” 回憶起兒時的藝術啟蒙,韓來河先生的眼神中泛起溫柔的光彩。1949 年出生的他,成長于物質匱乏卻精神富足的年代。家鄉的老祠堂里,斑駁墻壁上的楹聯題字、古舊門窗上的雕花篆刻,都成為他童年最鮮活的藝術教材。“那時候沒有字帖,就對著祠堂的匾額一遍遍描摹,樹枝當筆、大地為紙,不知不覺就沉浸其中。”

      小學時,韓來河的書法天賦便已嶄露頭角。班主任發現他寫的鉛筆字工整有力,特意將學校的黑板報交給她負責。“每次出黑板報,都是我最開心的時刻。同學們圍在旁邊看,老師在一旁指點,那種被認可的感覺,讓我更加癡迷于寫字。” 初中階段,他開始接觸篆刻,用撿來的石頭刻章,雖然工具簡陋、技法生疏,卻樂此不疲。“一開始刻得歪歪扭扭,手指經常被刻刀劃傷,但看著自己刻的印章,心里就充滿了成就感。”

      1970 年,韓來河憑借出眾的美術功底考入魯迅美術學院。這座藝術殿堂為他打開了新世界的大門,系統的專業訓練讓他的藝術認知實現了質的飛躍。“魯美強調‘基本功為王’,每天清晨練筆、深夜研墨是常態。那時候臨摹了大量的碑帖,從篆書的古樸、隸書的莊重到楷書的嚴謹,每一種書體都讓我著迷。” 在魯美期間,他不僅深耕書法,還系統學習了國畫與篆刻,為日后的多元創作奠定了堅實基礎。“學院的教育讓我明白,藝術不是孤立的,書法、國畫、篆刻之間相互關聯、相互滋養,只有博采眾長,才能形成自己的風格。”



      二、拜師問道:承大師風骨 拓藝術之境

      “藝術之路,得良師指引方能少走彎路。我這輩子最幸運的,就是遇到了三位恩師。” 談及自己的學藝歷程,韓來河先生對三位恩師充滿感恩。他的篆刻恩師行衍、書法恩師劉炳森、國畫恩師劉寶平,都是當代藝術界的泰斗級人物,他們的言傳身教,不僅讓韓來河的技藝突飛猛進,更塑造了他為人為藝的品格。

      (一)篆刻恩師行衍:刀石相擊 悟剛柔之道

      “行衍恩師是我篆刻道路上的領路人,他教會我的不僅是技法,更是對‘刀石精神’的理解。” 上世紀 70 年代末,韓來河經人引薦結識了行衍大師。初次見面,行衍大師并沒有急于傳授技法,而是讓他磨了三個月的石頭。“那時候不理解,覺得磨石頭是浪費時間,后來才明白,恩師是讓我磨練心性、感受石性。” 三個月后,行衍大師才開始教他握刀、運刀的基本功,從沖刀、切刀的發力技巧到章法布局的基本原則,一一傾囊相授。

      行衍大師強調,篆刻藝術 “以刀代筆,以石為紙”,刀與石的碰撞不僅是技法的展現,更是心性的流露。“恩師常說,刻章要‘剛柔并濟’,既要有力透石背的剛勁,又要有行云流水的靈動。” 在恩師的指導下,韓來河潛心鉆研秦漢印璽,臨摹了上千方經典印章,從《三公山碑》的古樸雄渾到漢印的端莊規整,逐一揣摩其中的韻味。“恩師會拿著我的作品,逐字分析刀法的得失、章法的疏密,哪怕是一個細微的偏差,也會耐心指出。”

      在行衍大師的影響下,韓來河的篆刻作品逐漸形成了 “古樸雄渾、剛柔相濟” 的風格。他的印章,刀痕清晰卻不外露,章法嚴謹卻不死板,既保留了秦漢印的傳統韻味,又融入了個人的藝術感悟。“恩師的教誨我銘記一生,篆刻不僅是技藝,更是修身養性的方式,每一方印章的創作,都是一次與傳統對話、與自我對話的過程。”

