大慶挖出“女真小區”：八百年前的暖氣、暖氣窯和肉菜譜都齊了！

1982年，當文物普查隊員在黑龍江大慶九間村的高崗上，看到散落一地的灰瓦和陶片時，他們只判定這是一處遼金遺址。

直到2019年，系統的考古發掘才讓世人震驚：這并非臨時營地，而是一個功能齊全、自給自足的“生女真”社區。

從衙署高臺、智慧暖房、專業陶窯到儲存窖穴，這片20萬平方米的土地下，完整封存著金代一個聚落的全部生活密碼。

超過三千件文物正帶你回到八百年前，親歷“白山黑水”間的真實日常。

01 定居：有“集中供暖”的智慧安居

想象一下，你走進一座金代女真人的房子（編號2022F009）。

它坐北朝南，面積超過90平方米，相當寬敞。最令人稱奇的是它的冬季供暖系統，其智慧程度超乎你的想象。

室內，一個 “冂”字形的火炕沿墻盤繞。

它的煙道設計極為巧妙：底部特意做成南低北高的斜坡。

這樣不僅能利用熱氣自然向上的原理，還能形成空氣流通，讓煙迅速被抽出，熱量則被牢牢鎖在炕體內。

火炕一端連接室內的灶，另一端通向墻體外獨立的煙囪。

這種“寢食共用一套發熱系統”的設計，實現了熱能的最大化利用。

考古人員甚至發現，有的灶口在夏天會用泥坯封住，這是八百年前的“分季節供暖開關”。

這種高效、節能的取暖方式，是女真人適應東北嚴寒氣候的非凡創造，也解釋了為何他們能在此穩定定居，發展出繁榮的聚落。

02 生產：自給自足的社區作坊

走出溫暖的家，你會發現這個聚落完全能夠自力更生。

遺址北部是熱鬧的手工業區，這里有自己的專業制陶作坊。

保存完好的2023Y1號窯址，是一座典型的北方饅頭窯。

它像一座半地下的青磚堡壘，結構精密：從投柴的操作坑、熾熱的火膛，到放置陶坯的窯床，再到排煙的煙室，一應俱全。

窯址旁的灰坑里，堆滿了燒制失敗的殘次陶片，這反而證明此處是常年活躍的生產現場。

考古人員還發現了大量獨特的陶支座，這是他們成組使用的專用燒陶工具。

更令人驚訝的是，一些特殊灰坑的底部還嵌有小圓坑。

專家推測，這極可能是用來淘洗、過濾陶泥的“凈化池”。

從處理原料到燒制成器，一條完整的生產線就在你眼前浮現。

此外，鐵渣和坩堝的發現，還暗示這里可能擁有小規模的冶鐵能力。

03 生活：從飯碗到信仰的立體圖景

那么，居住在這里的女真人，日常生活究竟如何？

出土的遺物為你拼出了一張生動的清單。

他們的飯碗很豐富：碳化顆粒告訴我們，主要吃粟、黍和小麥，搭配大豆、紅小豆等各種雜豆，營養均衡。

肉食來源也很廣：從牛、馬等大型牲畜，到鹿等狩獵所得的野味，甚至還有魚、蛙等小型水產。

一些骨骼上的灼燒痕跡，仿佛還能讓你聞到燒烤的香氣。

他們的生活用具樸實而實用：大量泥質灰陶的罐、盆，粗糙但耐用的醬釉瓷碗，以及用骨頭精心磨制的簪、篦。

最能體現社區精神的，是那些精美的建筑構件：威嚴的獸面紋瓦當、造型生動的琉璃鳳鳥飾、宏大的鴟吻殘件。

它們都指向遺址西南角那座特殊的 “凸”字形大型臺基。盡管地上建筑已毀，但殘留的柱洞和包磚墻仍暗示著，它可能是統領這個社區的衙署或重要禮儀場所。

九間遺址的價值，在于它罕見的完整性。

它不是一座孤墳，也不是幾個零散的房址，而是一個 “麻雀雖小，五臟俱全”的鮮活社區模型。

《金史》記載，未被遼國直接管轄的“生女真”就生活于白山黑水之間。

這個遺址，極有可能就是生女真一個部族聚落的縮影。

它展示了這個民族不僅善于騎射，更精通筑房、制陶、農耕，擁有復雜的社會組織能力。

這里沒有驚人的黃金寶藏，但灶膛的灰燼、炕洞的煙油、陶器上的指紋，這些充滿煙火氣的細節，比任何珍寶都更有力地訴說著：中華文明波瀾壯闊的歷史，正是由這樣一個又一個腳踏實地、充滿智慧的家園所共同鑄就的。