人間清醒?夜讀?|?《易經(jīng)》：一個(gè)人旺不旺，關(guān)鍵看這四種生存智慧

——兼論“口無妄言，耳無妄聽，身無妄為，心無妄念”

一、引子：深夜一盞燈，照見《易經(jīng)》的第四十九根蓍草

城市在零點(diǎn)按下靜音鍵，我攤開《易經(jīng)》，像攤開一張被反復(fù)揉搓又撫平的命運(yùn)羊皮紙。蓍草早已絕跡，但卦象仍在，像四十九條不肯入睡的河流，在紙背暗涌。

“一個(gè)人旺不旺”，這句市井里最煙火氣的追問，忽然在《易》的符號(hào)里顯影——原來“旺”不是錦鯉附體，也不是玄學(xué)開光，而是人與世界之間四條看不見的邊界：口、耳、身、心。邊界之內(nèi)，氣聚則旺；邊界一破，氣泄則衰。

于是，我提筆寫下這篇夜讀，不為訓(xùn)誡，只為在燈火闌珊處，與無數(shù)同樣失眠的靈魂對(duì)視：我們?cè)鯓釉谡Z言的刀、信息的潮、欲望的海、念頭的霧里，守住自己那一點(diǎn)真火，讓生命從“不至于崩潰”到“漸漸風(fēng)生水起”。

二、口無妄言：先學(xué)會(huì)閉嘴，再學(xué)會(huì)發(fā)光

《周易·系辭》說：“亂之所生也，則言語以為階?！币痪湓?，可以是階梯，也可以是斷崖。

我曾在北大講堂聽過一位老教授講訟卦。訟，爭也。老教授突然閉口，用粉筆在黑板上寫下一行字——“官司打到最后，打的是誰先忍不住多說的那句。”

臺(tái)下哄笑，卻人人心里一凜。

語言是成本最低的權(quán)力，也是代價(jià)最高的利刃。

所謂“旺”，往往從戒掉“口舌之快”開始；你每一次多說的那句，都在暗中標(biāo)好了氣數(shù)的價(jià)碼。

我觀察過身邊真正“旺”的人，他們并非沉默寡言，而是開口之前，先讓舌頭在口腔里轉(zhuǎn)三圈：這一句，是建設(shè)還是拆臺(tái)？是贈(zèng)人玫瑰還是遞人匕首？

《易經(jīng)》中有一卦叫“遁”，天下有山，遁而藏之。遁不是逃避，而是“閉嘴的藝術(shù)”——在口舌的火山即將噴發(fā)時(shí)，先把自己遁進(jìn)沉默的山洞。

沉默不是空白，而是讓語言沉淀為金。

三年前，我采訪一位上市公司創(chuàng)始人，問他創(chuàng)業(yè)十年最慶幸的事。他答：“每天睡前寫‘言語日記’，把當(dāng)天說錯(cuò)的、多說的一字一句記下來，第二天開口前先讀一遍?！?/p>

十年下來，那本日記厚如《易經(jīng)》，而他的公司從三人小作坊做到千億市值。

“口無妄言”不是封喉，而是給語言裝上濾網(wǎng)：讓每一句話，都先于自己落地，再讓別人接穩(wěn)。

三、耳無妄聽：在喧囂時(shí)代，給耳朵裝一扇靜音門

《易經(jīng)》有“姤”卦，一陰始生，五陽遇之。象曰：“天下有風(fēng)，姤?！憋L(fēng)無形，卻最會(huì)鉆縫；信息如風(fēng)，無孔不入。

我們活在一場24小時(shí)不間斷的“姤”里：短視頻的尖叫、熱搜的爆點(diǎn)、群聊的@、直播的“家人福利”……耳朵被灌滿，心就被架空。

“耳無妄聽”不是拒絕世界，而是拒絕被世界偷渡。

我做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：連續(xù)七天，把手機(jī)所有通知關(guān)掉，只保留電話與短信。第七天晚上，我走在長安街上，忽然聽見銀杏葉落地的聲音——像一聲極輕的“?！保鞘乔锾煸趽Q名片。

那一刻我明白：耳朵也需要斷舍離，它的真正使命不是“收集”，而是“篩選”。

《易經(jīng)》講“坎”卦，水洊至，習(xí)坎。重重險(xiǎn)陷，卻也是“耳”的象形——兩陽夾一陰，像耳道被險(xiǎn)水包圍。

信息之潮，一波接一波，若耳朵沒有閘門，人就會(huì)被卷入“習(xí)得性焦慮”：別人年薪百萬、別人環(huán)球旅行、別人二胎學(xué)霸……聽多了，你就成了“別人”的殖民地。

真正的旺者，懂得給耳朵建一道“防火墻”：

——只保留能滋養(yǎng)自己的聲音：經(jīng)典、自然、良友；

——主動(dòng)降噪：對(duì)販賣焦慮、挑動(dòng)戾氣的信息，一鍵“取關(guān)”；

——定期“聽覺辟谷”：每周設(shè)定半天，戴降噪耳機(jī)卻不放任何聲音，讓耳朵回到“出廠設(shè)置”。

耳朵的邊界，就是世界的邊界。

當(dāng)你能決定讓什么聲音進(jìn)來，你就同時(shí)決定了讓什么命運(yùn)進(jìn)來。

四、身無妄為：在欲望的海里，做一條有鱗片的魚

《易經(jīng)》六十四卦，唯“既濟(jì)”與“未濟(jì)”兩卦，水火交融，卻一卦居第六十三，一卦居第六十四。

既濟(jì)是“已經(jīng)渡完”，未濟(jì)是“仍未渡完”。圣人把“完成”放在倒數(shù)第二，把“未完成”放在最后一卦，像在提醒：人生永遠(yuǎn)差一步，欲望永遠(yuǎn)多一寸。

