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中新網(wǎng)濟(jì)南1月22日電(記者 李欣 趙曉 王峰)今年年初,山東文物修復(fù)史上一次性修復(fù)三彩器最多的項(xiàng)目通過(guò)竣工驗(yàn)收。54件唐三彩重綻華彩,亮相濟(jì)南考古館。
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數(shù)量種類空前
怒目圓睜的天王俑、策馬而行的胡人俑、神情肅穆的文官俑……這批三彩器出土于山東濟(jì)南樊家遺址唐代朱滿墓,由濟(jì)南市考古研究院于2021年7月至2022年6月組織發(fā)掘,是山東地區(qū)出土唐三彩器數(shù)量最多、造型最全、制作最精美的一次發(fā)現(xiàn)。
“無(wú)論是數(shù)量、種類還是精美程度,這批三彩器在山東地區(qū)都屬罕見(jiàn)。”濟(jì)南市考古研究院樊家遺址項(xiàng)目負(fù)責(zé)人何利接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō),朱滿墓的墓志銘記載,墓葬年代為公元715年,正值盛唐時(shí)期。從全國(guó)范圍看,除西安、洛陽(yáng)地區(qū)外,其他區(qū)域很少有如此高規(guī)格的三彩器出土。
何利進(jìn)一步介紹,天王俑、鎮(zhèn)墓獸都是盛唐時(shí)期的典型器物。其中,天王俑在這批唐三彩中個(gè)頭最大,高度約1米,身穿黃、綠、白相間的服飾,一手握拳,一手叉腰,顯得格外威武。
這批文物出土后,許多人對(duì)墓主人的身份心生好奇。據(jù)墓志記載,墓主人是在開(kāi)元三年葬于故郡城東南的朱滿,系樂(lè)陵朱氏在濟(jì)南的分支。“北朝、隋唐之際,樂(lè)陵朱氏在山東屬名門(mén)望族,分支遷往濰坊青州,世代擔(dān)任州郡長(zhǎng)官。”何利說(shuō),陪葬器物豐富,可見(jiàn)墓主人身份尊貴。
令人惋惜的是,由于墓頂在地下保存期間發(fā)生過(guò)坍塌,一批體型較大的三彩器,受到不同程度的損壞。為讓這批文物重現(xiàn)昔日光彩,2025年4月,濟(jì)南市考古研究院聯(lián)合山東省文物保護(hù)修復(fù)與鑒定中心共同啟動(dòng)保護(hù)和修復(fù)工作。
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修復(fù)可逆可辨
“這批三彩器破損嚴(yán)重,部分大件器物碎片多達(dá)上百片,拼接工作是修復(fù)中的一大難點(diǎn)。”修復(fù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、山東省文物保護(hù)修復(fù)與鑒定中心分析檢測(cè)部主任王云鵬直言,操作起來(lái)就像在拼《清明上河圖》,每個(gè)碎片都要逐一比對(duì)。遇到碎片缺失情況,他們還需對(duì)缺失部位進(jìn)行補(bǔ)配處理。
王云鵬說(shuō),三彩器的外觀凹凸起伏、棱角分明,整體形制不規(guī)則,拼接難度遠(yuǎn)高于一般陶瓷器。
“修舊如舊”是文物修復(fù)的重要原則。如何在修復(fù)中既延長(zhǎng)唐三彩的生命,又保留其歲月痕跡?
據(jù)了解,陶瓷器物修復(fù)主要有三種方式:一是考古性修復(fù),僅補(bǔ)全缺失部分,補(bǔ)配處保留原色,原器物、補(bǔ)配和做舊部分清晰可辨;二是博物館展陳修復(fù),需對(duì)補(bǔ)配處上色,但要做到“遠(yuǎn)看一致、近觀有別”;三是商用修復(fù),把器物修得“天衣無(wú)縫”,看不出修復(fù)痕跡,這在專業(yè)領(lǐng)域并不提倡。
此次修復(fù)工作需同時(shí)滿足博物館展陳的可識(shí)別性和文物修復(fù)的可逆性要求。王云鵬介紹,補(bǔ)配處原本為白色,上釉后需要與原器物色澤接近,遠(yuǎn)觀渾然一體,近看則可辨識(shí)。與普通瓷器相比,三彩器的釉色更為繁復(fù),集齊紅、黃、綠等多種顏色,修復(fù)時(shí)要采用分層多次上色的方法。“先上一層底色,再根據(jù)補(bǔ)配處顏色和原器物花紋反復(fù)添色,直至達(dá)到各種色彩自然交融的效果。”
同時(shí),器物補(bǔ)配區(qū)域完成作色后,修復(fù)師還要在它的表面施涂水性修復(fù)釉。該修復(fù)層具備良好的可逆性,后續(xù)若還原考古修復(fù)所需的器物原始外觀,以酒精擦拭即可去除,完全契合文物修復(fù)“最小干預(yù)、可再處理”的核心原則。
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“本次修復(fù)不僅恢復(fù)了三彩器的完整形態(tài),更重現(xiàn)了盛唐光彩。”何利表示,山東以往出土的三彩器數(shù)量很少,兩家單位合作開(kāi)展修復(fù)工作,是一次空前的嘗試,不僅積累了大量經(jīng)驗(yàn),還在修復(fù)過(guò)程中對(duì)文物的工藝、成分等進(jìn)行采樣,為后期研究提供了豐富材料。
他同時(shí)透露,濟(jì)南市考古研究院將繼續(xù)推進(jìn)唐三彩相關(guān)研究工作,追溯其產(chǎn)地和工藝來(lái)源,并借助數(shù)字化手段加快成果的轉(zhuǎn)化利用,讓千年瑰寶以更生動(dòng)可感的方式走進(jìn)公眾視野。(完)
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