書信背后的奧妙：談水木森《極簡匈奴史》中呂后與冒頓的實力交鋒

（來源：作家方曉莉）

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文史作家水木森的大歷史觀是很明確的，我們往往可以從其人作品當(dāng)中窺見高尚的人格，優(yōu)雅的文筆，精辟的見解，縝密的邏輯！我很榮幸閱讀到了水木森先生的《極簡匈奴史》后，領(lǐng)略到了那個時代匈奴族當(dāng)中的生死存亡、奮斗與掙扎、延續(xù)與顛破等等，從而去透視我們的人生使命當(dāng)中，以史為鑒，又將如何面對逆境與選擇？

這里擷取水木森先生對歷史上冒頓褻書上瀆呂雉一段，以說明其語言背后的交鋒所在，很多時候，我們所見的文化背后，往往也有實力的交鋒。

在《極簡匈奴史》的第二章《突破長城，冒頓單于傲視長城內(nèi)外》，第6小節(jié)，“高光時刻，普天知下因冒頓單于而戰(zhàn)栗”，在這個小節(jié)當(dāng)中，看標(biāo)題很明顯已經(jīng)使人意識到冒頓單于弒父上位后，又在劉邦在位的情況下，迫使當(dāng)時的漢朝進行和親（當(dāng)然和親的公主本是長公主魯元公主，因呂雉哭泣，故而劉邦將家族的女孩改稱長公主，送去和親。），從而獲得大量禮物，但在劉邦去后，冒頓的內(nèi)心開始蠢蠢欲動！

要知道，當(dāng)年他可以隱忍，對東胡假意讓出寶馬和女人，但說到土地的時候，勃然大怒，在充分麻痹東胡意志的前提下，將對方打了個措手不及，從將東胡滅國之后，東胡王兵敗被殺，殘部分為烏桓族和鮮卑族，將大漠草原暫時讓給了當(dāng)時強勁的匈奴人。

那么，善于投機和鉆營并且不擇手段的冒頓單于，又怎肯放棄劉邦死后，漢朝的“頹迷”情況：

他認(rèn)為新繼任的皇帝劉盈勢弱、年幼（劉邦死于公元前195年，劉盈繼位，此時他才16歲。），加上呂后被尊為皇太后后，先是囚禁戚夫人，又毒殺劉如意，將戚夫人做成“人彘”……此舉令劉盈也難以入目，從此縱情聲色；另外蕭何又死于公元前193年，漢朝失去了一大“助力”。

很顯然，正是鉆空子的好時候。

但從水木森的筆下，我們也顯然可以看到冒頓的狡猾、故意裝傻，這里面，他打了個擦邊球！

在公元前192年十二月至公元前191年正月之間，冒頓單于上書給當(dāng)時的呂后說：“孤僨之君，生于沮澤之中，長于平野牛馬之域，數(shù)至邊境，原游中國。陛下獨立，孤僨獨居，兩主不樂，無以自娛，愿以所有，易其所無。”

這“愿以所有，易其所無”極其可笑，且將呂后說成一個孤獨寂寞的女人，因此要與呂后（算起來還是他的“岳母”）聯(lián)姻了，這對呂后來說，可以說是奇恥大辱了！

水木森點出，這是要漢朝江山，而采取所謂的隱晦的“聯(lián)姻”之說，也就是說冒頓打著可以占便宜便占，若占不了便搶劫一番，未嘗不可的打算，以搶掠為本性的他們，向來是不忌憚所謂的戰(zhàn)爭，先前劉邦在位的時候，還是漢朝這邊主動要與其人和親而送禮物，以“安撫”之，自然，冒頓單于認(rèn)為自己這邊是有相當(dāng)?shù)谋惧X，可以進行一番搶奪的，即便不行。

再說，若是對方發(fā)怒，他完全可以說，這是他們本身匈奴方面的制度：繼婚制度，難道他不知道要尊重漢朝的禮儀嗎？并不是不知道。而是故意裝傻，想鉆這個空子，借機打個擦邊球，看看對方態(tài)度如何，從而判斷對方實力。

那么水木森又是如何說的呢？他進行了事件的梳理，指出了呂后在大怒后，召集了陳平、樊噲、季布等人商議，并且命令謁者張澤以其名義回信說道：“單于不忘弊邑，賜之以書，弊邑恐懼。退而自圖，年老氣衰，發(fā)齒墮落，行步失度，單于過聽，不足以自污。弊邑?zé)o罪，宜在見赦。竊有御車二乘，馬二駟，以奉常駕。”這姿態(tài)放得足夠低的了！

