北漂帶娃姥爺的花樣年華第14章：重溫啟蒙民謠童蒙時光 | 徐景洲

【導讀】本章以童謠為引，巧妙構建了一部“雙重奏”。表層是溫馨的育兒日記，四首打油詩如同四幅速寫，捕捉了“貪玩”、“步數”、“寸奶”、“妙招”等帶娃瞬間，其語言鮮活接地氣，充滿“人間煙火氣”。然而，作者的筆觸遠不止于此，其深層則是一場深刻的生命哲思。 最具光華之處在于，作者通過“四十年前考大學”與“而今恍回幼兒園”的時空折疊，實現了從社會角色到家庭角色的詩意轉換。他并非簡單地陪伴，而是以“老是玩童”的赤子之心主動融入，在啟蒙外孫女的過程中，意外完成了自我的“二次啟蒙”——重拾詩歌的純凈與求知的歡愉。這種“教學相長”超越了尋常的天倫之樂，升華為一種積極的生命態度。 此外，微博選錄的“花樣人生”與育兒主線交織并行，展現了退休后飽滿的精神世界。兩者共同證明：生命的“花樣年華”絕非青春獨享，它更在于任何年齡都能保有的熱愛、好奇與創造。本章因而成為一曲不老的贊歌，詮釋了如何在與后輩的互動及不懈的社會參與中，讓生命持續綻放光華。

從2017年1月8日到21日的近半個月時間內，我寫了將近30條微博，但與外孫女有關的內容只是四首打油詩，可見我正式退休后社會活動不減反增，像滾雪球似的，社交圈子反而越來越大。何以然？這且放下不說，先說我的育兒打油詩：

貪玩

四十年前考大學，

而今恍回幼兒園。

哼罷兒歌聽古詩，

咿呀學語又貪玩。

這兩句，是四十載光陰的巧妙折疊。“四十年前考大學”——1977年，我搭上恢復高考的首班車，命運由此轉向。四十年后，身份切換為姥爺，終日環繞于嬰啼童趣之間，這豈不正是“恍若回到幼兒園”？人生的輪回與角色的反差，其間滋味，妙不可言。

為啥說像回幼兒園？后兩句便是答案：“哼罷兒歌聽古詩，咿呀學語又貪玩”。外孫女如此，姥爺我豈能例外？我的角色，在老師和“同學”間無縫切換——一會兒教她，一會兒與她一起學，一會兒還得像同齡玩伴似的逗她。我索性將“老如玩童”的俗諺，活成了“老是玩童”的日常！

那時外孫女還不到三個月，“哼罷兒歌聽古詩”，看著像是啟動早教，其實心里明鏡：話都不會說的小人兒，能“聽”懂啥？不過是些聲音旋律的熏陶，是哄娃安睡、逗她開心的傳統老法子。內容嘛，倒在其次，關鍵是那流動的優美樂音能包裹著她。論效果，未必比過去文盲母親哼的鄉土民謠更能刺激小腦瓜。后來我咂摸出味兒了：這日復一日的哼唱，與其說是給外孫女的啟蒙，不如說是給我自己的一場心靈溯源。讓我這名中文系出身，卻在俗世煙火中與詩境暌違已久的老書生，藉由這最純粹的童聲通道，重遇了兒歌的清澈與古詩的悠遠。

步數

上午學生講課歡，

下午抱嬰腳不閑。

晚上驚看計數器，

一天步數九千三。

1月9日上午在邳州市圖書館給小學生們講讀書。多年來，在機關、學校、企事業單位以及社會上做的各類報告也有百十多場了，最偏愛那種即興交流、火花四濺的沉浸式講法。“講課歡”的“歡”字，是我追求的這種沉浸式境界。讀書報告也好，文學講座也罷，講者酣暢，聽者盡興，共享一個“歡”字，才算圓滿。這“歡”，就是《論語》開篇所說的學習之“悅”與交友之“樂”。這應該是最美的求知滋味，亦是最美的求知己的旨歸。

外孫女五歲半時，入學年齡卡在幼兒園畢業和小入學之間，只好帶她回老家上了一年學前班。那段時間，我又給四所小學的師生作了讀書寫作報告。因為有了外孫女，再站上講臺，看臺下那一張張小臉，常會恍惚，仿佛看見幾年后自家外孫女坐在其中的模樣，感覺像是在給她講課。這份心境，讓言語舉止間，不知不覺又添了幾分溫情的底色。別說，當時幻想的景象，卻在八年后北京768社區文化活動中實現了——我在活動中作了三次報告，外孫女都是臺下的小觀眾。

“上午學生講課歡，下午抱嬰腳不閑”，專職“人肉搖籃”——抱著娃在屋里來回踱步，來來回回，一如搖藍晃晃悠悠，寶寶最舒坦。這直接導致了“晚上驚看計數器”：講臺一站，屋里一轉，計步器上竟赫然跳出“一天步數九千三”！這般活動量，讓“服老”二字，都無處安放了。

