《好東西》不是好東西

人如果不能實事求是的話，那么他所說的話，所做的事情都會是一種虛無縹緲的。因為他看不到現實，看不到本質，只能看到皮毛，而最終的結果就是面對著一種現象而突發感想，絕口不提這種現象的背后的本質是什么。深究太費力，宣泄情緒宣告勝利則更方便也省力。對于一個創作者來說，更是如此，如果創作者的作品僅僅是一種情緒的宣泄的話，當然，宣泄情緒或者是迎合某一方的觀點確實是商業片的基本邏輯，但最終當這種觀點成為一種社會議題之后，創作者本身的責任就加重了，這個時候，宣泄情緒并不可取。

今天談論電影《好東西》，這部在2024年引發社會輿論反復熱炒的電影本質并不像創作者期待的那樣復雜，而是一種類似于好萊塢電影《芭比》的一種拙劣的本土化?！逗脰|西》講述的是一個單親媽媽，一個不成熟的女青年以及單親媽媽的小女孩的三個不同年齡段的女性的故事。單親媽媽是事業上的女強人，生活上的女強人，而女青年則是一個事業上的成功者，但是生活卻一塌糊涂。小女孩則在兩個人的影響下，看似找到了自己人生的真諦，影片最終以創作者期待的合家歡的方式走向結束。

《好東西》之所以引發輿論討論，原因在于創作者旨在討論女性困境以及女性如何定義自己，然而創作者的表達卻并沒有將這個話題深入思考，僅僅是停留在表面上，意圖營造一個讓網絡上聲音最大的群體感覺到滿意的東西，這個東西實在稱不上是“好東西”。然而這對于創作者來說重要嗎？當然不。

《好東西》的票房最終停留在了7億多，這個數字并不小，但也不是很大。因為在一部豆瓣評分獲得了9分（目前回落到8.9）以上的電影，且是一部引發了整個輿論圈熱議的電影，這個票房很尷尬，尷尬的點在于支持它的人支持，反對它的人也在反對。但支持與反對本身并不構成商業上的成功，但如果換一個角度，將本片當作一部小眾類型的喜劇電影，這倒是不錯的成績，然而不論是創作者亦或者是它的受眾群體，都不會支持。

對于中國電影來說，2024年是一個神奇的年份，當然，誰也不會預料到中國電影在2024年結束后，2025年會迎來新生。僅僅是面對2024年電影市場，我們就會產生這樣一種觀點，那就是中國電影的院線電影似乎已經不具備吸引觀眾進場的能力了，而其中最大的原因除了一眾商業片導演的創作能力之外，還有一幫在網絡上聲音最大的群體的種種作用。

而《好東西》這部影片很遺憾，就具備了這種“號召力”，只不過這種“號召力”的結果是讓最廣大的觀眾們離開電影院向著別處去。為什么這么說呢？因為電影院最大的作用在于找到共同點，而不是分裂觀眾以及自己的潛在觀眾。創作者如果認為討好了一部分人之后，可以忽視另一部分人的話，那么創作者本身已經在分裂觀眾了，而網絡上呼聲最大的人群本身在現實中消費能力并不能完全取代那些沉默者的時候，創作者本身就需要實事求是的搞清楚，自己面向的群體究竟都是誰？如果搞不清楚，那么結果就遺憾了。

這是一方面，另一方面，創作者本身對于女性的現實困境并沒有清楚的認識就開始用一種情緒的堆砌和金句的輸出作為自己的作品的核心要義，這種形式上的女性主義本質上是一種虛假的女性主義，因為它不過是迎合了一部分人的情緒上的共鳴，卻并不解決實際的問題，現實生活中的女性并不會因為這部影片而獲得更多的收益，相反，它可能會促使整個社會對于片中營造出來的獨立女性產生更大的質疑。

當然，創作者并不會為現實中的女性買單，只要是獲得了網絡上聲音最大的群體的女性的支持，創作者就可以獲得自己想要的結局了。這就是一種用新的問題來掩蓋舊問題，用新的矛盾來取代舊的矛盾的當代畸形的價值觀最直觀的展現而已。

想要梳理女性困境的時候，我們就必須看看當代現實社會的現實問題，這真的是男女問題嗎？當然不，當代現實問題是一種勞資關系，勞動力與資本之間的問題并不會因為你是男性還是女性而會有所緩解。因為你只要是個人，就無法從中抽拖出來。勞資關系無法緩解的同時，消費主義卻又在營造一個有一個促使你消費的理由，其中女性主義就是被腐蝕最深的話題，試想一下，試看一下，那些口口聲聲張揚自己是女性主義的人，最終指向是不是將自己作為意見領袖而引導信徒們消費？如果是，那么這是什么女性主義呢？

當然，互聯網上聲音最大的群體是聽不進去這種意見的，當中國院線電影走向割裂的時候，這個群體又會說，國產電影要完，那誰是掘墓人呢？他們又會閉嘴。你不能只在你需要國產電影的時候，才將它捧在手心。哈耶克的巴掌會抽到這些人，當然，還有那些所謂的“女性主義”。

你好，再見