之后的冒頓單于收到信了，沒想到對方態(tài)度如此卑微，且對方還送來美女和財物……因此他回復(fù)說：“未嘗聞中國禮儀。陛下幸而赦之。”難道是真的因為對方態(tài)度卑微，便顯得很有禮貌，加上呂后故意自“辱”說又老又丑，冒頓單于便覺得被尊重了，且被尊敬了，所以我也看不上這樣的呂后，故而放棄了南下計劃，去奪取漢朝江山嗎？

個人認(rèn)為顯然不是！

關(guān)鍵在這兩封書信交鋒中。

在冒頓單于打擦邊球的時候，“揩油”說人家“岳母”寂寞孤單，不如跟我好啊！……這大逆不道之語，假裝無辜，好像是他們部落制度一樣，是“繼婚”制，其實這是一種主動權(quán)的把握，甚至也說“愿以所有，易其所無”，其實是威脅了，隱含的威脅意謂著萬一你那邊不從，我這邊是可以用“有”來導(dǎo)致你“無”的，有這樣一層隱喻。

而呂后在召集眾人商議后的回復(fù)，實際上在語言當(dāng)中確實卑微，但漢朝本身實力是不凡的。所以，在需要奪回主動權(quán)這件事上，呂后可以坦承“恐懼”，并且避讓說自己年老色衰之言，將自己貶到塵埃里，還請求對方的原諒。但話鋒一轉(zhuǎn)，又說自己這邊有“御車二乘，馬二駟，以奉常駕。”，其實這是一個女人的觀點，意思是說：“我，你還不配。但我給你幾輛馬車是可以的。”，這樣一來，其實將實力彰顯說得很清楚了。

它沒有更多地域或者軍事實力上的對比，但體現(xiàn)在兩件事上：

第一是主動權(quán)，冒頓單于認(rèn)為自己抓住了主動權(quán)，但沒想到呂后可以坦承自己這邊“恐懼”并且自貶，這種方式對即便是匈奴人當(dāng)中的狡猾分子冒頓單于來說，也是不熟悉的，反而要忌憚，因為他個人本身是以示弱而頻頻得利者，自然有其壓制所在，他反而要權(quán)衡利弊，不敢直接攻打漢朝了；

第二則是力量或者說實力對比。冒頓單于認(rèn)為自己這邊是“愿以所有，易其所無”，這里，他出的是“人”，也就是自己，而得到漢朝江山。反觀呂后，即便前面承認(rèn)卑微，讓一貫以假意示弱而強攻他人的冒頓單于忌憚之外，呂后將自己貶低到塵埃里，又輕飄飄來一句：“御車二乘，馬二駟，以奉常駕。”，顯然已經(jīng)彰顯了實力。

你出人，來換取所謂我們這邊的“漢朝江山”，但我這邊說自己很差，就算自己很差，我也能給你馬車如何。也就是說我根本用不著出人。

實力比拼，可見一斑。

這就意謂著在戰(zhàn)爭當(dāng)中，未來的局勢，很有可能是冒頓單于需要出動自己，而有性命之憂，而對漢朝來說，大概是他人的“傷筋動骨”（甚至可能說對呂后而言，不過馬車一般“價值”罷了！很有可能遠遠達不到對她“傷筋動骨”的做法。這是一種“假設(shè)”。），馬車一般的“價值”，遠遠達不到讓呂后也本人“性命之憂”的危險。

所以這里的實力比拼已經(jīng)非常明顯了。

而漢朝說希望他們原諒，將美女和財物送上，反而彰顯禮節(jié)，一方面說明我們實力很強大，但是即便你這人配不上我，還口出狂言，大逆不道，不守倫禮，自然沒有資格“繼承”我們這邊江山外，同時也暗示著冒頓單于，也就是自己這邊既可以示弱而“謙恭”（其實是卑微……但無妨令冒頓單于聯(lián)想自己曾經(jīng)種種“算計”，故而忌憚。），令冒頓單于想到自己之前自己所為，又哪里敢輕舉妄動呢？

所以他也致歉之語，說中國禮儀之邦，“陛下幸而赦之”之語，給自己一個“臺階”下。

所以，綜上所述，在水木森精妙的語言當(dāng)中，我們可以領(lǐng)會到當(dāng)時場景。也就不難明白為何在呂后與冒頓單于書信交鋒后十幾年內(nèi)，匈奴沒有大規(guī)模侵?jǐn)_中原。

這是因為他意識到，呂后是一個令他心生敬意的人，畢竟，當(dāng)對方態(tài)度比自己更卑微，且實力比拼又更強大的時候，他很難不去產(chǎn)生更多聯(lián)想，而去忌憚這樣的“主事者”。

這一種微妙的平衡，在呂后去世之后被打破。