      (二)書法恩師劉炳森:筆墨傳情 守正雅之魂

      “劉炳森恩師是當代隸書大家,他的隸書端莊大氣、雅俗共賞,是我一生追求的藝術境界。” 上世紀 80 年代初,韓來河拜入劉炳森門下,專攻隸書。劉炳森大師的隸書以 “穩、準、狠” 著稱,結構嚴謹、筆法精湛,在當代書壇獨樹一幟。“恩師對傳統的敬畏之心,深深感染了我。他常說,書法藝術的根在傳統,脫離傳統的創新就是無源之水。”

      在劉炳森大師的指導下,韓來河開始系統研習漢隸經典。《曹全碑》的秀逸舒展、《乙瑛碑》的雄渾厚重、《禮器碑》的嚴謹端莊,都成為他臨摹的重點。“恩師要求我,臨摹不僅要形似,更要神似。每一筆、每一劃都要揣摩古人的用筆意圖,理解其中的精神內涵。” 為了練好一個筆畫,韓來河常常反復練習上百遍;為了把握一個字的結構,他會對著碑帖仔細分析部件的比例、位置關系。“恩師會親自示范,手把手教我起筆、行筆、收筆的技巧,尤其是‘蠶頭燕尾’的筆法,他強調既要保留經典形態,又不能刻意雕琢,要自然天成。”

      劉炳森大師還注重培養韓來河的藝術眼界,經常帶他參觀書畫展覽、拜訪藝術名家,讓他在交流中汲取養分。“恩師告訴我們,書法不僅要練內功,還要開眼界,只有見得多了,才能知道什么是好作品,才能找到自己的方向。” 在恩師的影響下,韓來河逐漸認識到,隸書創作既要堅守傳統法度,又要融入個人情感與時代精神。“恩師的隸書之所以受歡迎,就是因為它既符合傳統審美,又傳遞出積極向上的時代氣息。這一點,也成為我日后創作的追求。”



      (三)國畫恩師劉寶平:丹青寄意 融筆墨之韻

      “劉寶平恩師的國畫,筆墨靈動、意境深遠,他教會我如何將書法的筆墨功夫融入國畫創作。” 除了書法與篆刻,韓來河對國畫也有著濃厚的興趣。上世紀 80 年代中期,他拜劉寶平大師為師,學習國畫技藝。劉寶平大師擅長山水、花鳥,其作品注重筆墨情趣與意境營造,強調 “書畫同源”。

      “恩師常說,國畫的筆墨與書法一脈相承,書法的筆法是國畫的基礎。” 在劉寶平大師的指導下,韓來河將書法的中鋒用筆、提按頓挫融入國畫創作,他的山水畫,線條遒勁有力、墨色層次豐富;他的花鳥畫,形神兼備、氣韻生動。“恩師要求我,畫山水要‘胸有丘壑’,畫花鳥要‘意在筆先’,只有將情感與感悟融入筆墨,作品才能有生命力。”

      劉寶平大師還強調,藝術創作要源于生活、高于生活。“恩師經常帶我們寫生,讓我們走近自然、感受自然。他說,自然是最好的老師,只有親身感受山川草木的形態、神韻,才能畫出有靈性的作品。” 在恩師的影響下,韓來河養成了寫生的習慣,無論是名山大川還是田間地頭,都留下了他的足跡。“寫生不僅讓我積累了創作素材,更讓我學會了用藝術的眼光觀察生活,從生活中汲取靈感。”





      三、深耕不輟:創印社先河 攬百金榮耀

      “藝術之路沒有捷徑,唯有堅持與堅守。” 從魯迅美術學院畢業至今,韓來河始終保持著每日練筆的習慣,無論嚴寒酷暑、工作繁忙,從未間斷。“每天清晨五點起床,練字三個小時;晚上飯后,再研習篆刻或國畫,這已經成為我的生活常態。” 正是這份執著與堅持,讓他的藝術水平不斷提升,在各類書畫大展中屢獲殊榮。

      (一)創建大慶市篆刻印社:播撒藝術火種

      1986 年 6 月,在大慶市文化部門的支持下,韓來河牽頭創建了大慶市篆刻印社。“那時候,大慶的書畫氛圍還比較薄弱,尤其是篆刻藝術,了解的人很少。我創建印社的初衷,就是想搭建一個交流平臺,讓更多人了解篆刻、熱愛篆刻。” 印社成立之初,條件十分簡陋,沒有固定的活動場所,只能在韓來河的家中開展活動。“一開始只有十幾名社員,大家都是憑著對篆刻的熱愛走到一起,每次活動都討論得熱火朝天。”

