小說大多虛構故事,或者說以虛構的手法來結構故事,似乎無足輕重,不能當成歷史來解讀,可是偏偏作者進行了合理化的想象,可以彌補歷史的不足。
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史官在寫歷史的時候,往往并不能秉筆直書,而是用了曲筆,甚至要為尊者諱,為長者諱,為當權者諱。很多帝王將相的好事寫進了史書,而他們的壞事卻并沒有完全記錄。這樣的史書只能當成一種參考,而不能完全當成記錄事實的東西。小說似乎可以彌補史書的不足。雖然作家會用虛構的手法來結構故事,會塑造虛擬的人物,塑造虛擬的環境和情節,但這種塑造是符合生活真實的,其實就是符合邏輯的真實和情感的真實,卻不一定和生活真實畫等號。很多歷史事件讓人撲朔迷離。除了處身其中的歷史人物無法言說,就是一些權貴掩蓋事實,并不想讓人們知道這樣的歷史究竟是怎樣的,以便為自己謀求利益。不管是楊貴妃的死,還是李自成的死,都顯得撲朔迷離,史學家也沒有進行徹底的論述,或者說沒有太多的資料來支撐他們的論述,就讓人覺得他們的死是一個謎,于是就產生了寫楊貴妃和寫李自成的小說。作家會根據史料來虛構小說內容,因為作家和史學家一樣,沒有親眼看到他們的音容笑貌,甚至連他們同時代的人都沒有見過,當然就只能憑借一些史料來揣測,這種揣測是符合邏輯真實的,也要體現情感的真實,不然就成了胡編亂造,沒人愿意看了。作家寫作歷史演義小說,往往會有一個真實的歷史背景,在這樣的背景下,虛構出一些歷史人物,或者說以真實的歷史人物為模板,夸大他們的事跡,當然就可以進行多方面的思考,彌補歷史的不足。
作家在創作小說的時候,會查閱一定的資料,有的甚至要到一些地方去采風,去住上一段日子,收集那個地方的風土人情,記錄在本子上,當成創作的素材。倘若只是閉門造車,就很可能弄得不真實,起碼邏輯和情感是不真實的,即便寫得再樸素,也仍然失掉了鮮活的特征。雖然有些作家寫心理小說寫得不錯,有靈魂和肉體的對話,也有一定的現實內容,但這樣的小說并非關起門來自己琢磨的,而是有一定的現實基礎,或者說作家深刻體驗了現實生活,才有了靈魂與肉體的對話。作家不一定非得是個精神病患者,有可能會采訪精神病患者,會觀察他們,把他們寫進自己的作品。當然也有的作家在寫作的時候總是跳入跳出,甚至化身為作品中的人物,自己和自己爭吵。這樣的作家在創作的時候似乎具備了多重人格,一會兒是自己,一會兒是作品中的角色,一會兒又是讀者,多種角色互相轉換,互相爭吵,似乎要討論真理,要討論情節的發展,要討論讀者的接受程度等等。作家可以保證自己作品虛構的真實,看似有些別扭,實際是符合創作規律的,也就是保證虛構作品中邏輯和情感的真實,而不會保證人物形象和故事情節的真實。
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即便如此,作家也可以虛構歷史,可以對歷史人物和歷史事件進行評論,進行合理化想象。也就是說,作家可以突破史學家的限制,突破史學現有模式的限制,進行合理化的想象和構思,進行各個角度的推測和分析,似乎可以讓人們看到更多的可能。既然歷史是不能還原的,很多后代的史學家修前朝的歷史,卻并不會當場修當朝的歷史,以免出現美化或丑化的嫌疑,也就有失公允性了。可是后朝的史官修前朝的歷史,也仍然存在著各種忌諱,存在著各種美化和丑化的嫌疑,甚至采用了先入為主的觀念,要揣測歷史人物的性格和行動,當然就和作家的創作差不多了。作家也會用先入為主的觀念來創作,會賦予人物形象一定的性格,而且要這樣的人物形象展現在作品中的社會背景之上,還要虛構一些情節,來凸顯人物性格。作家的這種構思和史學家的構思差不多,只是史學家擁有的材料似乎更多一些,更能符合史學的創造規律,卻不會虛構得太離譜。即便史學家從自身的角度來寫歷史,寫自己親眼看到和親身經歷的歷史,也不一定寫的那么好,或者說不一定做出客觀公允的記述和評價。歷史似乎是一個謎,始終等著人們來破譯。不管是史學家還是作家,都無法窺探歷史的真實面目,只能從自己的角度來分析史料,根據材料來書寫歷史,但并不能說史學家寫的就一定正確,作家寫的就一定是錯的。
史學家可以虛構歷史,因為他們大多采用了先入為主的觀念,不管寫作歷史人物,還是寫作歷史事件,都用當朝的意識形態來審視,已經出現了很大的偏差,甚至像作家一樣來虛構歷史人物性格和事件。只是讓人覺得邏輯合理就可以了,但缺少血肉,或者說缺少歷史細節,怎么說都讓人覺得不是那么真實。雖然作家寫小說用了先入為主的觀念,虛構小說人物和情節,虛構小說中的環境,但創作規律是有約束性的,要約束作家搞創作,而不能讓作家搞天馬行空式的寫作。寫詩詞可以天馬行空,寫小說就不一定那么自由,需要遵從小說的創作規律。有的作家寫到一半,覺得小說中的人物已經超出了自己的預期。因為隨著環境的變化和情節的發展,人物形象也發生了巨大的變化,和作家原來構想的不一樣了,但作家并不會肆意修改小說內容,而是讓人物形象適應故事中的環境,哪怕背離了作家的意圖,也照樣寫下去。也就是說,作家要受到創作規律的約束,不能隨便亂寫。作家可以對歷史進行各方面的分析,可以寫歷史小說和英雄演義小說,可以寫平常人的生活。這樣的生活一般都吸引人,都有一定的特殊性,或者說具有一定的典型性,讓人覺得似像又不像,覺得那么親切,當然也就愿意看了。而歷史往往缺少一些細節,需要作家們去填補。作家們會展開豐富的想象力,去填補歷史細節,會給讀者一定的交代。
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讀者應該看到作家寫作的虛構屬性,但這種虛構是來源于現實中的虛構,是合理化的想象和分析,而不是胡編亂造。倘若讀者發現作家寫的小說出現了邏輯錯誤,出現了情感的錯位,不符合邏輯,也不符合情感發展變化,就果斷放棄吧,轉而看別的小說,因為這樣的作家是不合格的,起碼沒有遵從創作規律,也沒有寫作自己構想的歷史。
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