【歷史文化】綿竹棚花村鄧家坪與覺華寺‖鄧少模

綿竹棚花村鄧家坪與覺華寺

鄧少模

“菠菜蕃茄營養好,蔥蒜海椒味道鮮……”1954年，隨著這樣的讀書聲，拉開了全國掃除文盲運動的大幕，剛才的歌謠就是從綿竹市鄧家坪覺華寺中傳出來的。村上的領導利用寺里房屋辦起了掃盲學校，村上聘請了有文化的王文約、馬建剛二位老人擔任掃盲教師。教學之余，二位老人便從寺內的一口高2米，大約1米2的大鐘上的銘文，講述了以下關于鄧家坪覺華寺的來龍去脈。

西漢末年，有一個名叫“鄧旭公”的老人為逃避戰亂，帶著一家老小來到四川綿竹鄧家坪定居下來。旭公本人吃齋念佛，家資豐厚，到此后扶貧濟困、樂善好施、廣結善緣。

旭公膝下只有一兒名叫鄧文軍，文軍飽讀詩書、才華橫溢，本想能求得一官半職為國效力，光宗耀祖，但值戰亂時期無從進取，只好作罷。此后他便出資開辦了學堂，除教自己孩子外，還免費教授鄉鄰的子女，這一善舉廣為鄉親交口稱贊。鄧文軍名下也有一子，名叫忠華，此子天資聰慧、敏而好學，父親所教之書過目不忘，且能倒背如流，深得父母疼愛。時逢王莽亂漢，忠華就產生了棄文從武的念頭，決心練就殺敵本領以報效國家。

恰巧，忠華偶遇一個游方道士，號“火龍真人”，此人武藝高強，精通兵法和奇門數術，忠華在父親授意下，拜在真人膝下為徒。三年過后便學得了真人的全部本領，他向師父吐露了自己的抱負和志向，真人在授藝期間也觀察到此子絕非等閑之輩，真人便建議他去投奔劉秀以匡扶漢室。因忠華文武兼備，作戰勇猛，與劉秀一道身經百戰、消滅了王莽，建立了東漢王朝。劉秀封忠華為大將軍，并可世襲。但忠華執意要回家盡孝，劉秀多次挽留無果，只好讓他回鄉盡孝。于是便賜給他白銀萬兩、錦緞千匹。

回家后，他將皇上賜他的財物部分拿來救濟鄉鄰，為感恩皇上，部分拿來修了一座寺廟，寺廟完工命名時，忠華親筆題名為“爵華寺”。爵者是感皇上的封賞和厚愛，華者是沒有皇恩就沒有今天的鄧忠華。掃盲班的學生聽完二位老人講完大鐘上銘文所記的故事后，都十分感慨!

后來，這個寺廟作為了村辦公地，也做過村小學的教室。寺內的這口大鐘，在20世紀50年代末大煉鋼鐵時被打碎，推去綿竹煉了鋼鐵。改革開放后，本地修了新村部，這個寺廟的所有房屋便全部拆了，只剩下一個空壩子。大約在20世紀90年代末，一些善男信女和信教群眾自發地捐錢捐物，在舊址上新修了兩重殿，隨之也有了香火。

據一些老人說：這座寺廟以前還做過鹿堂寺中轉物資的腳廟。

隨著時間推移和歷史演變，鄧旭公、鄧忠華棚花村居住的這個地方，被大家叫作“鄧家坪”“爵華寺”，現已改為“覺華寺”。為方便記憶，老一輩人把這個地方統稱為“鄧家坪廟子”。現在的棚花村已是遠近聞名的旅游區，村上也正在努力將這里打造成農、文、旅高度融合發展的新村莊。

來源：綿竹史志

作者：鄧少模