      為了擴大印社的影響力,韓來河帶領社員舉辦展覽、開展交流活動,邀請省內外的篆刻名家來大慶講學。“我們先后舉辦了十多屆篆刻作品展,還出版了《大慶篆刻作品集》,讓更多人看到了大慶篆刻的實力。” 在韓來河的努力下,大慶市篆刻印社不斷發展壯大,社員人數從最初的十幾人增加到上百人,培養了一批優秀的篆刻人才。“看到越來越多的人喜歡上篆刻藝術,我感到非常欣慰。印社就像一顆種子,在大慶的土地上生根發芽、開花結果。”

      (二)征戰書畫大展:斬獲百金榮耀

      從藝以來,韓來河先后參加全國性書畫大展二百多次,斬獲國際金獎四次、全國性大展特等獎四次、金獎一百四十三次,獲獎數量之多、級別之高,在當代書壇實屬罕見。“每次參展,都是一次學習與交流的機會。我會認真研究其他選手的作品,找出自己的不足,不斷改進。”

      談及印象最深刻的一次獲獎經歷,韓來河先生回憶起 2008 年全國書法大展。“那次參展的作品是一幅隸書長卷《道德經》,為了這幅作品,我準備了三個月。每天除了吃飯睡覺,就是練字、構思章法,光草稿就寫了十幾遍。” 在創作過程中,他融入了自己對《道德經》的理解,用平和舒展的筆墨傳遞出 “道法自然” 的哲學思想。“作品展出后,得到了評審專家的高度認可,最終獲得了金獎。當聽到自己的名字時,我既激動又平靜,激動的是自己的努力得到了認可,平靜的是我知道這只是藝術道路上的一個節點。”

      2014 年,韓來河被評為 “全國書畫藝術十大名家”,這一榮譽是對他藝術成就的最高肯定。“這份榮譽不僅屬于我個人,更屬于我的恩師、我的家人和所有支持我的人。它激勵著我繼續前行,創作出更多優秀的作品。” 除了國內大展,韓來河的作品還多次參加國際書畫交流活動,在日本、韓國、新加坡等國家展出,獲得了國際友人的廣泛贊譽。“藝術是無國界的,通過書畫作品,讓世界了解中國傳統文化,是我最大的心愿。”





      四、隸書之道:守正開新 雅韻天成

      在韓來河的藝術創作中,隸書無疑是他最具代表性的書體。他的隸書,既深植傳統沃土,盡顯漢隸的正雅風范,又融入個人才情與時代精神,形成了剛柔相濟、清新典雅的藝術風貌,為當代隸書創作提供了極具價值的實踐范例。

      (一)取法傳統:博采眾長 夯實根基

      “傳統是書法藝術的靈魂,脫離傳統的創新終將淪為無源之水、無本之木。” 韓來河的隸書創作,始終以對傳統的虔誠敬畏為出發點,深耕漢隸經典,博采眾長,構建起堅實的傳統根基。漢隸作為隸書的鼎盛時期,留下了《曹全碑》《乙瑛碑》《禮器碑》等諸多經典碑刻,各具特色。韓來河對這些經典碑刻進行了長期深入的研習,不滿足于表面的形似模仿,而是著力探尋其內在的筆法精髓與精神內核。

      他的隸書取法多元而精純,將不同漢隸碑刻的藝術特質巧妙融合,形成了 “多源歸一” 的藝術格局。“《曹全碑》的秀逸舒展、《乙瑛碑》的雄渾厚重、《禮器碑》的嚴謹端莊,都是我學習的重點。我會將這些碑刻的優點融入自己的創作,既保留傳統韻味,又形成個人風格。” 在字形結構上,他延續了漢隸扁方取勢、橫向舒展的典型特征,同時注重部件間的呼應與平衡,使字形既符合隸書的本體規范,又富有內在的邏輯美感,展現出 “字字隸書具圓盈更具于方勁” 的藝術特質。

