有一個(gè)段子廣為流傳,一個(gè)公司老板準(zhǔn)備給一位領(lǐng)導(dǎo)送禮。他專門安排和反復(fù)叮囑送禮人一定要去某胡同某號(hào)某家的店里去買一個(gè)仿古花瓶送到領(lǐng)導(dǎo)家里。這個(gè)人按指定路線去到店里一問(wèn)價(jià)格8000多元,但那個(gè)花瓶怎么看都不值那個(gè)錢。然后他就到別的店里問(wèn)了問(wèn)價(jià),同樣的花瓶居然只賣200元。經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià),他以150買了一個(gè)一模一樣的給領(lǐng)導(dǎo)送了過(guò)去。領(lǐng)導(dǎo)笑呵呵的收下了。這個(gè)人喜滋滋的回去給自己的老板表功,自己不但把事辦了,而且還給公司省下了7800多元,老板聽(tīng)完之后臉色鐵青,把他臭罵了一頓:讓你買就買,自做什么主張?這個(gè)人一肚子委屈,自己給公司省錢還有錯(cuò)了!
梵高生前窮困潦倒,他的畫無(wú)人問(wèn)津。但他死后,他的畫賣到了天價(jià),2019年,梵高的《星月夜》以5.19億美元成交。
同樣的畫,為何以前貴賤沒(méi)人買,現(xiàn)在卻炒上了天價(jià)呢?
亂世黃金,盛世古董。古董從來(lái)不是用來(lái)“賣”的,也從來(lái)不是硬通貨。但它是天價(jià)估值的最好載體。
文物展示的是權(quán)力的存續(xù)與威嚴(yán)。例如,和兵馬俑親密合影是一種殊榮。同樣,兵馬俑雖多,但多少錢,一個(gè)也不會(huì)賣的。
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古董的流向,永遠(yuǎn)是權(quán)力的流向。這種流動(dòng)不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移,而是權(quán)力場(chǎng)中的自然法則。
在英法主導(dǎo)世界時(shí),大量的全球頂級(jí)文物流向大英博物館和盧浮宮。美國(guó)主導(dǎo)世界時(shí),情況也是一樣。
《紅樓夢(mèng)》中,古董的流轉(zhuǎn)堪稱是賈府興衰的晴雨表。
在第一代寧榮二公時(shí)期,兩人跟著先帝南征北討,隨龍入京,封公拜爵,居于權(quán)力中心。大量古董要么搶、要么賜、要么送,源源不斷而來(lái)。
在第二代賈代善、史老太君時(shí)期,此時(shí)賈府雖不在權(quán)力中心,但朝堂人脈網(wǎng)絡(luò)依然發(fā)達(dá)。賈府收到辦事人的古董后,把玩幾天后,便會(huì)放到自家的古董鋪?zhàn)永铮詴?huì)有人去高價(jià)收藏,就如同上面那個(gè)段子。
在第三代賈赦、賈政時(shí)期,寧國(guó)府要靠偷賣榮國(guó)府老太君的古董來(lái)維持,權(quán)力資源開(kāi)始枯竭,賈府倒掉進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。
一件古董一旦被標(biāo)價(jià)出售,其所代表的權(quán)力信用即被“變現(xiàn)”耗盡。
在賈府權(quán)勢(shì)鼎盛時(shí),古董自八方匯聚,古董的聚集本身即是權(quán)力的證明。
在《紅樓夢(mèng)》的世界里,古董的流動(dòng)軌跡勾勒出賈府權(quán)力的拋物線:從聚集(權(quán)力上升期)到穩(wěn)定持有(權(quán)力鼎盛期),再到緩慢流失(權(quán)力衰退期),最后到被迫拋售(權(quán)力崩潰期)。這一軌跡不僅是賈府的命運(yùn),也是無(wú)數(shù)權(quán)力家族、甚至王朝興衰的縮影。
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冷子興在《紅樓夢(mèng)》第二回就看出賈府的衰敗,不是因?yàn)樗形床废戎哪芰Γ且驗(yàn)樗聪す哦鲃?dòng)的邏輯。
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《紅樓夢(mèng)》用寧榮二府的興衰,為我們演繹了權(quán)力游戲的永恒法則。幾百年后的今天,相似的劇本仍在不同的舞臺(tái)上重演。
偉人說(shuō):我是把紅樓夢(mèng)當(dāng)歷史讀的。
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