四川
康熙八年，那是個多事之秋。
在陰暗潮濕的牢房里，曾經不可一世的鰲拜咽下了最后一口氣。
關于這家伙怎么死的，正史里寫得含糊其辭，大概意思就是心情不好，郁悶死的。
就在幾個月前，這位號稱“滿洲第一巴圖魯”的猛人還是階下囚。
那時候，年輕的康熙帝手里捏著一份判決書，腦子里正天人交戰：這腦袋，到底是砍，還是不砍？
照理說，這壓根就不算個問題。
你看看鰲拜干的那些事：圈占土地、拉幫結派、甚至逼著皇上弄死同為顧命大臣的蘇克薩哈，隨便拎出來一條，都夠他死八回的。
刑部那邊動作很快，處決方案都擬好了，大辟之刑，就等著拉去菜市口示眾。
可偏偏就在這節骨眼上，康熙突然把這事兒給按住了。
他改主意了。
圣旨下來得讓人猝不及防，理由聽著還挺有人情味：“念在他當年對祖父皇太極、先帝順治有大功的份上，死罪免了，關一輩子吧。”
外頭的人一看，都在在那兒感慨：皇上真是仁慈啊，這是念舊情呢。
可你要是把那時候的朝局攤開了看，就會發現這種所謂的“感動”，代價高得嚇人。
作為一個八歲就坐上龍椅、十四歲就開始管事的少年天子，康熙心里的那個算盤，撥得比猴兒都精。
沒殺鰲拜，根本不是因為心軟，而是當時那把刀，實在是不敢往下落。
這里頭，藏著康熙的一筆“政治賬”。
咱們把日歷往前翻，回到順治十八年，也就是公元1661年。
那一年的正月，才二十四歲的順治皇帝突然就駕崩了。
因為走得太倉促，他留下來的那個爛攤子，簡直沒眼看。
順治給七歲的玄燁（也就是康熙）留了四個保姆：索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。
這名單咋一看挺靠譜，四個都是滿洲的老貴族，看著都挺忠心。
但要是深扒一下這四個人的底細，你就能看出順治犯了個職場大忌：光看資歷，沒看性格和圈子。
索尼是正黃旗的老大哥，資格最老，可這人年紀大了，就想保著自家那一畝三分地，信奉的是“多一事不如少一事”。
蘇克薩哈是正白旗的，本來是多爾袞的心腹，后來反水跟了順治。
雖說順治挺器重他，但在其他旗的老人眼里，這貨就是個賣主求榮的“二五仔”。
遏必隆和鰲拜都是鑲黃旗的。
遏必隆就是個著名的“隨風倒”，平時跟在鰲拜屁股后頭轉，一點主見都沒有。
最要命的就是排在最后的鰲拜。
他是純武將出身，脾氣火爆，而且打心眼里瞧不上蘇克薩哈那種靠背叛上位的人。
于是，一個畸形的權力格局就這么搭起來了：老大索尼裝糊涂，老三遏必隆和稀泥，老四鰲拜盯著老二蘇克薩哈往死里整。
這種失衡折騰到最后，蘇克薩哈把命搭進去了。
而在這個過程里，鰲拜的勢力跟滾雪球似的，越滾越大。
等到康熙想動手的時候，鰲拜早就不是孤家寡人了。
好多書上寫“智擒鰲拜”這一段，都愛寫康熙練了一幫練摔跤的小太監（布庫少年），趁鰲拜進宮沒防備，一擁而上把他給按住了。
這故事聽著是挺熱血，跟動作大片似的。
其實呢，抓人這步最簡單。
只要先把鰲拜的那些死黨調出京城——康熙用的招是用升官的名義把他們支走——然后關起門來打狗，幾十個壯小伙子對付一個糟老頭子，那還不是手拿把掐的事。
真正讓人頭疼的，是人抓了以后咋辦。
當康熙露出口風說想弄死鰲拜的時候，朝堂上出現了一幕怪事：那些平時被鰲拜欺負得不敢吭聲的大臣，甚至一些跟鰲拜沒啥瓜葛的滿洲權貴，居然都跳出來反對。
他們嘴上的理由冠冕堂皇：鰲拜是先帝留下的顧命大臣，雖然囂張跋扈，但也沒真的造反。
要是把他宰了，到了地下怎么跟順治帝交代？
這話也就是聽聽。
真正的緣由他們沒明說，但康熙心里跟明鏡似的。
這事兒牽扯到清初一個最核心的矛盾：滿漢之爭。
順治在位那會兒，為了坐穩江山，拼命推行漢化，重用漢臣，這一下子就動了滿洲舊貴族的奶酪。
而鰲拜之所以能權傾朝野，除了他自己能打，更關鍵的是他代表了滿洲保守派的利益。
他瞧不起漢官，廢了順治的漢化政策，甚至還搞冤獄打擊漢人官員。
在不少滿洲王爺眼里，鰲拜這人雖然討厭，但他是“自己人”，是在護著“八旗的根本”。
要是康熙雷厲風行地把鰲拜砍了，在這些權貴看來，這就不光是殺個權臣那么簡單了，這分明是個信號——小皇帝要拿咱們這些滿洲老臣開刀了。
那時候大清的最高權力機構可不是皇帝的一言堂，而是議政王大臣會議。