      (二)筆法創新:靈動多變 力透紙背

      筆法是書法藝術的核心語言,是書家情感與個性的直接載體。韓來河的隸書在筆法運用上頗具匠心,突破了傳統隸書常見的單調平推之弊,形成了靈動多變、富有生命力的筆法體系。“傳統隸書創作中,部分書家易陷入‘排刷體’的誤區,線條呆板僵硬,缺乏變化。我在創作時,會在中鋒鋪毫的基礎上,巧妙融入提按、絞轉、頓挫等筆法,讓線條更具張力。”

      他的筆觸高古典雅,筆線偃仰交融,起筆藏鋒沉穩,行筆遒勁有力,收筆頓挫分明。尤其是隸書標志性的 “蠶頭燕尾” 筆法,處理得恰到好處,既保留了其經典形態,又避免了刻意雕琢的匠氣。“‘蠶頭燕尾’是隸書的靈魂,不能過于夸張,也不能過于平淡,要自然天成、恰到好處。” 在他的作品中,線條如平靜湖面下的暗涌,看似平和舒展,實則內蘊張力,真正實現了 “沉著” 與 “痛快” 的統一。

      (三)筆墨交融:濃淡干濕 意境相生

      在筆墨關系的處理上,韓來河更是獨具心得,實現了筆與墨的完美交融。“筆里有墨,墨里有筆” 是對其筆墨功夫的精準概括。他善于運用墨色的濃淡、干濕變化來豐富作品的視覺層次與藝術表現力,打破了傳統隸書多以濃墨書寫的單一模式。“在創作時,我會根據字形的繁簡、章法的需要,靈活調整墨色。筆畫繁復的字,墨色濃重,形成‘重錘墜石’的塊面感;筆畫寡少的字,墨色清淡,留下靈動的‘灰空間’。”

      這種 “重黑留白” 的處理方式,看似突破了傳統章法的常規,卻因線質的彈性與節奏的和諧而絲毫不顯沉悶,反而使作品更具呼吸感與韻律美。同時,他的用筆兼具剛柔之美,方筆與圓筆并用,剛勁處如錐畫沙,力透紙背;圓轉處如行云流水,舒展自然,真正實現了 “方圓相濟,剛柔相和” 的藝術效果。“筆墨是書法的生命,只有處理好筆與墨的關系,作品才能有生命力、有感染力。”

      (四)時代精神:雅俗共賞 服務大眾

      “書法藝術不僅要傳承傳統,還要反映時代。” 韓來河的隸書摒棄了俗筆的放肆與粗鄙,以平和舒展的筆墨語言傳遞出健朗大氣的時代風范,恰是當代社會追求和諧發展、昂揚向上精神的藝術寫照。同時,他始終堅持書法藝術服務于大眾的理念,他的作品雅俗共賞,既有很高的學術價值,又有 “裝飾萬家屏障的大眾文化價值”。

      “書法藝術不應該只停留在書齋里,更應該走進尋常百姓家。” 韓來河經常參加公益筆會、社區書畫活動,為百姓題字作畫,讓書法藝術真正服務于大眾。“每次參加公益活動,看到大家對書法藝術的熱愛,我都非常感動。能通過自己的作品為大家帶來快樂,陶冶情操,是我最大的幸福。” 他的作品不僅被多家博物館、美術館收藏,還走進了千家萬戶,成為裝飾家居、饋贈親友的佳品。“藝術源于生活,又高于生活。只有貼近生活、服務大眾,書法藝術才能擁有長久的生命力。”







      五、擔當傳承:退而不休 薪火相傳

      “藝術的生命力在于傳承。” 如今,韓來河已經退休,但他退而不休,依然活躍在藝術一線。作為大慶民間藝術家協會名譽副主席、首都書畫院大慶分院院長、北京燕京書畫院藝術委員會委員、中國楹聯協會研究員,他肩負著傳承和弘揚傳統文化的重任,不遺余力地培養藝術新人。

