電視劇《太平年》的熱播,五代十國的歷史進入了人們的視線之中。
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說起五代十國,相信所有人的本能反應就是一個字“亂”。
沒錯,亂,真亂,只要你夠狠夠強,誰都可以掀桌子砸場子。
那是個沒有君臣之間的忠義佳話,背叛與篡逆成為常態的時代。
那是個崇尚弱肉強食叢林法則的時代,帝王非正常死亡屢見不鮮,驕兵悍將憑刀劍定乾坤。
那是個國家大分裂,大整合,政局動蕩,民不聊生的時代。
都說“寧當太平犬,不做亂世人”,看了五代十國的歷史,就知此話不假。
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五代十國的53年,一共換了五個朝代、14位皇帝。從黃巢起義軍叛將起家的梟雄朱溫,于907年逼迫唐哀帝禪位,建立后梁起,中原大地一共經歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個短命王朝,首都在汴梁與洛陽間輪番登場,國祚最長的后梁僅16年,最短的后漢才4年,史稱“五代”。
而且每一朝的改朝換代都是武力相爭,烽煙四起,生靈涂炭,甚至彌漫著人吃人的恐怖氣氛。
這個亂世,直到趙匡胤于960年陳橋兵變建立北宋才結束。
就在中原地區五個朝代更迭頻繁的時候,南方及山西等地先后出現前蜀、后蜀、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢、吳等十個主要割據政權,合稱“十國”,實際上還不止10國。
南方十國(僅北漢在北方)的割據,同樣令人眼花繚亂,或相繼稱雄一時,或并列獨霸一方,國與國之間恃強凌弱,翻臉比翻書還快,和好時稱臣結盟,對付共同的敵人;轉身就翻臉,你弱,我就恃強凌弱;你強,我就搬弄是非挑撥離間,或弄個幫手來砸場子。
割據政權內部則派系林立,不擇手段爭相上位,弒君、弒父、弒兄現象接二連三;登上王位,則耽于酒色,不理朝政,君王旋即被殺或被廢者,比比皆是。
縱觀五代十國,真是“你方唱罷我登場”,這是個十足的亂世,而且是無限級別的亂,儒家的傳統忠孝節義在五代戰亂中徹底崩塌。
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正如《太平年》鏡頭里的,城門上蕩悠著一個個老百姓的人頭。
為了充當軍糧,無辜的百姓被當成牲口一樣拿勺子舀了,肉吃掉,血喝掉,骨頭熬湯。
將軍的兒子不忍心,將軍就把親兒子也殺了充當軍糧。
這些不是杜撰,都是有歷史記載的。
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在這樣的亂世里,也有眾人皆醉我獨醒的例外,就是吳越國。
吳越國是我國五代十國時期的十國之一,地域范圍大致包括當今浙江省全境、江蘇省東南部(如蘇州)、上海市以及福建省東北部(如福州),定都杭州。
它是十國當中政局最穩,國祚最長,百姓生活最為安寧的地方政權。
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錢镠
吳越國保持了長達72年的和平與繁榮。這一切得益于吳越國開創者錢镠。
錢镠生逢亂世,少年習武,練得一身好武藝。起初販賣私鹽,后跟隨石鏡鎮守將董昌,并做了他的副手,阻擊黃巢起義軍有功。
唐光啟三年(887年)春,錢镠升任杭州刺史。這是他拿命拼來的,終于有了一塊屬于自己的地盤,這也是錢镠政治生涯的重大轉折點。
之后幾年,錢镠趁著淮南大亂,占據浙東、浙西兩地,進一步擴大地盤。
唐景福三年(893年),錢镠升任鎮海軍節度使、潤州刺史,雄踞東南。
之后升任杭州刺史,天復二年(902年)錢镠進封越王(后改稱吳王)。
后梁開平元年(907年),唐亡后,朱溫建后梁,為拉攏錢镠便封其為吳越王。
值得一提的是,整個五代時期,錢镠對外尊奉中原正朔,稱臣納貢,與強鄰相互牽制,不主動發起戰爭,誰也不得罪,爭取穩定的外部環境;而對內則奉行保境安民、興修水利、重用人才、積極發展的策略。
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錢王祠
所以吳越國在這個亂世中,發展的相當好,境內百姓安居樂業生活富足。相較于五代十國期間人口減少幅度在50%以上,而吳越國從建立初期到歸宋時,人口數量有了較大幅度的增加,就能說明錢镠的核心國策“善事中原、保境安民”,是吳越國百姓之幸。
此外,錢镠對子孫的教育也是高瞻遠矚的,他將自己的智慧與經驗以家訓的形式流傳下來,福澤后人。
《錢氏家訓》代代相傳,這部家訓分為個人、家庭、社會、國家四個部分,內容涵蓋修身、齊家、治國、平天下的各方面,尤其是“愛兵恤民”以及“凡中國之君宜善事之”這兩點,對其后代影響巨大。
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錢弘俶
到了公元978年,吳越國末代國君錢弘俶,順應歷史大勢“納土歸宋”,避免吳越大地陷入生靈涂炭的戰火,同時也贏得了宋太祖的高度贊賞。
錢氏家族千百年來恪守家訓,人才輩出。
據統計,錢氏家族出了350多位進士,近現代的“兩彈一星”元勛錢學森、核物理學家錢三強、中國科學院院士錢偉長等都出自錢氏家族。
錢氏家族有著“千年名門望族,兩浙第一世家”之美譽,堪稱中國歷史上最成功的家族之一。
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