張勛的最后六年：遠(yuǎn)離政壇，生活闊綽，死后溥儀還賜謚號“忠武”

1924年11月，江西奉新縣發(fā)生了一件怪事。

一支送葬隊伍浩浩蕩蕩走了好幾里地，光是披麻戴孝的人就有四千多號。

最讓人摸不著頭腦的是，張家大宅里一口氣抬出了九口一模一樣的棺材，分別往九個不同的方向走。

這場面，比當(dāng)年光緒皇帝出殯還要熱鬧幾分。

躺在棺材里的，就是那個被全中國當(dāng)成笑話看了七年的“辮帥”張勛。

大家都以為，1917年那場只搞了12天的復(fù)辟鬧劇后，這個逆著歷史潮流跑的“小丑”早就該完蛋了。

可事實簡直讓人大跌眼鏡：這個看似最頑固的老古董，再人生的最后七年里，竟然搖身一變，成了民國頂級的“投資教父”和房地產(chǎn)大亨，日子過得比大總統(tǒng)還要滋潤。

這就很有意思了。

一個在政治上輸?shù)玫籽澏疾皇５臄≤娭畬ⅲ瑧{啥在那個人吃人的亂世里，不但保住了腦袋，還把資產(chǎn)翻了幾番？

這就不得不提民國官場那套最真實的“厚黑學(xué)”：只有利益是真的，主義都是談著玩的。

咱們把時間撥回1917年。

那會兒張勛可以說是全天下最狼狽的人。

前腳剛把溥儀扶上龍椅，后腳就被段祺瑞打得找不著北，堂堂“忠勇親王”為了保命，不得不灰溜溜鉆進(jìn)荷蘭使館。

按理說，搞復(fù)辟是掉腦袋的謀逆大罪，段祺瑞完全有理由弄死他。

但北洋時期的政治，講究的根本不是法理，而是“圈子”。

張勛在使館里躲了一年多，與其說是避難，不如說是在休假。

段祺瑞在報紙上喊打喊殺，那是做給老百姓看的。

私底下，不管是段祺瑞、馮國璋，還是后來的張作霖，誰還沒跟張勛磕過頭、拜過把子？

大家都是老北洋，低頭不見抬頭見，誰也不想把事做絕。

1918年10月，新總統(tǒng)徐世昌上任，這戲演到了高潮。

張作霖、閻錫山這些一方諸侯立馬聯(lián)名上書求情，徐世昌順?biāo)浦郏粡執(zhí)厣饬罹桶堰@個“民國罪人”給放了。

這操作，名為“寬大”，實則是軍閥們給自己留后路：今天我不殺你，就是為了明天我落難的時候，也沒人殺我。

重獲自由的張勛，做出了一個神操作。

張作霖試探問他要不要官復(fù)原職，再帶兵打仗？

張勛頭搖得跟撥浪鼓似的。

這個看似大老粗的武夫心里跟明鏡似的：政治這條路走到頭了，既然做不了官，那就專心搞一樣?xùn)|西——錢。

如果不看政治立場，單看搞錢的眼光，張勛絕對是那個時代的巴菲特。

雖然在北京的家產(chǎn)被抄了一部分，但他手里握著的現(xiàn)金流依然嚇人。

他敏銳地嗅到了一個趨勢：亂世之中，只有租界的房子和剛需實業(yè)最值的信任。

他在天津的布局，簡直就是教科書級別的。

早在1913年，他就盯上了天津德租界和英租界。

為啥選這兒？

因為稍微有點頭臉的下野軍閥、前清遺老都往這兒跑，這就是全中國最高端的“避難所兼養(yǎng)老院”。

張勛在英租界買下的松壽里，不是一棟樓，而是一整片！

足足150多棟小洋樓，光是收租金就是個天文數(shù)字。

咱們算一筆賬：當(dāng)時著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)在法租界租房，月租就要100塊大洋，他在信里跟老婆抱怨“實堪不起”。