      (一)傾心教學:桃李滿天下

      “我現在最大的心愿,就是把自己的技藝傳承下去,讓更多年輕人喜歡上傳統藝術。” 退休后,韓來河開辦了書法、篆刻培訓班,招收了大批學員。“教學中,我注重因材施教,根據每個學員的天賦、興趣制定不同的教學計劃。” 他的教學方法既嚴格又靈活,既強調基本功的訓練,又鼓勵學員發揮個性、大膽創新。“學習傳統是基礎,但不能墨守成規。我會引導學員在掌握傳統技法的基礎上,融入自己的理解和感悟,形成自己的風格。”

      多年來,韓來河培養了上千名學員,其中不乏優秀的藝術人才,有的加入了中國書法家協會、中國美術家協會,有的成為了當地的藝術骨干。“看到自己的學生取得成績,我比自己獲獎還開心。” 他的學生們都說,韓老師不僅教他們技藝,更教他們做人。“韓老師常說,學藝先學德,做人要踏實,學藝要勤奮。他的言傳身教,讓我們終生受益。”

      (二)推廣藝術:不遺余力

      除了教學,韓來河還積極組織各類藝術交流活動,推廣傳統文化。“我經常組織學員舉辦展覽、開展交流活動,讓他們在實踐中成長。” 他還多次帶領學員走出大慶,與省內外的藝術團體進行交流,拓寬學員的藝術眼界。“藝術需要交流,只有走出去,才能看到自己的不足,學到別人的長處。”

      同時,韓來河還利用新媒體平臺,拍攝書法、篆刻教學視頻,分享自己的藝術感悟,吸引了大批網友的關注。“現在是新媒體時代,我們要利用好這個平臺,讓更多年輕人了解傳統藝術。” 他的教學視頻通俗易懂、生動有趣,受到了網友的廣泛好評。“很多網友通過視頻學習書法、篆刻,還留言向我請教問題。能通過這種方式推廣傳統藝術,我感到非常有意義。”

      六、藝術人生:淡泊名利 初心不改

      七十余載風雨兼程,韓來河在藝術道路上取得了輝煌的成就,但他始終保持著淡泊名利、謙和質樸的本色。“榮譽只是對過去的肯定,不能代表未來。我還有很多不足之處,需要不斷學習、不斷進步。” 他的家中,沒有豪華的裝修,只有滿墻的書畫作品和一柜柜的碑帖、書籍。“這些都是我的寶貝,每天看著它們,就像和老朋友聊天一樣。”

      韓來河的生活簡單而充實,除了創作、教學,他最大的愛好就是讀書、散步。“讀書能增長見識、開闊眼界,散步能鍛煉身體、放松心情。這些都能為創作提供靈感。” 他說,藝術創作需要一顆平靜的心,只有靜下心來,才能專注于筆墨,才能創作出有生命力的作品。“現在的社會很浮躁,很多人追求速成、追求名利,這對藝術創作是不利的。作為藝術家,要耐得住寂寞、守得住清貧,才能在藝術道路上走得更遠。”

      談及未來的打算,韓來河先生表示,他會繼續深耕藝術領域,不斷探索創新,創作出更多優秀的作品。“我還想出版一本自己的藝術作品集,把自己多年的創作經驗和感悟分享給大家。同時,我會繼續培養藝術新人,為傳承和弘揚傳統文化貢獻自己的一份力量。” 他的眼神中充滿了堅定與執著,那份對藝術的熱愛與堅守,令人動容。

      結語:墨香致遠 藝道長青

      與國同頻,韓來河的藝術人生映照了新中國七十余載的發展歷程;墨染春秋,他的筆墨功夫彰顯了傳統文化的博大精深。從少年結緣筆墨到成為百金書家,從創建印社播撒火種到退而不休傳承薪火,韓來河用一生踐行著對藝術的虔誠與執著,用筆墨傳遞著對傳統文化的敬畏與熱愛。他的隸書藝術,守正開新、雅韻天成,既深植傳統沃土,又融入時代精神,為當代書法創作樹立了典范;他的為人處世,謙和質樸、淡泊名利,彰顯了當代藝術家的責任與擔當。

      墨香致遠,藝道長青。我們相信,在未來的歲月里,韓來河先生必將繼續在藝術的天地里耕耘不輟,創作出更多震撼人心的作品,為傳承和弘揚中華優秀傳統文化書寫更加絢麗的篇章!與國同頻 墨染春秋:百金書家韓來河的守正開新之路。

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