省級(jí)非遺——紹興銅雕，千年越刻，銅上生花

在紹興這座千年古城里，銅，不僅是一種金屬，更是一段鐫刻在時(shí)光文化的記憶，從越王劍的鳥篆銘文，到唐宋銅鏡上的繁復(fù)紋樣，再到如今融入尋常生活的茶器香具。紹興銅雕這門被稱為“越刻”的傳統(tǒng)手藝，始終在金屬的冷酸中傳遞著人文的體溫。

越地匠心，銅雕技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
在紹興綿延的民間藝術(shù)長(zhǎng)河中，銅雕以其獨(dú)特的金屬光芒與鑿刻之聲，留下了融匯越地石雕、木雕、磚雕、錫雕等姊妹藝術(shù)的精華，堪稱越地雕刻工藝的巔峰體驗(yàn)。
紹興銅雕，源起春秋，興于漢唐，盛于民間。2500年前，越國(guó)已能治煉青銅，并制造器物。著名的越王勾踐劍身上有“越王鳩淺自作用劍”八字鳥篆銘文刻跡。既有實(shí)用之美，亦具藝術(shù)之美，映射出一個(gè)時(shí)代的美學(xué)追求，清末民初，紹興錫雕、銅雕蔚然成風(fēng)。銅香爐、銅墨盒、銅玩物等走入市民生活，雕刻題材也日益貼近民間生活。在紹興、杭州、寧波等地廣泛流傳，在漫長(zhǎng)的生活中，在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，紹興銅雕汲取石雕的蒼勁，木雕的細(xì)膩，磚雕的質(zhì)樸，細(xì)雕的精致，融會(huì)貫通，形成了以手工齒鑿刻為核心，兼具書畫意蘊(yùn)的獨(dú)特風(fēng)格。
這門古老技藝被劃分為器物雕刻和平板雕刻兩大類。前者以器具為雕刻主題，以細(xì)線，白描為主；后者則以平面銅材為創(chuàng)作對(duì)象，銅板僅1毫米厚度，通過萬千次鑿擊，再現(xiàn)水墨的濃淡虛實(shí)、入第三批浙江省非物質(zhì)文化滿產(chǎn)名錄次擊，再現(xiàn)水里的濃淡虛實(shí)，花鳥人物款然板上，觸手可及。2009年紹興銅雕列入第三批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為越地工藝一張閃亮的金名片。

萬日匠心，一鏨一鑿刻山河
“叮當(dāng)－－，叮當(dāng)－－”清脆而富有節(jié)奏的播擊聲，從工作間里悠悠傳出。74歲的紹興銅雕省級(jí)代表性傳承人趙秀林，正凝神屏息，右手執(zhí)小椰頭，左手握刻刀，在銅板上落下絲絲縷縷的印記。
自1902年趙季林的祖父趙六一，在華舍街道二本橋下創(chuàng)辦“阿一銅镴店”起，趙氏與銅雕的緣分已綿延一百二十余載。從未懈怠。在他看來，銅雕絕非單純的手工活計(jì)，而是一場(chǎng)綜合性的修養(yǎng)修行。“需通‘詩書畫印’，以養(yǎng)筆墨畫韻；亦需懂‘五金技藝’，從打磨刻刀到高溫著色，皆需親手為之。”他將畢生心得凝結(jié)為12字箴言：“書畫為基，雕刻為技，耐性為心。”
精湛技藝，源于時(shí)間與耐心的雙重打磨。每一件作品，都凝聚著深厚的書畫功底與曠日持久的精心雕琢。例如，那件榮獲中國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”的《蘭亭序》銅雕巨制，重達(dá)80公斤，不僅是一件金屬藝術(shù)品，更是趙秀林耗費(fèi)12年心血鉆研，鏨刻的生命結(jié)晶；又如一枚圓形銅茶壺上“室雅茶香”的秀雅字跡，其光滑流暢的紋路背后，是整整一周不間斷的打磨與修琢。
趙秀林并未固守門戶，他博采眾長(zhǎng)，將石、木、磚、錫等雕刻藝術(shù)的精華融會(huì)貫通，注入銅雕創(chuàng)作，推動(dòng)了技藝的創(chuàng)新發(fā)展。“藝術(shù)只有走向大眾，方能彰顯真正生命力。”為了讓銅雕走進(jìn)世人視野，他在蘭亭景區(qū)、書圣故里等地開設(shè)了4家“趙家銅藝”作坊，更將品牌推展至全國(guó)20余家加盟展柜，實(shí)現(xiàn)了“小銅雕做出大市場(chǎng)”，讓柯橋非遺的聲名遠(yuǎn)播四方。

非遺跨界，老手藝“年輕”了
傳承，不是復(fù)制過去，而是打開未來。接過父親刻刀的趙剛，為這門古老技藝注入了青春的活力。
他做的第一件事，是打破“傳男不傳女”的老規(guī)矩。如今，他的兩個(gè)女兒已成為趙氏銅雕的第五代傳人。與此同時(shí)，他將傳承的舞臺(tái)從家庭延伸到社會(huì)：在紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立工作室、走進(jìn)社區(qū)、文化宮開展公益體驗(yàn)課，至今已吸引超萬人次參與。“銅雕是紹興的，也是每一個(gè)人的。”趙剛說。

為了讓銅雕更好地融入現(xiàn)代生活，趙剛同父親一起創(chuàng)建了“趙家銅藝”文創(chuàng)品牌。在他看來，真正的傳承，是“繼絕學(xué)”與“開新篇”的結(jié)合。父子倆秉持“非遺+文創(chuàng)”“藝術(shù)生活化”的理念，將傳統(tǒng)銅雕技藝拓展至茶具，香道，日常用品等領(lǐng)域，將“稽山鑒水”的意境，古城風(fēng)韻的記憶，巧妙鐫刻于一件件實(shí)用器物之中，讓它們成為可觸摸，可使用的“紹興故事”。
年輕匠人與傳統(tǒng)匠人最大的不同就是具有全球化的視野和互聯(lián)網(wǎng)的思維，與父親沉潛于作坊的默默堅(jiān)守不同，趙剛積極擁抱數(shù)字時(shí)代，通過抖音，小紅書，微信公眾號(hào)等平臺(tái)，生動(dòng)展示銅雕制作過程，講述背后的匠人故事與歷史文脈，無數(shù)年輕人在屏幕另一端點(diǎn)贊留言：“原來銅可以這么美!”“想去紹興學(xué)刻銅!”
父親守根，兒子長(zhǎng)葉趙秀林與趙剛，仿佛銅雕的一體兩面：一面是匠心不變的深沉，一面是面向世界的開闊。趙剛說：“爺爺那代把銅雕從華舍帶到紹興，父親這代把它帶到全國(guó)。而我們這一代，要讓它帶著中國(guó)文化，走得更遠(yuǎn)。”
來源：柯橋日?qǐng)?bào)