這里的女性以赤裸上身為美，男性平均活不到15歲

這里的女性以赤裸上身為美，男性平均活不到15歲，去世后所有財產包括妻子和孩子都由兄弟繼承，沒有房子基本都是搭建的茅草屋，這就是非洲最原始的神秘部落，紅泥族。
你可能想不到，在2026年的今天，還有人一生沒用過手機，也沒喝過自來水，更沒見過電燈長啥樣，可在非洲的西南角，這樣的生活不是例外，而是常態，他們住在草屋里，過著靠天吃飯的日子，連最基礎的衛生條件都沒有，但他們堅信，這才是他們該有的生活。
這個部落叫辛巴族，外人更習慣叫他們紅泥族，因為這里的女性從小到大都涂著一身紅泥，不穿上衣，皮膚曬得發紅發亮，別誤會，她們不是為了吸引誰，而是在沒水的地方，用這種辦法護住身體，紅泥混上牛油，既能擋太陽，又能防蚊蟲，還是她們眼里最自然的“護膚品”。
這里的女人，不靠衣服裝飾自己，靠的是頭上的發型和身上的紅泥，誰的發髻更復雜，紅泥涂得更勻，誰就更有地位，她們從不覺得裸露是羞恥，那是文化的一部分，是一種認同，男人倒是簡單得多，懶得涂泥，只把重點放在生計上。
他們的房子，說白了就是樹枝和牛糞搭起來的臨時窩棚，一場大雨下來，可能就塌了，但他們照樣住得踏實，沒有磚瓦，沒有鋼筋水泥，只有風吹日曬下的草墻泥頂，這一切在他們眼里，不是窮困的象征，而是生活的方式。
這里的男人，命不長是事實，很多男孩活不過十五歲，不是因為戰亂，而是身體里帶著遺傳病，這種病代代相傳，讓他們很難長大成人，部落里常常是女人多、男人少，家庭結構也就變得特別，一個男人死了，他的老婆和孩子就歸兄弟照看，不是搶奪，而是責任。
男人在這里不是說了算的人，反倒是女人更像一家之主，她們養孩子、管吃喝、管家務，甚至還要參與一些部落里的決策，在這個地方，女人不是從屬，而是頂梁柱，男人娶妻要靠牛，牛就是他們的貨幣，誰有牛誰有話語權。
娶一個老婆得拿牛來換，多了娶不起，每個老婆都有自己的屋子，男人得一個個去輪流住，不是分不開感情，是分不開生活，這種婚姻看起來很生硬，但在這片土地上，它維持了部落的延續，也穩定了內部結構。
他們不喜歡外來人打擾，政府曾經想幫他們改善生活，建房送電，他們卻不領情，他們說現代的東西不屬于他們，寧愿繼續住草房、喝河水，也不想被拉進城市，他們不覺得自己落后，只覺得別人太急了。
但也不是所有人都拒絕新東西，有些年輕人開始出村打工，回來后帶點錢，也帶回一些不一樣的想法，有些村子開始接待游客，賣點手工藝品，拍些照片換點錢，可是他們心里也清楚，太多人來了，自己的生活就變了味。
他們不是沒見過現代的好，也不是傻，他們是知道，一旦走出去，很多東西就回不來了，他們怕的不是變化，而是失去自己的根，他們的文化靠口口相傳，靠一代代人的記憶維系，不是寫在書里，而是活在生活里。
他們的孩子從小就學怎么生火、怎么放牛、怎么搭建房子，這些看起來“原始”的技能，是他們在荒野中活下來的本事，他們沒學過地理，但知道哪兒有水，哪兒有毒草，他們沒讀過醫學，但知道怎么處理傷口、怎么對付蛇蟲。
這個部落讓人感到陌生，又讓人覺得熟悉，陌生是因為我們習慣了電梯、空調和熱水器，熟悉是因為他們活得真實，不裝不演，他們的文化沒有舞臺，沒有表演，只是日復一日地活著，你看他們的眼神，不驚不懼，那是一種對生活的篤定。
不是他們不想進步，而是他們不想被改變得太快，他們知道世界在變，也知道自己不能一直不變，但他們希望在變的過程中，不丟掉最重要的東西，他們的身份，他們的語言，他們的生活方式。
他們面對的問題也不少，近親結婚導致的健康問題，人口減少帶來的生育壓力，還有外來文化的沖擊，這些都在慢慢侵蝕他們的根基。他們的堅持看起來很固執，但在這個快節奏的時代里，也顯得格外珍貴。
每次外界有人說他們“落后”“原始”，他們都不以為意，他們不靠我們眼中的“進步”來衡量生活的好壞，他們有自己的標準，那就是能不能活下去，能不能把文化傳下去，對他們來說，這比什么都重要。
紅泥不是他們的標簽，是他們的保護色，草房不是貧窮的象征，是他們的家，男人短命不是命苦，是他們正在面對的問題，女人強勢不是反常，是他們的現實需要，他們的生活不是野蠻，是另一種秩序。
我們看他們覺得不可思議，他們看我們也覺得復雜，他們不懂我們為什么要加班、買房、焦慮，他們的日子雖然苦，但每一口飯、每一口水，都是自己掙來的，他們靠天吃飯，也靠自己吃飯。
他們的節奏慢，慢得讓人羨慕，他們的快樂也簡單，簡單得讓人慚愧，他們的痛苦是真實的，但他們的滿足也是實打實的，他們活得不長，但活得明白，他們沒什么技術，但有自己的智慧。
這樣的部落，未來會不會消失，沒人能說得準，他們自己也在思考，要不要接納更多現代的東西，要不要讓孩子去學校，要不要讓文化變成展覽，但他們知道，自己最不能失去的，是那份“我是我”的底氣。