對“妄二代”諷酸黃瓜咋看？孫玉良：嚴(yán)厲打擊為共同富裕掃除障礙

文｜孫玉良

最近知名演員閆學(xué)晶把質(zhì)疑她的網(wǎng)友稱為“酸黃瓜”，成為“何不食肉糜”的代名詞。其實閆學(xué)晶并不是她那個圈子里的“富人”，一年才收入幾十萬哪里算“富人”呢，最多算“小富不安”型。真正的“富人”，其奢侈程度是超乎窮人想像的，用“揮金如土”形容一點也不過份。富是整個社會所求，富不是罪。人們憤怒的，是先富起來的人忘了初心，離群眾的距離越來越遠(yuǎn)。別說指望他們帶領(lǐng)人們“先富幫后富”了，他們打心眼里對窮人是看不起的，把網(wǎng)友的質(zhì)疑視為“酸黃瓜”就是證明。

我把這些忘了初心的權(quán)二代、富二代、星二代稱為“妄二代”，妄言的妄。這個群體對人民群眾充滿了傲慢與偏見，其精神層面的“貧富差距”正在成為共同富裕道路上最大的絆腳石。“妄二代”群體將財富異化為身份特權(quán)，三觀扭曲。之所以會這樣，往往源于三重缺失：第一是教育缺失。部分富裕家庭將財富傳承等同于物質(zhì)積累，沒有精神傳承，忽視家風(fēng)建設(shè)。

換句話說，他們的錢不是好來的，是黑錢或臟錢，這樣的家庭也沒法有好的“家教”；第二是社會認(rèn)知缺失。部分富裕家庭將其所謂財富上的“成就”歸功于個人“智商”和努力，忽視社會支持系統(tǒng)。所以他們認(rèn)為沒有責(zé)任和義務(wù)“先富幫后富”，將追求個人享樂視為理所當(dāng)然；第三是同理心缺失。部分富裕家庭用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)衡量人的價值，其富裕屬于“土豪富”型，與“內(nèi)心富有才是真財富”的價值觀背道而馳。這三大缺失導(dǎo)致“妄二代”普遍精神貧困，而精神貧困比物質(zhì)貧困更具破壞性，它制造了社會心理的“斷層線”，讓共同富裕失去情感基礎(chǔ)。

我認(rèn)為：物質(zhì)文明與精神文明雙豐收才會產(chǎn)生“貴族階層”，而我所觀察到的，先富起來的一批人多為“土豪富”型，內(nèi)心里多為精神荒漠。他們?yōu)槿说木辰纾贿^是自私自利，所以缺少慈悲心，缺少博愛心，對普通人連“同情”都沒有，何談幫助？我認(rèn)為，要完善反歧視立法，將“基于財富或身份的歧視”納入法律規(guī)制范圍，參考?xì)W盟《平等指令》框架，對公開侮辱、就業(yè)歧視等行為設(shè)定法律責(zé)任。人與人之間，財富可以有差別，地位可以有差別，但人格上是平等的，法律面前是平等的，嘲諷窮人是犯罪行為，必須嚴(yán)厲打擊。對屢次發(fā)表歧視言論的“妄二代”，很有必要將其言行納入個人信用記錄，影響其教育、就業(yè)等社會活動。

其次，到了重構(gòu)價值體系的時候了，不能任由“自私自利”思潮統(tǒng)領(lǐng)時代了。我們不是資本主義國家，我們是社會主義國家，我們的追求目標(biāo)是共同富裕，這是黨的初心，也是新中國的建國初心，不能忘本。集體主義精神要講，奉獻(xiàn)精神要講，互幫互助精神要講，中華優(yōu)良傳統(tǒng)文明的“家風(fēng)建設(shè)”要講。各大媒體要開設(shè)“共同富裕價值觀”專欄，鼓勵媒體對“妄二代”不當(dāng)行為進(jìn)行客觀報道，公眾可匿名或?qū)嵜e報“妄二代”對窮人的歧視行為，形成社會共治氛圍，為共同富裕注入精神動力。絕不能任由“何不食肉糜”的“妄二代”招搖過市，敗壞社會主義國家的聲譽(yù)。

第三，我的建議，對“妄二代”的財富來源要徹查，打破“個人能力決定論”的迷思，我就不信素質(zhì)如此低下的人，會“財從天降”，老天爺沒有那么眼瞎。要弘揚(yáng)真正的奮斗精神，而不是靠貪污腐敗、巧取豪奪、坑蒙拐騙、弄虛作假獲取財富。要將“尊重他人、回饋社會”納入成功評價體系，舉辦“共同富裕正能量人物”評選。要支持文藝作品、影視作品創(chuàng)作“先富幫后富”的正能量故事，而不是任由“人不為己，天誅地滅”思潮統(tǒng)領(lǐng)時代價值觀。要讓好人揚(yáng)眉吐氣，壞人縱使有潑天富貴，也是“老鼠過街，人人喊打”。

懲戒“妄二代”不是制造對立，而是校正社會價值觀。對初犯者以教育為主，該道歉道歉，但對屢教不改者必須施以懲戒，讓他“肉疼”才有利于懲前毖后，絕不能任由“群體性傲慢”階層野蠻生長，更不能任由他們肆意妄為，就是要制造輿論風(fēng)暴震懾他們，通過制度建設(shè)打擊他們。社會要想實現(xiàn)共同富裕首先需要“精神共富”，連這個念想都沒有怎么會有共同富裕呢？共同富裕的征程上，我們既要縮小物質(zhì)差距，更要消除精神鴻溝，后者更重要。懲戒“妄二代”，是為了挽救我們這個精神迷失的社會。這條路，非走不可。