是時上方憂河決,而黃金不就,乃拜大為五利將軍。居月余,得四印,佩天士將軍、地士將軍、大通將軍印。制詔御史:“昔禹疏九江,決四瀆。間者河溢皋陸,堤繇不息。朕臨天下二十有八年,天若遺朕士而大通焉。《乾》稱‘蜚龍’,‘鴻漸于般’,朕意庶幾與焉。其以二千戶封地士將軍大為樂通侯。”賜列侯甲第,僮千人。乘輿斥車馬帷幄器物以充其家。又以衛(wèi)長公主妻之,赍金萬金,更命其邑曰當利公主。天子親如五利之第。使者存問供給,相屬于道。自大主將相以下,皆置酒其家,獻遺之。于是天子又刻玉印曰“天道將軍”,使使衣羽衣,夜立白茅上,五利將軍亦衣羽衣,夜立白茅上受印,以示不臣也。而佩“天道”者,且為天子道天神也。于是五利常夜祠其家,欲以下神。神未至而百鬼季集矣,然頗能使之。其后裝治行,東入海,求其師云。大見數(shù)月,佩六印,貴震天下,而海上燕、齊之間,莫不搤捥而自言有禁方,能神仙矣。
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那個時候黃河決堤了,漢武帝對這件事非常憂愁,而且黃金也沒有煉成,于是將欒大封為了五利將軍,一個多月中,欒大得到了四次封賞,除五利將軍外分別為天士將軍、地士將軍、大通將軍。
下令對御史說過去大禹疏通九江,開通四瀆,現(xiàn)在卻黃河決堤,修筑黃河的徭役不能夠停息,我登臨天下已經(jīng)有二十八年了,欒大就是上天賜給我的賢能之人。
《乾》中說蜚龍,《漸》中鴻漸與般,這都是說明求賢的意思,這和我的意思是一樣的,于是用二千戶封地士將軍欒大為樂通侯,并且賞賜給他和列侯一樣的府邸,兵士仆人一千人,車馬器物來裝飾他的家,并且將衛(wèi)皇后的長女嫁給了他,嫁妝有萬金之多,而且把公主的封邑改為了當利。
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漢武帝親自到五利家中和他交流,派使者問候他的起居飲食,使者是絡繹不絕,除了武帝的姑母大長公主和重要的大臣外,其他人都需要設置酒宴來款待欒大,并且贈送給他一些財富。
于是漢武帝又賞賜給他天道將軍印,讓使者穿著羽毛縫制的衣服,晚上站在白茅編織的草席上,五利將軍也穿著羽衣,夜晚站在白茅草席上接受天道將軍印,他的穿著和行為與使者相同,是為了表示他是皇帝的客人而不是臣子。
天子賞賜的天道將軍是為了讓他代表皇帝去和天神溝通,于是五利將軍晚上常常在家里祭祀,想要讓神降臨,神沒有來但是召來了很多鬼怪,五利將軍能夠御使他們,后來五利將軍整理行裝,向東進入大海,去求見仙人去了。
欒大拜見漢武帝僅僅幾個月,就得到了六個重要的職位,他的遭遇讓所有人都驚訝,在海邊的燕、齊之地,無數(shù)人都痛惜地說我也有秘傳的方術,能夠引來神仙,皇帝為什么不用我。
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