蔣介石的千古原罪：非退守臺灣，而是兩樁愧對民族的血債

世人談及蔣介石，總繞不開退守臺灣的選擇，卻鮮少提及：他此生最大的過錯，從不是地域的進(jìn)退取舍，而是兩樁背離民族大義、踐踏生民性命的罪孽。這罪孽，刻在黃泛區(qū)的焦土荒澤里，印在臺灣同胞的街頭血泊中，難容于列祖列宗，更難恕于千秋歷史。

1938 年 6 月，日軍兵鋒直指武漢，家國危亡之際，蔣介石卻做出了一個以萬千百姓為籌碼的狠戾決策 —— 為阻敵進(jìn)攻，他未向豫皖蘇三省百姓發(fā)出任何預(yù)警，便悍然下令炸開花園口大堤。所謂 “以水代兵” 的御敵之策，從來不是兵戈相向的勇毅，而是將平民推至洪水深淵的殘忍。

一聲巨響后，滔滔黃水裹挾著死亡席卷而來，瞬間吞噬了三省四十四縣的土地，硬生生沖蝕出四百多公里的黃泛區(qū)。近九萬無辜百姓在睡夢中、奔逃中被巨浪吞沒，三百九十一萬人流離失所，昔日的良田沃野成了澤國焦土，村村斷壁殘垣，戶戶妻離子散，滿目瘡痍的景象，是刻在民族記憶里的錐心之痛。

大災(zāi)之后，便是大疫與大荒。洪水泡爛了糧田，淹死了牲畜，瘟疫在泥濘中滋生蔓延，饑荒在絕望里步步緊逼，這場人為災(zāi)難的受災(zāi)人口最終超千萬。河南扶溝縣九成村莊被徹底摧毀，人口銳減過半，昔日的人間煙火，淪為哀鴻遍野的煉獄。以水御敵的算盤，算的是軍事得失，丟的是民族良心；黃泛區(qū)的每一寸泥土，都埋著無辜者的冤魂，每一陣風(fēng)，都裹著百姓的哀嚎。

如果說花園口的滔天大禍，是他為了一己軍事私利罔顧民生的原罪，那么 1947 年的臺灣，便是他在同胞重歸祖國懷抱后，親手劃下的又一道民族傷痕。彼時的臺灣，剛掙脫日本五十年殖民統(tǒng)治的枷鎖，百廢待興的土地上，民眾盼的是同胞的守望相助，盼的是山河歸宗后的安穩(wěn)生活，可蔣介石派去的接收大員，卻將這片土地變成了新的盤剝場。

這群所謂的 “接收者”，不念同胞之誼，只謀一己之私，橫征暴斂、巧取豪奪，苛捐雜稅層層加碼，民脂民膏肆意搜刮，其蠻橫貪婪的行徑，甚至比昔日的日本殖民者更甚。臺灣民眾在水深火熱中忍無可忍，自發(fā)走上街頭，以和平請愿的方式訴求公道，這本是同胞間最樸素的呼聲，卻被蔣介石定性為 “暴亂”。

一句定性，便是一場血洗。1947 年 3 月 8 日，國民黨軍隊登陸臺灣后，未發(fā)任何警告，便向手無寸鐵的請愿民眾扣動扳機(jī)。冰冷的槍口對準(zhǔn)同胞，密集的子彈掃過街巷，和平的訴求瞬間變成凄厲的慘叫，鮮紅的血液染紅了街道，也染紅了民族相親的初心。剛離日寇魔爪，又遭同胞刀槍，這不是治理，而是對民族情感的公然踐踏；本是骨肉相依，卻成兵戈相向，這不是維穩(wěn)，而是刻在臺灣民眾心中永遠(yuǎn)的痛。

歷史從不會因地域的進(jìn)退而模糊是非，也不會因權(quán)勢的更迭而抹去罪孽。蔣介石的一生，退守臺灣不過是歷史選擇的結(jié)果，可花園口的滔天大禍、臺灣街頭的血色慘案，卻是他親手犯下的、背離民族大義的原罪。

這兩樁罪孽，忘了百姓生死，失了民族初心，愧對列祖列宗，更愧對天下生民。歷史的評判從不在疆域的得失，而在是否守得住大義，護(hù)得住生民，而這兩樁刻在民族骨血里的血債，便是蔣介石永遠(yuǎn)抹不去的歷史污點(diǎn)，永遠(yuǎn)釘在民族恥辱柱上的千古原罪。