學會給自己看病（此文無價）

《道德經》有言：“知人者智，自知者明。”

能看清別人是聰明，能看清自己才是智慧。

人生在世，誰都會有不舒服的時候。

身上的病，要找醫生；心里的病，得靠自己。

那些藏在深處的毛病，才是困住自己的枷鎖。

早點察覺，早點修正，路才能越走越寬。

1、人要善于發現自己的“毛病”

《韓非子》有言：“目見百步之外，而不能自見其睫。”

意思是，眼睛能看清百步之外的景象，卻看不到自己的睫毛。

許多人終其一生，都在忙著挑剔外界的不足，卻唯獨忘了審視自身。

能及時發現自身問題，才是一個人真正成熟的開始。

發現毛病，不是自我貶低，而是進步的第一步。

三國時期，吳國大將呂蒙曾是個只知武藝、不重學識的將領。

一次，孫權勸他多讀書，呂蒙卻推脫軍務繁忙。

孫權語重心長地說：“你比我還忙嗎？我自幼讀書，如今仍堅持，受益匪淺。”

呂蒙聽后深感慚愧，從此發憤讀書，還向他人虛心求教。

他不再是那個莽撞武夫，而是變得沉穩有謀。

后來魯肅路過，與他談論時事，驚嘆道：“你如今才略大增，已非昔日吳下阿蒙！”

呂蒙笑道：“士別三日，當刮目相看。”

正是他主動發現自身淺薄、虛心向學的態度。

讓他從一介武夫成長為文武雙全的統帥。

孔子有言：“過則勿憚改。”

意思是，有了過錯，不要害怕改正。

發現毛病，不是否定自己，而是為了成為更好的自己。

不要因為有缺點而感到羞恥或沮喪，真正令人遺憾的是對此視而不見。

當你開始審視自己，改變的曙光就已經出現。

從今天起，試著做自己的旁觀者，看清那些阻礙你的習氣。

這是對自己最大的慈悲，也是走向明朗人生的第一步。

2、看到自己言行上的“病”

曾子有言：“吾日三省吾身。”

言語是心念的流露，行為是德行的展現。

一個人說話是否刻薄，做事是否敷衍，待人是否真誠。

都像一面鏡子，照出內心的樣子。

若只顧挑剔別人，從不反思自己，就像只擦拭鏡面卻不清洗自己的臉，終究是徒勞。

毛病不改，只會越積越深；及時覺察，方能斷除病根。

《晉書》中記載了“周處除三害”的故事。

周處年輕時身形魁梧，力氣很大，但性情蠻橫，在鄉里橫行霸道。

那時，他家鄉的河中有條惡蛟，山上有只白額猛虎。

連同周處本人，被百姓并稱為“三害”。

有人就勸說周處去殺虎斬蛟，其實是希望三害相爭，能除掉一兩個。

周處便上山殺了老虎，又下河與蛟龍搏斗，浮沉了幾十里遠。

過了三天三夜，鄉親們都以為周處已經死了，竟互相慶賀起來。

周處回來看到人們在慶祝，一問才知，原來大家是在慶賀“三害”皆除。

他這才恍然大悟，原來自己一直被鄉鄰如此厭惡，也是禍害之一。

周處心中大受震動，于是決心改過自新。

他離開家鄉，尋訪名師陸機、陸云，最終成為一位忠臣良將。

言行上的“病”并不可怕，可怕的是缺乏自省的意識和改正的決心。

古人有云：“人非圣賢，孰能無過？”

自省是成長的開始，也是走向清明的唯一路徑。

讓言語經過心的過濾，讓行為經過理的權衡。

長此以往，言行自然中正平和。

不僅能避免許多無謂的紛擾，更能滋養出一身靜氣，贏得他人真正的尊重。

3、人最好的“醫生”，永遠是自己

蘇軾有詩云：“自身有病自心知，身病還將心自醫。”

人這一生，最終能依靠的，唯有自己。

遇到難關，指望別人拉一把，往往希望會落空；

心里生了郁結，等著別人來開解，常常越等越苦。

外力或許能扶你一程，但真正站起來，還得靠自己。

民國美學家蔣勛，曾有一段時間深陷疲倦與虛無。

他身兼大學教授、作家、畫家數職。

終日奔波于講座、應酬與創作之間，被掌聲與光環包圍。

然而，他漸漸感到藝術創作變得干涸，對美也失去了敏銳的感知。

他意識到，自己病了，病在靈魂的枯竭。

于是，他做了一個令外界詫異的決定：

辭去大學穩定的教職，獨自搬到臺東的池上鄉居住。

在那里，他謝絕不必要的社交。

每日清晨散步，看稻浪起伏，聽風聲鳥鳴；午后讀書寫字，夜晚則靜坐沉思。

在極簡的生活中，他親自療愈自己的感官與心靈。

幾年鄉居，他不僅恢復了健康。

其文字與美學感悟反而愈發深邃平和，滋養了無數讀者。

常言道：“人身自有長生藥。”

真正的強大，是學會在無人援手時，自己給自己開藥。

這劑藥，是靜下心來的反思，是放下執念的豁達，是重拾信心的勇氣。

人生的風雨，終究要自己走過；心靈的陰霾，也需自己撥開。

當你不再一味向外求索，而是轉身向內探尋力量時，你便已經握住了最好的藥方。

這條路注定孤獨，卻通向真正的成長與安寧。

《孟子》云：“行有不得，反求諸己。”

遇到困境，向外抱怨只會增添煩惱，向內反省方能找到出路。

不自欺，方能不欺人；不自誤，方能不誤事。

給自己“看病”是一生的功課，修的是心性，養的是格局。

當你能坦然面對自身的不足，生命自會走向開闊與從容。