要知道，當(dāng)時老舍筆下的巡捕，一個月工資才2塊大洋；綢緞莊的高級掌柜，一個月也就掙8塊大洋。

張勛手里握著的，是成百上千個普通人幾輩子都掙不到的財富。

除了房地產(chǎn)，他還玩跨界。

開灤煤礦、鹽業(yè)銀行、紗廠、電影公司，甚至是當(dāng)鋪，只要能賺錢的行當(dāng)，都有張勛的股份。

據(jù)他的管家統(tǒng)計，張勛投資的企業(yè)多達(dá)70多家，總資產(chǎn)高達(dá)6000萬銀元。

6000萬銀元是什么概念？

當(dāng)時的一塊銀元購買力極強，這筆錢足夠買下半個北京城的四合院。

當(dāng)然，張勛的第一桶金并不干凈，甚至可以說沾滿了血。

他在“二次革命”攻打南京時，曾許諾士兵“三日不封刀”。

那是真搶啊。

江蘇民政廳事后統(tǒng)計，南京城損失高達(dá)一千五百萬。

所謂的商業(yè)帝國，地基下面埋的都是南京百姓的血淚。

晚年的張勛，在天津過著一種極其割裂的生活。

一方面，他是個死硬的守舊派。

至死不剪辮子，自號“松壽老人”，家里養(yǎng)著戲班子，最愛聽關(guān)公戲。

每逢生日，梅蘭芳這種級別的角兒都得來唱堂會，因為張勛出手太闊綽，一撒就是幾萬大洋。

另一方面，他又比洋人還洋氣。

住在西式洋樓里，穿著長袍馬褂吃西餐，晚上和洋人打牌賭博。

為了打麻將方便，他甚至干了一件極其荒唐的事：買了四個如花似玉的丫鬟，分別起名“東、南、西、北”，讓她們站在桌邊充當(dāng)“人肉牌架”。

這種惡趣味的奢靡，連當(dāng)時的八旗子弟看了都直搖頭。

但他身上又有著傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳的一面。

他在老家江西奉新是個不折不扣的“大善人”。

捐錢修路、建橋、辦學(xué)，甚至在北京建了“江西會館”，管老鄉(xiāng)吃住，還給考上大學(xué)的同鄉(xiāng)發(fā)獎學(xué)金。

災(zāi)年的時候，他把自家?guī)浊М€良田的產(chǎn)出全部拿來賑災(zāi)。

這種“對外殘暴，對內(nèi)護(hù)短”的分裂人格，也是那個時代軍閥特有的標(biāo)配。

1923年，69歲的張勛在天津病逝。

臨死前，他留下的遺囑依然讓人唏噓：“死后決不允許剪辮入棺。”

這個堅持留著辮子的舉動，把廢帝溥儀感動得一塌糊涂，直接賜了個“忠武”的謚號。

這可是封建時代武將的最高榮譽，后來幫溥儀建立偽滿洲國的鄭孝胥都沒這待遇。

張勛的葬禮成了天津衛(wèi)的一大奇觀，前清的遺老遺少、北洋政府的高官顯貴，甚至是他昔日的敵人都來吊唁。

為了把靈柩運回江西老家，親家張作霖特地派了一個營的兵力沿途護(hù)送。

然而，歷史總是充滿了諷刺。

張家為了防盜墓，下葬時特意弄了九口棺材布下迷魂陣。

但這并沒有保住他的安寧。

在那個動蕩的年代，他那富可敵國的陪葬品早就被各路土匪盯上了。

下葬沒幾年，他的墓地就被先后盜掘了四次。

最后一次，盜墓賊直接挖了八米深，把他從棺材里拖了出來。

那個他拼死想要守護(hù)的“金貴辮子”，最后連同他的尸骨一起，被隨意丟棄在荒野里，任由野狗啃食。

他一生都在算計人心、積攢財富，最后卻連一塊完整的骨頭都沒留下。