“身無妄為”不是禁欲，而是讓欲望有鱗片——亮閃閃，卻一排排覆蓋底線。

我認(rèn)識(shí)一位投行女高管，年薪千萬，卻常年背一只掉漆的Longchamp。她笑說：“我若今天換愛馬仕，明天就想配勞斯萊斯；欲望一旦升級(jí)，能力就得疲于奔命。我不給自己開這個(gè)口子?！?/p>

《易經(jīng)》講“節(jié)”卦，澤上有水，節(jié)。水在澤上，知道滿溢的危險(xiǎn)，于是自建堤岸。

節(jié)，是高級(jí)的自律：

——給消費(fèi)設(shè)“熔斷機(jī)制”：非剛需、非心動(dòng)、非可承受，三票缺一，堅(jiān)決不買；

——給身體設(shè)“強(qiáng)制保養(yǎng)”：再忙，每周三小時(shí)交給跑道或瑜伽墊；

——給時(shí)間設(shè)“黑屋制度”：每晚十一點(diǎn)，手機(jī)進(jìn)客廳“坐牢”，自己陪自己上床。

真正的“旺”，是身體比欲望先一步抵達(dá)終點(diǎn)；而不是欲望沖線后，身體還在半路吐血。

身無妄為，才能讓人生保持“未濟(jì)”狀態(tài)——永遠(yuǎn)有下一程，卻永遠(yuǎn)不透支這一程。

五、心無妄念：在念頭的大霧里，做自己的氣象臺(tái)

《易經(jīng)》最后一卦“未濟(jì)”，象曰：“火在水上，未濟(jì)?！被鹣蛏?，水向下，陰陽不交，事尚未成。

人心亦是如此：一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。

“心無妄念”不是消滅念頭，而是給念頭裝上“天氣預(yù)警”。

我親證過“妄念”的破壞力。

四年前，我因一本小說意外爆紅，簽售、采訪、影視改編蜂擁而至。我開始妄念叢生：下一本要沖諾獎(jiǎng)，版稅要破千萬，微博粉絲要過千萬……

三個(gè)月后，我陷入重度失眠；寫作，像伸手去夠掛在頭頂?shù)南憬叮教金I。

直到我重讀《易經(jīng)》“艮”卦：兼山，艮，止也。兩山相重，前有險(xiǎn)，后有阻，最宜止步。

我關(guān)掉社交賬號(hào)，帶著一本《易經(jīng)》去云南深山住了一個(gè)月。每天只做四件事：曬太陽、種菜、讀書、抄卦。

第三十天清晨，我走到山頂，看見云海翻涌，忽然明白：念頭不是敵人，執(zhí)迷才是。

下山后，我在書房貼了一張“妄念氣象臺(tái)”：

——紅色預(yù)警：與他人比較；

——橙色預(yù)警：對(duì)結(jié)果執(zhí)念；

——黃色預(yù)警：對(duì)贊美上癮。

每出現(xiàn)一次，就在對(duì)應(yīng)格子里畫“正”。一個(gè)月后，紅色由十五次降到三次。

心無妄念，不是心如死灰，而是讓念頭來去自如，我不留客。

《易經(jīng)》說“窮理盡性以至于命”。命，是念頭不再興風(fēng)作浪之后，剩下的那片朗朗晴空。

六、尾聲：旺與不旺，原是一場“邊界”的修行

寫到這里，天已微亮。我合上《易經(jīng)》，像合上一面鏡子——照見自己昨夜四條邊界失守的丑態(tài)：

一句閑話，戳了朋友的痛處；一條熱搜，讓我浪費(fèi)半小時(shí)；一次深夜外賣，多吃了八百大卡；一個(gè)“如果當(dāng)初”的念頭，險(xiǎn)些把睡眠淹死。

原來“旺”不是玄學(xué)，而是日日勤拂拭的四把掃帚：

口無妄言，掃的是是非；

耳無妄聽，掃的是焦慮；

身無妄為，掃的是透支；

心無妄念，掃的是執(zhí)迷。

掃完之后的生命，像清晨的馬路，干凈得連一片落葉都顯眼，于是風(fēng)一吹，就能聽見自己走路的回聲。

那回聲里，有《易經(jīng)》六十四卦的鼓點(diǎn)，也有市井巷口的叫賣；有古圣的寂天寞地，也有此刻的柴米油鹽。

原來“旺”不是云端上的錦鯉，而是把每一天過成“邊界清晰”的平常日子。

天光大亮，我收起紙筆，對(duì)自己輕聲說：

今天，也要做一條有鱗片的魚，在欲望的海里，不碰漁網(wǎng)，只碰浪花。

愿讀到這里的你，也是。