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《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》提出“以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”,確立了文化作為經(jīng)濟(jì)增長核心驅(qū)動力的戰(zhàn)略地位,為高質(zhì)量發(fā)展注入全新動能。
當(dāng)前,文化、旅游、商業(yè)、體育、會展的跨界融合正從理念走向?qū)嵺`,從試點(diǎn)走向普及,呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢。其背后邏輯早已超越了簡單的產(chǎn)業(yè)疊加,正從物理場景邁向心靈情境的深刻升華。而這一轉(zhuǎn)變的核心,在于一套全新敘事體系的構(gòu)建。
一、敘事邏輯之新:從要素拼盤到價值共生的主線重構(gòu)
傳統(tǒng)的“文旅商體展”融合更多是場景疊加的淺層敘事,未能形成統(tǒng)一的價值內(nèi)核,無法引發(fā)人們的情感連接。
“文旅商體展”的融合新敘事,在于重構(gòu)融合的邏輯內(nèi)核,從要素堆砌轉(zhuǎn)向價值共生,以統(tǒng)一的主題主線串聯(lián)起所有產(chǎn)業(yè)元素,讓融合成為一場有靈魂、有邏輯的完整敘事。這一主線可以是城市的精神氣質(zhì),如成都圍繞“休閑文化”打造的融合項(xiàng)目,讓茶館文化、街頭藝術(shù)、城市運(yùn)動、文創(chuàng)商業(yè)自然交融;可以是獨(dú)特的生活方式,如大理以“慢生活”為核心,將民俗文化、生態(tài)旅游、手作商業(yè)、戶外挑戰(zhàn)融為一體;也可以是持續(xù)傳承的美學(xué)追求,如蘇州以“江南雅致”為脈絡(luò),讓園林文化、非遺技藝、傳統(tǒng)節(jié)慶等形成呼應(yīng)。
在主線引領(lǐng)下,各產(chǎn)業(yè)不再是孤立狀態(tài),而是共同演繹融合敘事的參與者。其中,文化成為敘事的底層內(nèi)核,決定著空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格、活動策劃的基調(diào)、服務(wù)體驗(yàn)的細(xì)節(jié),讓整個場域具有統(tǒng)一的氣質(zhì);旅游成為敘事的體驗(yàn)路徑,引導(dǎo)人們在行走中理解立體的城市內(nèi)涵,成為深度閱讀城市的一種獨(dú)特方式;商業(yè)成為敘事的落地載體,通過產(chǎn)品、服務(wù)讓抽象的價值理念轉(zhuǎn)化為可感知、富有意義的生活體驗(yàn);體育成為敘事的互動方式,讓人們以身體參與的形式深度融入敘事場景;會展成為敘事的聚焦窗口,在特定時空內(nèi)集中放大敘事主題,引發(fā)廣泛關(guān)注與共鳴。這種以價值共生為核心的敘事邏輯,讓原本分散的要素凝聚成有機(jī)整體,使融合不再是“復(fù)制、粘貼”的物理空間,而是具有獨(dú)特氣質(zhì)、能引發(fā)情感共鳴的情境場域。
二、敘事體驗(yàn)之新:從單向輸出到多維共創(chuàng)的互動升級
“文旅商體展”融合新敘事的關(guān)鍵突破,在于將體驗(yàn)?zāi)J缴墳楣餐瑓⑴c、協(xié)同創(chuàng)造的多維互動,讓參與者從敘事的旁觀者變成共創(chuàng)者,進(jìn)一步強(qiáng)化情境的沉浸感。
