于魁智的十個冷故事

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于魁智

在當(dāng)代京劇發(fā)展史上，于魁智無疑是其中的一個重要坐標(biāo)。作為當(dāng)代京劇老生行當(dāng)?shù)念I(lǐng)軍人物，他以其醇厚圓潤的嗓音、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌莺腿逖糯髿獾呐_風(fēng)，成為無數(shù)戲迷心中的“京劇偶像”。舞臺之下，于魁智的藝術(shù)人生中還有許許多多不為人知的細(xì)節(jié)。本文便為您揭示十個“冷故事“。

冷故事1：10歲學(xué)戲，卻非“童子功”出身

京劇界的許多名家都有“童子功”：從五、六歲就開始練功，而于魁智10歲才開始正式學(xué)戲，這個年齡在傳統(tǒng)科班看來已經(jīng)偏大。而且他最初接觸京劇并非在專業(yè)戲校，而是在沈陽京劇院少藝班。當(dāng)時正值文藝凋零時期，傳統(tǒng)戲被禁演，因此，少藝班卻成為了他藝術(shù)啟蒙的搖籃，培養(yǎng)了他對京劇的深厚感情。

少年時期于魁智

少年時期于魁智

冷故事2：初入中國戲曲學(xué)院時曾“水土不服”

1978年，中國戲曲學(xué)校（即現(xiàn)中國戲曲學(xué)院）當(dāng)年表演系面向全國僅招兩名老生學(xué)員，于魁智便以優(yōu)異成績成為了其中之一。初到京城，他面臨的最大挑戰(zhàn)不是專業(yè)課程，而是語言關(guān)：他的東北口音與京劇韻白的要求相去甚遠(yuǎn)。為了糾正發(fā)音，他每天天不亮就起床練習(xí)念白，有時一練就是幾個小時。

據(jù)當(dāng)事人記述，于魁智的嗓音條件在當(dāng)時并不突出，甚至有一些老師認(rèn)為他“不是唱老生的料”。但于魁智并不氣綏，憑借頑強的毅力，通過融合京劇傳統(tǒng)與聲樂科學(xué)訓(xùn)練，改善音色，形成了自己獨特風(fēng)格。1982年，于魁智以全優(yōu)成績畢業(yè)，進(jìn)入中國京劇院（現(xiàn)國家京劇院）一團(tuán)。

青年時期于魁智

的故事3：正式拜師葉蓬，卻受益于多位名師

于魁智的師承關(guān)系在京劇界頗為特殊。他正式拜師的是楊派傳人葉蓬先生，但藝術(shù)上卻受到多位名家的指點。在戲校期間，他曾得到李世霖、王世續(xù)、劉增復(fù)等老先生的親授，后來又向李鳴盛、曹韻清等名家請益。這種“轉(zhuǎn)益多師”的學(xué)習(xí)方式，讓他能夠博采眾長，既繼承了楊派藝術(shù)的精髓，又吸收了其他流派的優(yōu)點。

特別是，于魁智還曾得到過袁世海、杜近芳等名家的提攜和指導(dǎo)，以上種種對他的藝術(shù)成長起到了重要作用。

葉蓬、于魁智師徒合影

冷故事4：拜師儀式背后的“時代印記”

于魁智正式拜葉蓬為師是在1998年，與傳統(tǒng)上，拜師多在學(xué)藝初期或成名之前不同，當(dāng)時他已是一級演員、中國京劇院的領(lǐng)銜主演，藝術(shù)已進(jìn)入成熟期。這反映了新時期京劇傳承方式的變化：從傳統(tǒng)的“口傳心授“到更注重藝術(shù)理念的傳承。

在拜師儀式上，于魁智向老師行叩拜大禮，并獻(xiàn)上鮮花和拜師帖，既保留了傳統(tǒng)禮儀，又融入了現(xiàn)代元素，成為當(dāng)時京劇界的一段佳話。

武家坡 于魁智

冷故事5：首演《打金磚》曾遭遇“驚險一刻”

