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殺一個逃兵而已,屬于正常履行軍法,沒有什么狠不狠的。
馬謖守街亭,違反諸葛亮的軍令,沒有當道扎營,而是屯兵山上,這才致使大軍缺水軍心潰散,被張郃輕松擊敗,喪失了街亭這個戰略要地。
按照當時蜀漢的軍法,違背軍令就當斬首,兵敗失街亭也該斬首。
但馬謖不是一般人,他是荊州派元老,諸葛亮好兄弟馬良的弟弟,又深得諸葛亮信任,如果僅是違背軍令和丟失街亭,還罪不至死,因為這兩點有借口可以洗白。
比如說沒有遵守諸葛亮軍令當道扎營,馬謖可以借口說張郃長途奔襲,人困馬乏,他決定屯兵山上居高臨下將其一舉擊潰。
比如說失街亭,馬謖也可以借口說張郃大軍兵力太多,兵敗也是無奈之舉。
總之他能為自己不遵軍令和失街亭找到開脫的理由,諸葛亮看在荊州老鄉和愛才的份上,再加上同僚的求情,諸葛亮自然能網開一面,將馬謖降職為軍吏,以觀后效。
只可惜馬謖在街亭兵敗后,就棄軍逃跑,這就是他被處死的主要原因。
做錯事、辦砸事都不要緊,只要你敢于擔責,并且積極補救,領導一般不會把你怎么樣,頂多是降職處分。
如果馬謖在街亭兵敗后和副手王平一起,積極收攏潰軍,然后組織防守反擊,爭取將更多的蜀軍帶回諸葛亮大營,他也可能將功贖罪,罪不至死。
馬謖作為前軍主將,居然在兵敗后棄軍而逃,這是妥妥的賣隊友,戰場上最忌諱賣隊友,馬謖不死,很難安撫軍心。
要是諸葛亮徇私枉法,保下馬謖,那就是開了壞頭,下次就會有人效仿馬謖的作法,在不敵對手的時候就棄軍逃跑,反正也不會被處死,這有什么可怕的,總比戰死軍中要強多了。
諸葛亮一貫是持心公正,他如果兩碗水端不平,還怎么服眾。
違背軍令和當逃兵,對于不同人有不同的處罰方式。將領違背軍令有解釋空間,普通小兵沒有,因為將領可以說“將在外君命有所不受”,普通小兵違反軍令只能被砍頭。而當逃兵,將領比小兵罪加一等。
馬謖當逃兵后,諸葛亮也只是把他先抓了起來,沒有立即行軍法將其斬首,這是諸葛亮在觀察輿論,但當時很少有人給馬謖求情,只有丞相參軍李邈為馬謖求情,換我我也不會求情,今天馬謖賣王平,下次馬謖就能把我也賣了,這種只會當逃兵的將領遲早要害死更多的人。
還有同情馬謖的有丞相長史向朗,馬謖逃回成都時,他知情不報。另一個是丞相參軍蔣琬,他在馬謖死后趕到漢中,向諸葛亮表示可惜。
李邈、向朗、蔣琬跟馬謖一樣,都是丞相府同僚,他們朝夕相處,感情深厚,所以才會為同僚求情,但帶兵的將領們,沒一個為馬謖求情的。還是帶兵的將領們更懂得馬謖當逃兵的危害性。
諸葛亮為了維護軍法,避免以后再出現違背軍令、公然逃跑的行為,必須將馬謖明正典刑,殺馬謖屬于秉公執法。
至于狠不狠,對于荊州元老們而言,那肯定狠,連馬謖都不能輕饒,看來丞相動真格的了,下次我們可要小心了。而對于東州派和益州派而言,他們拍手稱快,殺的好,就該殺了馬謖這種華而不實的將領,趕緊給我們騰位置。
在高手們的世界里,從來沒有感情用事,有的只是利害分析,只要有利,殺父仇人也能原諒三分,只要不利,手足兄弟也得大義滅親。
馬謖只是一個恰好撞在不利時機的倒霉蛋,死不足惜,正好還可以讓他把北伐失敗的鍋全背了。
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