你能認出這11個字嗎？書畫評論引發熱議！

11 個字還沒認全，耳邊已飄來一片“筆走龍蛇”“氣吞山河”的喝彩。字未看清，詞先登頂——書畫評論動輒極盡討好，你怎么看？

首先要說，書畫評論是文人雅士之為，故話語含蓄、閑雅;同時，絕無粗鄙之言。古人評書論畫多以相知者為對象，絕少對不知不解者妄加評論，也杜絕了粗俗之言;此外，古人評書論畫自有一套成熟的理論和標準，真正的書畫之士，是不會逾越的。尤其是在書界丑與美是相對的兩個審美標準。丑表壯美，美表悠美。今人對此多有不解，故覺得古人評書論畫多溢美之詞，甚至有恭維討好之嫌。這應該是文化上的差異。

古人評某人書作丑，不是說不好，相反評價某人書作漂亮，則一定是說這人的書作俗氣。今人評書論畫沒有了古人的文化環境，不排除存有阿庾奉承之嫌。首先是評論者不一定是真正的行家，而又不得不評，則鸚鵡學舌，套用古人的話，專揀好的講，完全顧及不了文化背景。對此，我謂之避禍，或謂之為裝斯文，或謂之討好。再說回來，看或聽評論的人，也不一定是真正的行家，聽不懂看不明評論者的言辭，導致二者交流上的異位，認識上的誤判。更有甚者，將當今的書畫市場的宣傳與古代文人雅士的評書論畫混為了一團。

首先要聲明的是書畫我不夠精，所以也從不敢妄加評論，但書畫評論畢竟是屬于文學范疇的，本人雖然書讀得不多也不怎好，但語文還是正規地學過幾年的，加上我自認為并不輸給平常人的理解能力，我咋就讀不懂有些人寫的所謂文章呢？記得上小學的時候，老師就講過白居易寫詩請老嫗解讀的故事，也可能是在老嫗的幫助下，才有了膾炙人口的《長恨歌》《琵琶行》傳世，難道有人會因為其詩善于敘述、語言平實便以淺俗貶之？

承然，天下文章一大抄，可要達到“會抄”的境界，還是需要修煉的。有作家戲稱自己是碼字工人，那僅僅是自嘲而已。寫文章的目的也不是要比誰認識的生僻字多或是誰知道的詞語多吧，那種故弄玄虛，云山霧罩，不知所云，前言不搭后語，更談上主題和中心思想，想到哪說到哪，整篇文章好像意識流，你的下意識、潛意識、無意識，請恕我實在跟不上你跳躍的思維，我就在想，尊駕您是不是每天出門前都是先穿鞋才找襪子啊！

動轍精神、內心、思想，麻煩你先搞清楚字詞的本義好嗎？連最基本的譴詞造句都不懂，就敢寫評論，真不知道是明知不可為而為之還是無知者無畏？如果說用身體或回車鍵寫作的詩人們是有侮斯文，那起碼還能讓人看得懂，然后有的放矢地去開罵。故意弄得玄之又玄，你自己是不是也是一頭霧水啊，否則怎么會這樣的稿子都敢拿來登？難道讀起來拗口就是文言文，沒人看得懂就叫高深？別以為有點磚頭瓦塊的就誰都能搞建筑，明明只有壘雞窩的本事，奉勸你就別硬要去丟人現眼地去蓋樓！

這種情況在一定的范圍是存在的，但嚴格意義的書畫評論是非常嚴謹的，如果做不到這一點，藝術的學術性和權威性就將會不負存在。從公開的書面的書畫評論來看，所謂的書畫評論極盡討好之說可以說是不存在的，畢竟白紙黑字，說高說第對評論者來說也有影響，起碼對于評論者來說是不會讓自己丟手段或水平的。

再說，一般能夠接受或被評論者，都是有一定書畫藝術修養或較好基礎者，而受眾都是業內人士，太過譽美之詞，通常會謹言慎行，有的放矢的，不可能睜眼說瞎話的。特別是今人評古人書畫，更加嚴謹客觀。亦或有現代人評現代人出于某種考慮，或許拜年話多一些，似乎鼓勵對于什么討好之言語吧。至少翰墨書道還沒有遇到極力討好之言語讓人起雞皮疙瘩的事。基本上品評言語都是中肯的。

再說，通常情況下評論書畫都是長著評論后來者為多，沒有必要極盡討好之能事，但書畫之品和評語是免不了的。評論書畫的事畢竟是文化人的事。不過，雖然翰墨書道沒見過，并不代表百分之百沒有。