寸奶

寸奶時時吃，

寸覺時時著。

像貓一天乖，

像狗一天鬧。

自從學會笑，

笑比哭不少。

這首打油詩的靈感，來自和一位帶娃老鄉的閑聊。她口中的“寸奶”一詞讓我覺得妙極。詩里寫的，就是她傳授的生活經和民間老話兒。小娃娃吃奶，講究“寸”食——少食多餐，一次吃不了多少，餓得又快，所以得“時時吃”。這是規律，得順著來，不能死板地掐點按頓。這情形，跟我當時喂養的沒滿月的小八哥窩雛一模一樣，隔會兒就張著嘴要吃的。睡覺也是“寸覺”，零敲碎打，“時時”醒了睡，睡了醒。帶娃人只能跟著娃的節奏“起舞”，生活徹底沒了章法，確實是樁辛苦活。

“像貓一天乖，像狗一天鬧”，活畫出帶娃的日常：有時是溫順粘人的小貓咪，好帶得讓人心化；轉眼就能變成鬧騰磨人的小狗狗，讓人哭笑不得。這比喻，我化用了網友的俗語，把幼兒成長的特點和帶娃的不易，說得既形象又透著股親昵的疼愛。來自生活的原汁原味的語言，就是如此鮮活美妙。

“自從學會笑，笑比哭不少”，則源于我的細致觀察，捕捉了幼兒情感發育的小飛躍。嬰兒時期，哭聲是主旋律；一旦學會笑，那明媚的小臉兒，就會成倍放大帶娃的歡樂。這種從生活泥土里長出來的詩，自帶煙火氣和新鮮勁兒，每次發上網，總能引來一片共鳴和點贊。我想，這也能為別的帶娃人，提供點滴鮮活的經驗和會心一笑的瞬間吧？

妙招

莫名哭鬧神難哄，

姥爺妙招顯奇功。

立正稍息起步走，

轉眼開懷笑意濃。

1月21日寫的這首打油詩，正如題目“妙招”所言，記述的是一次“哄哭技術”的成功創新。多年后讀來，那場景仍歷歷在目。

每當“莫名哭鬧神難哄”時，總是“姥爺妙招顯奇功”。這一次，我讓還不能走的寶寶，平躺小床上，雙手握住她的小手，一本正經地做起“立正！稍息！齊步——走！”的口令和動作，反復多次后，嘿，小家伙竟然破涕為笑！看得一旁的寶媽和姥姥都嘖嘖稱奇。這就是我這個姥爺的“獨門秘笈”——帶娃也得動腦筋，搞點小創新，關鍵得放下大人的架子，用些滑稽的動作怪調跟寶寶互動，娃娃哪有不樂的道理？后來帶娃的日子里，我的“新點子”層出不窮，每有得意之作，就用詩記下來。這既是我的“帶娃史記”，也是經驗小結。每次分享，總能收獲熱烈反響。說到底，帶娃也要研究，走“專業化”之路。心態上要一直保持新鮮感，投入激情，每天琢磨點新花樣。這就像我當年上課，總在琢磨怎么用開場白抓住學生的心，激發他們的強烈期待感。

如今已經八、九歲月的外孫女，還是喜歡跟我玩這玩那，必須逗得哈哈大笑才行。她常常不無得意地炫耀：“姥爺就是我最好的玩具！”

以下微博選錄，宛若一幅‘花樣人生’的拼圖，記錄著我在育兒之外，同樣熱氣騰騰的人間煙火。如果后來不去北京帶娃，我的小城人生，大致就是這樣豐富多彩模樣：

【虛擬演播】繼續研究虛擬演播技巧，講錄一段，效果高大上，早學這個，也沒必要買講壇背景幕了，一塊綠布容得下一個人的空間足以秒S無限演播效果。又學習ae立體視頻制作軟件，比會聲會影更高大上。徐州書法網紅讓我想起兩個月前在徐州街頭拍的拿手機看字帖跪地寫字的奇人，找出手機錄像制作明天發出，但愿也能小紅一下！

【高手民間】街頭看手機字帖蹲地寫書法視頻發布半小時播放一萬二千次了！高手在民間，字寫得如何以及是否以此謀生并不重要，重要的是對文化的癡迷，令人起敬意！文化在民間，高手在行動！

【絕對原裝】多年前陪國際水杉專家馬金雙先生考察華沂閘水杉王，今天大霧中又陪本地歷史文化專家來此考察，震撼者是這個1957年由蘇聯專家參與修建的沂河閘依然保存舊有與獨有風貌：樹齡六十年的水杉王、梧桐王、桂花王、玉蘭王，完整的蘇式小禮堂，偉人壁畫，語錄墻，老閘。老樹老屋老閘口，絕對原裝，值得一游！

