—任沙/文
碼農(nóng)高廣輝的新聞,我看了兩遍,一遍是媒體的報(bào)道,一遍是其遺孀的賬號(hào)推文。強(qiáng)烈壓制自己的情感你才能安靜的讀完。
高廣輝32歲,90后,卻并沒能享受快樂的童年:小時(shí)候隨父母從河南到廣州,住在工廠里寄人籬下,讀書的地方是工廠旁邊的小學(xué),遭遇霸凌。
大學(xué)時(shí)勤工儉學(xué),畢業(yè)后住地下室,后來結(jié)婚買房。生活剛有好轉(zhuǎn),突發(fā)疾病死亡,搶救時(shí)還被拉到加班群……
這是一個(gè)普通人平凡又比較殘忍的一生。
唯一的亮色是選擇的妻子,正通過自己的努力讓他長(zhǎng)生。我了解工傷認(rèn)定,認(rèn)定工傷有難度,很不人性,但不是沒可能。
說點(diǎn)題外話,這是在自媒體看到的,不過目前從媒體的報(bào)道和其妻子的賬號(hào)上都沒看到。但是作為一個(gè)河南人,我知道確實(shí)有這個(gè)習(xí)俗:
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據(jù)說當(dāng)時(shí)認(rèn)為非正常死亡(自殺、他殺、意外等)非“壽終正寢”,會(huì)帶“煞氣”,驚擾祖先、影響家族運(yùn)勢(shì),多禁止入祖墳。
幼時(shí),我從來沒想過這個(gè)習(xí)俗的不人性,甚至還會(huì)認(rèn)為這個(gè)限制會(huì)對(duì)惡人有個(gè)高壓,比如干了壞事的人沒法入祖墳。
現(xiàn)在覺得這個(gè)規(guī)定在過去也許有一定的道理,比如相比原始社會(huì),沒有規(guī),沒有禮,有規(guī)有禮是文明,但是時(shí)代走到現(xiàn)在,還這樣,真的挺鬼扯。
這是對(duì)現(xiàn)代人,活著的人,第二次傷害。
也許他們不相信鬼神,不相信有陰間,但是埋在家里的祖墳終歸是個(gè)心理安慰,讓他不那么孤單。
至于驚擾了祖先,祖先比你見的多,見到后代早亡,只會(huì)過來安慰,而不是認(rèn)為活著的人不懂禮。再說,活著時(shí)能走動(dòng),死后的人就被固定了,埋在一個(gè)村也沒法走動(dòng)?
普通人,祖?zhèn)靼舜紱]發(fā)達(dá)過,還相信什么狗屁的風(fēng)水?
我一個(gè)遠(yuǎn)親,幾十年前少亡,他的父母和叔伯可憐他,就把他埋在了爺爺奶奶旁邊,說是讓他在那邊不受欺負(fù),他們后代很旺。我在城市的公墓多次看到幼年死亡的子女埋在祖輩旁邊……他們的父母一定很愛他。
所謂的不能入祖墳,也在現(xiàn)代早成笑話:即使有祖墳,從哪一代算起算祖墳?祖墳如果不在自己家地里,鄰居是不會(huì)同意埋入的,哪還有什么祖墳之說。
過去,在外為官和經(jīng)商的死亡,會(huì)運(yùn)回老家埋入村里或者祖墳,現(xiàn)在有了公墓,兒女為了祭奠方便,優(yōu)先考慮埋入公墓。
但是,不妨礙農(nóng)村還堅(jiān)守這種習(xí)俗,這可能也是現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)村成為笑話的原因。
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