這種互動升級首先體現(xiàn)在時間體驗(yàn)的重構(gòu)。在傳統(tǒng)消費(fèi)模式中,時間往往被視為需要打發(fā)或消耗的成本。而在深度融合的體驗(yàn)空間中,時間被賦予了全新意義和獨(dú)特價值。例如,消費(fèi)者愿意為融入地方非遺表演的精致晚餐支付相應(yīng)溢價,本質(zhì)上是在為這段被文化、藝術(shù)與情感賦能的高質(zhì)量時光付費(fèi)。
其次是情感共鳴的深化。新敘事不再滿足于單一的感官刺激,而是通過多產(chǎn)業(yè)要素的協(xié)同,觸發(fā)多層次的情感體驗(yàn)。例如,在黃浦江邊、蘇州河畔舉辦馬拉松比賽,選手在奔跑中不僅感受身體的極限挑戰(zhàn),更能體驗(yàn)到城市的文化氣質(zhì)與商業(yè)活力。文化的深沉內(nèi)涵、體育的競技激情、商業(yè)的即時滿足,被巧妙地編織在一起,催生出任何單一領(lǐng)域都無法提供的豐富情感體驗(yàn)。
更重要的還有社交連接的建立。成功的融合項(xiàng)目必然是一個充滿活力的社交平臺。在精心設(shè)計(jì)的融合情境中,拍攝記錄和社交分享已經(jīng)超越了簡單的“打卡”行為,成為傳播價值觀念和品牌故事的有效途徑。這種基于真實(shí)體驗(yàn)的自發(fā)傳播,形成了自我強(qiáng)化的良性循環(huán),又吸引更多參與者與共創(chuàng)者,最終豐富和深化了場域的價值內(nèi)涵。
三、敘事價值之新:從產(chǎn)業(yè)賦能到生活重塑的邊界拓展
傳統(tǒng)“文旅商體展”融合的敘事價值,更多聚焦于產(chǎn)業(yè)協(xié)同,通過資源整合實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益增長。而新敘事的價值邊界則不斷拓展,從賦能產(chǎn)業(yè)升級為重塑生活,將融合的意義延伸到城市發(fā)展與民生幸福的維度,讓敘事成為引領(lǐng)生活方式、推動城市更新的重要力量。
新敘事的價值核心是生活方式的引領(lǐng)。商業(yè)空間不再是單純的購物場所,而是兼具文化體驗(yàn)、社交互動、體育休閑的生活社區(qū);城市公園不再是單純的綠化區(qū)域,而是融合了藝術(shù)展覽、親子活動、運(yùn)動賽事的情境場域。人們在這里的活動,不再是特殊消費(fèi),而是日常選擇。新敘事通過這種方式,重新定義了生活的可能性,讓高質(zhì)量、有內(nèi)涵的生活方式變得觸手可及。
新敘事的價值延伸是城市內(nèi)涵的提升。每個融合項(xiàng)目的敘事主題,都來源于城市的歷史文脈、地域特色與發(fā)展理念,通過場景營造與活動策劃,讓城市精神變得可感知、可體驗(yàn)。當(dāng)融合敘事在城市中不斷蔓延,城市的公共空間會變得更有溫度,城市的文化特色會變得更加鮮明,城市的包容性也會變得更為強(qiáng)大。
新敘事的價值歸宿是人的全面發(fā)展。以多元業(yè)態(tài)協(xié)同構(gòu)建起立體的體驗(yàn)體系,既覆蓋精神層面的文化感知與審美熏陶,也包含身體層面的體育參與,并兼顧社交層面的互動需求,讓不同維度的人的需求都能在融合情境中得到回應(yīng),實(shí)現(xiàn)精神世界的充實(shí)與生命質(zhì)量的提升。通過“文旅商體展”融合的新敘事,文化滲透到日常生活的方方面面,最終實(shí)現(xiàn)以文化人、以文潤城的終極目標(biāo)。
(作者為中共上海市委黨校科社教研部講師)
原標(biāo)題:《“文旅商體展”早已超越簡單的產(chǎn)業(yè)疊加,需要探索融合新敘事》
欄目主編:王珍
文字編輯:王珍
本文作者: 唐嘉華
題圖來源:上觀題圖
圖片編輯:徐佳敏
編輯郵箱:shhgcsxh@163.com
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