【小于成龍】今晚央視黃金檔電視劇于成龍，正巧與我們今天考察的沂河歷史文化有關，據說鐵富壩窩村東頭的沂河打了一個大彎如窩的大堰，就是當年于成龍為防沂水泄洪太急毀壩而修的緩沖壩。此壩猶在，功能依舊，應在此處立碑建雕像，以紀念這位造福一方的能臣賢吏！沂河文化大厚也哉！

【抗日英雄】這次歷時一天的沂河歷史文化尋跡最震撼人心的是采訪宋莊戰斗親歷者的一位95兩位92歲老人，講述1945年1月三百日軍二百偽軍由官湖去郯城被宋莊民兵小刀隊圍擊，日偽死五十多人，民兵犧牲近二十，遭屠殺百姓百余人，日軍還寫求饒書，十分罕見！為講述者錄像。宋莊離姚莊銀杏時光隧道不遠，更值得游者一訪。莊內有李清溪老縣長題字紀念碑。這場村民自發組織的抗日血戰，程榮華老師將有長篇深度報道全方位推出

【聊齋作序】邳州銀杏湖西路口向北不遠，是授賢馮氏宗祠，氣勢恢宏，有祖宗大墳與遺像，最珍貴者是其祖所繪冶原圖，題文者之一竟是為《聊齋志異》作序者高珩！文史學者馮子禮先生是其后人，研究此圖有專文，現場講解。此景點是打造銀杏文化小鎮不可多得之文化景觀，游銀杏湖者多不知。

【烈士名分】這位七十二歲的抗日烈士后代，父親犧牲時兩歲，可以想見母親養大他如何艱難，他個頭很矮，一輩子沒說到妻子，采訪時始終跟著我們，述說自己去南京濟南為父親找烈士身份的事，而他所知道的只是父親是五團的，母親講的鬼子一刀刺中父親脖子，又一刀捅出肚腸子。

【文化大師】112歲的周有光先生剛過完生日就去世了，這位古今中外鮮有的長壽文化大師，終于被上帝記起了。轉載的這篇圖文資料太有珍藏價值了，一個文化大師的背后，原來還有著這樣一家堪稱絕代文化芳華的姊妹花！也堪稱才子佳人的經典。八年前因為某個特殊原因，與獨家發布周有光先生博客的一家知名學術網站發生特殊聯系，征得編輯同意，一連幾期乘興走筆電子文學雜志刊載周老文章，百歲老人連篇累牘撰寫新潮文字，只有五體投地的服！周老一生堪稱文化奇跡，他所留下的文化遺產會永恒！

【買書過年】購買好書過大年：紅樓夢賞析第一卷。每十回一卷，至少要出八本。和我寫的一百萬字讀金瓶梅札記不謀而合。書稿全成后，也會按章回分類，也屬文本細讀精讀。文本細讀是精讀是欣賞，是真正意義上的直達文心與作者通過文本媒介進行心靈對話的舞臺。作品通過閱讀而存在，而好的細讀才能使作品成為美麗的風景！

【茶趣文趣】茶字挺有意思。神農采百草而以茶解其毒遂成最佳飲品，古時其字草字頭，即指其來源。中間人字當然是喝茶的人，而木字則可解為木凳。茶字即是人坐在木凳上品茶。當然這只是看字說話，未必如此，卻可添茶趣與文趣。

【冬陽老人】冬日的鄉下，隨處可見曬太暖的老人，看著撩人鄉思鄉情。前幾天沿沂河鄉鎮訪古，隨手拍下幾位曬太陽的老人，他們都是九十歲以上，最年長著九十五歲，當年可都是打鬼子響當當的民兵啊！問他們現在生活如何，答：那真是好的沒得說，共產黨給的好日子，能不好嗎！是天上的福啊！其中一位老人還穿著當年流行的解放服，而老奶奶的線帽頂上還掇著紅纓兒，好俏！

【友情禮物】今天獲贈老文友一塊貨真價實袁大頭，吹一下放耳邊有妙音。哈哈哈！這友情二三十年下來，都成了親情！細想想，緣份還真不淺，我兩三個月時就同村住過呢！相距應該不足100米！這一說，緣份可要長達六十年了！這人生啊，如老干蔗，非細咂不覺其甜！

【修傘人生】那天還在小區里錄了一段修傘老人視頻，一奇年近七十修傘四十多年還當過兵，二奇是修傘磨刀嗆剪子都是獨門專業絕活，三奇是他竟然名叫李某某，因為鄉鄰送他外號“總L”，老人愛好這門手藝，說要干到死。樂哈哈的他，慈眉善目，看著讓人心里暖暖的。現已半夜，正做他的視頻，希望明天發到今日頭條上，也能讓這位美化生活的老人也能紅一下。

【補鍋人生】門口有修盆補鍋老人，穿呢子中山裝，用補膠法補盆底，精美如畫是藝術品。大凡手藝老人，多為珍愛這門手藝而走街串巷，發揮著無可替代的作用，令人肅然起敬。但手藝師承祖傳，卻多無人繼承，是他們最為憂心的事。這些手藝應該作為非物質文化遺產給以記錄保存。