那些手里握著兵權的旗主王爺們，要是被嚇得抱成團，康熙這把龍椅能不能坐得穩，還真不好說。
這就是康熙面臨的死局：殺一個鰲拜容易，但要對付鰲拜背后那張盤根錯節的關系網，難如登天。
就在康熙猶豫不決的時候，被捆得跟粽子似的鰲拜，干了一件事。
這一幕簡直太有戲劇性了。
鰲拜沒求饒，也沒像蘇克薩哈那樣哭得稀里嘩啦。
他只是默默地讓看守把他的上衣扒開，露出了胸膛。
康熙瞅了一眼，當場就愣住了。
那根本就不像是人的皮肉。
胸口、后背，密密麻麻全是刀疤，有的深得能看見骨頭，有的縱橫交錯，好肉都找不到幾塊。
這些傷疤，就是鰲拜的免死金牌，也是大清朝的地基。
想當年皮島之戰，鰲拜第一個跳上岸，跟明軍肉搏；松錦之戰，他帶著騎兵沖鋒陷陣；西充之戰，他又是一馬當先。
更關鍵的是，康熙能當上皇帝，往根上說，還得謝謝鰲拜。
皇太極死后，多爾袞和豪格爭奪皇位，雙方劍拔弩張，眼瞅著就要自己人打起來了。
就在這節骨眼上，是鰲拜帶著兩黃旗的將領，手按著刀柄闖進大殿，瞪著多爾袞，喊出了那句擲地有聲的話：“我們吃的是先帝的飯，穿的是先帝的衣，除了先帝的皇子，誰也別想坐這個位子！”
正是因為鰲拜這種“不立皇子寧可死”的硬茬態度，多爾袞才被迫退了一步，讓福臨（順治）繼位。
沒有順治，哪來的后來的康熙？
鰲拜亮出這一身傷疤，其實是在打感情牌，更是在打政治牌。
他在提醒康熙：我是大清的功臣，是你愛新覺羅家的恩人。
你今天要是殺我，那就是殺功臣，就是忘恩負義。
這招太毒了。
對于把孝道和祖宗法度看得比天還大的清廷來說，殺一個對自己家族有救命之恩的功臣，在輿論上根本站不住腳。
這時候，康熙心里的那個賬本必須得重新算一遍了。
路子A：硬殺鰲拜。
后果：得罪滿洲保守派貴族，背上“殺功臣”的罵名，搞不好還會引發兵變。
當時鰲拜的死黨手里有兵權，一旦狗急跳墻，那后果不堪設想。
路子B：寬大處理。
后果：鰲拜活著，但也成了沒牙的老虎。
這么做既全了君臣的情分，又安撫了滿洲貴族，最要緊的是，讓那些本來神經緊繃的王公大臣們松了一口氣。
康熙選了B。
他看著鰲拜那一身傷疤，嘆了口氣，說了一段挺漂亮的話：“你雖然罪大惡極，但對朝廷、對朕都有大恩。
功過相抵，饒你不死。”
這一手“順水推舟”，玩得那叫一個高明。
表面上看，是康熙心軟了，念舊情。
實際上，這是他在力量不夠的時候，能做出的最聰明的選擇。
俗話說，“對敵人仁慈就是對自己殘忍”。
康熙這種段位的政治家，怎么可能真因為幾道疤就心軟？
他不殺鰲拜，是為了“穩住基本盤”。
通過赦免鰲拜，康熙給滿洲貴族發了個信號：朕不是要搞大清洗，只要你們不造反，朕是念舊情的。
這招“溫水煮青蛙”效果杠杠的。
原本劍拔弩張的朝局瞬間緩和了下來，那些原本可能要搞事情的王公大臣們，一看鰲拜都能活命，一個個都把心放回了肚子里。
而這，正是康熙最想要的時間窗口。
接下來的日子里，康熙可沒閑著。
他利用這段緩沖期，開始一步步把權力往回得收。
他清理了鰲拜的死黨，把兵權重新抓回自己手里；他分化瓦解了議政王大臣會議的權力；他開始按照自己的心思調整朝廷的人事布局。
至于鰲拜？
一個被關了一輩子的廢人，早就沒啥威脅了。
僅僅幾個月后，鰲拜就死在了牢里。
死因挺模糊，也許是氣死的，也許是病死的，但這已經不重要了。
重要的是，在他死的時候，康熙已經徹底掌控了局面。
這時候再看鰲拜的死，就像往水里扔了顆小石子，連個浪花都翻不起來。
回過頭看這場博弈，少年的康熙展現出了超越年齡的老辣。
面對鰲拜這樣的權臣，普通人想的是“怎么殺”，而政治家想的是“怎么贏”。
殺人是手段，贏才是目的。
如果當初康熙一時沖動，真的把鰲拜推出去斬了，雖然解氣，但很可能會把自己推向萬劫不復的深淵。
他硬是忍住了那一刀。
他用一個“寬仁”的姿態，換來了最寶貴的戰略機遇期，最后兵不血刃地瓦解了整個權臣集團。
這才是真正的帝王心術：知道什么時候該拔刀，更知道什么時候該把刀收回來。
那一身恐怖的傷疤，保住了鰲拜的一時性命，卻沒能保住他的權勢，更沒能擋住歷史的車輪。
這筆賬，康熙算得太明白了。
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