1982年，于魁智在中國戲曲學(xué)院畢業(yè)匯報演出中主演《打金磚》一劇，這是他藝術(shù)生涯的重要轉(zhuǎn)折點。鮮為人知的是，演出中曾出現(xiàn)驚險一幕：在“太廟”一場翻“吊毛”時，由于舞臺地毯鋪設(shè)不平，他落地時險些受傷。但憑借扎實的基本功和臨場應(yīng)變能力，他迅速調(diào)整身段，化險為夷，觀眾甚至沒有察覺異常。這次演出獲得巨大成功，也為他進(jìn)入中國京劇院奠定了基礎(chǔ)。

野豬林 于魁智

冷知識6：海外演出，曾因“文化差異”引發(fā)趣事

于魁智多次率團(tuán)赴海外演出，期間，因文化差異引發(fā)的趣事時有發(fā)生。一次在美國演出《野豬林》，當(dāng)演到“發(fā)配”一場時，林沖戴著沉重的枷鎖，步履蹣跚。演出結(jié)束后，有外國觀眾關(guān)切地詢問：為什么你們國家的警察要給犯人戴這么重的刑具？于魁智耐心解釋這是古代刑具，是藝術(shù)表現(xiàn)的需要，對方才恍然大悟。

失空斬 于魁智

冷故事8：對“楊派”藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新

于魁智被公認(rèn)為楊派傳人，但他對楊派藝術(shù)的傳承并非簡單的模仿。他主張“在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新”。在唱腔上，他既保持了楊派醇厚圓潤、韻味醇正的特點，又根據(jù)自身條件進(jìn)行了適度調(diào)整，使唱腔更符合現(xiàn)代觀眾的審美。在表演上，他注重人物刻畫，強調(diào)“演人物不演行當(dāng)”，使傳統(tǒng)戲中的人物更加立體豐滿。這種“守正創(chuàng)新”的藝術(shù)理念，使他的表演既有傳統(tǒng)韻味，又有時代氣息。

于魁智 武家坡

冷故事9：對藝術(shù)的“敬畏之心”
從藝五十余年，于魁智始終保持著對藝術(shù)的敬畏之心。他多次在央視、中新社等訪談中強調(diào)京劇藝術(shù)需要一代代人的堅守和傳承，“自己是傳承者”“愿意做這個傳承鏈條中的一環(huán)”，并稱成績源于劇院與母校培養(yǎng)，我"。這種謙遜的態(tài)度，讓他能夠在藝術(shù)道路上不斷前行，無論取得多大成就，他始終把自己當(dāng)作學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

將相和 于魁智

的故事9：藝術(shù)生涯中的“遺憾”

于魁智曾表示“藝術(shù)沒有止境”，永遠(yuǎn)有改進(jìn)的空間。因此，盡管藝術(shù)成就斐然，但于魁智認(rèn)為自己的藝術(shù)生涯中也有遺憾。他曾表示，因長期承擔(dān)大量演出與院團(tuán)管理工作，部分傳統(tǒng)劇目未能系統(tǒng)深造，一些新編劇目，如《袁崇煥》《赤壁》在藝術(shù)處理上還有提升空間，成為藝術(shù)生涯中的遺憾。這些遺憾，成為他不斷追求藝術(shù)完美的動力。

伍子胥 于魁智

冷故事10：家庭生活“相濡以沫”

于魁智的妻子梁以薇是香港人，兩人相識于1990年。當(dāng)時于魁智赴港演出，得到了戲迷梁以薇的心怡。最終，這段跨越地域的愛情修成正果。為支持丈夫的事業(yè)，梁以薇放棄在香港的工作，來到北京。如今，他們育有一子，家庭生活幸福美滿。于魁智曾多次表示，妻子的支持是他藝術(shù)事業(yè)的重要后盾。這種相濡以沫的感情，成為演藝圈的又一佳話。

于魁智接受采訪

于魁智的藝術(shù)人生，是一部關(guān)于堅守、傳承與創(chuàng)新的生動教材。從10歲學(xué)戲到成為京劇名家，他走過的每一步都凝聚著汗水與智慧。于魁智的成功，不僅在于天賦和機遇，更在于對藝術(shù)的執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)。從這十個故事中，我們看到他既是舞臺上的藝術(shù)家，也是生活中的普通人。