難怪段譽(yù)必須花心，你看他和三個妻子的歷史原型分別是誰，就懂了

段譽(yù)是《天龍八部》的三主角之一，和以往金庸筆下的主角相比，段譽(yù)有些不一樣。好比《射雕英雄傳》的男主郭靖專一、《神雕俠侶》的男主楊過獨(dú)愛小龍女一人、《笑傲江湖》的男主令狐沖癡情，他們都遵循了一夫一妻制，那為何天龍男主段譽(yù)就必須花心？

一、花心的段譽(yù)

《天龍八部》有三位主角，分別是蕭峰、段譽(yù)、虛竹。段譽(yù)在天空的開篇早早登場，耗費(fèi)了金庸大量的筆墨。

有意思的是，不到兩個章節(jié)，段譽(yù)就分別邂逅了鐘靈和木婉清，他先是被活潑可愛的鐘靈所迷，還拿著鐘靈的一只繡花鞋，一邊聞一邊趕去萬劫谷搬救兵。

后來段譽(yù)又與冷艷嫵媚的木婉清生死與共，在歷經(jīng)了諸多患難之后，二人大有談婚論嫁之意。

正當(dāng)讀者們?yōu)槎巫u(yù)的艷福嘖嘖稱奇之際，金庸大筆一揮，又讓段譽(yù)在曼陀山莊見到了王語嫣。王語嫣貌若天仙、吸風(fēng)飲露一般，惹得段譽(yù)意亂情迷、失魂落魄。

盡管王語嫣已有心上人，他便是與喬峰齊名的慕容復(fù)，可段譽(yù)仍是常伴王語嫣左右，直到包不同出言訓(xùn)斥，段譽(yù)這才悻悻而歸。

在天龍的末尾，段譽(yù)憑借死纏爛打，最終成功贏得了王語嫣的芳心。他帶著王語嫣、鐘靈、木婉清返回大理，即將成為大理的一國之君。

細(xì)數(shù)段譽(yù)的江湖之路，他接連邂逅了鐘靈、木婉清、阿碧、阿朱、王語嫣、阿紫這幾位美麗女子。阿碧鐘情慕容復(fù)，即便慕容復(fù)淪為瘋子，阿碧依舊不離不棄。阿朱、阿紫則愛上了氣吞山河的蕭峰。

等于說，除了阿碧、阿朱、阿紫之外，其他漂亮女子都被段譽(yù)照單全收。如此花心的男主，除了韋小寶好像沒有誰了。

看到這里是否覺得奇怪，金庸為何要將段譽(yù)塑造成這樣？你先看一看段譽(yù)的歷史原型是誰？

二、段譽(yù)的歷史原型

眾所周知，金庸的武俠著作并非無中生有，而是以真實(shí)的歷史作為藍(lán)圖。《天龍八部》以北宋末年作為故事背景，書中涌現(xiàn)了耶律洪基、完顏阿骨打、段正嚴(yán)等歷史人物。

你可能不知道，段譽(yù)也是有歷史原型的，他便是大理君王段和譽(yù)。

金庸也在新修版《天龍八部》的末尾里寫道，大理（史稱“后理”）憲宗宣仁帝段譽(yù)，登基時年號“日新”，后改文治、永嘉、保天、廣運(yùn)，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興史稱“景宗正康帝”，次年改元“永貞”。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。

看到這里是不是恍然大悟？段譽(yù)明明練成了六脈神劍、北冥神功和凌波微步三大神功，金庸為何要憑空再創(chuàng)出一個喚作虛竹的天龍主角，讓虛竹成了逍遙派的掌門人？按照常理，段譽(yù)身為男主，他練成了逍遙派的北冥神功和凌波微步，加之段譽(yù)俊美瀟灑，精通琴棋書畫，由他來接任靈鷲宮宮主更有說服力。

原來，金庸不敢改變歷史，只能讓段譽(yù)急流勇退，帶著一群美女返回大理登基為帝。于是乎，虛竹陰差陽錯之下成了靈鷲宮的新任宮主。

既然段譽(yù)的原型是真實(shí)的大理君王，他擁有三妻四妾再正常不過。但你可能不知道，就連王語嫣、鐘靈、木婉清也是有歷史原型的。

三、《滇史記》

史書《滇史記》里記載，段和譽(yù)稱帝后，高升泰的女兒高湄成了皇后。這個高皇后兇殘暴戾，竟坐擁后宮的生殺大權(quán)。

《滇史記》道：高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹為之，通其節(jié)而實(shí)以鉛，王德妃受杖未及半，血流殷地，穆貴妃不忍，因跪求賜帛，鐘賢妃以下亦環(huán)跪乞恩，譽(yù)聞，急赴之，乃許赦智昌，高后乃釋之。而智昌已瘴疾而故。

你可能不知道，在連載版《天龍八部》的開篇，金庸就讓高湄率先登場，只不過在隨后的版本里，金庸將高湄刪除殆盡。

此外，眼尖的讀者已經(jīng)注意到了，高皇后命人對王德妃施以杖刑，穆貴妃和鐘賢妃則下跪求饒。

這里的王德妃不就是王語嫣，穆貴妃、鐘賢妃不就是分別對應(yīng)木婉清和鐘靈么？

不得不佩服金庸的博古通今，他筆下的段譽(yù)不僅有歷史原型，就連女主角、女配角也都有歷史原型。難怪金庸的武俠小說能讓人看得如癡如醉、篤信不疑。

綜上，段譽(yù)之所以會如此花心，只因他和王語嫣、鐘靈、木婉清都是真實(shí)的歷史人物，這一男三女本就是夫妻關(guān)系。