百次疏肝不如一次補心陽！一張千古良方，通全身陽氣、散一身陰郁

人生在世，誰都希望做任何事情都能順心如意，然而，令人遺憾的是，“人生不如意之事十常八九”，這也就是為什么抑郁癥頻繁發生的原因。試想一下，一個人做什么都不順，抑郁不得志，又如何能夠笑口常開呢？所以，抑郁的本質是生活壓力、工作不順、貧窮困頓、家庭不和、社交障礙等因素導致的。

然而，這些問題，有時候并不是我們想改變就能改變的，總有很多時候是無能為力的，因此，抑郁的情緒就油然而生。為什么世衛組織要將心理健康納入人體健康的評判標準？也就是考慮到心理因素對人體健康的重大影響，表面上看不見摸不著，實則環環相扣、如網在綱。

但凡提到治療抑郁的情緒，都會把疏肝排在第一位，而逍遙丸、柴胡等中方藥，就自然而然的往前靠，但實際上，很多人忽略了一個重要問題，那就是心情的好壞，為什么只重視肝，不重視心呢？從邏輯上來說，不是心更重要嗎？

因此，也有醫家突然驚奇的發現，百次疏肝不如一次補心陽。所以，對于調理抑郁問題，未必首先就想到小柴胡湯、逍遙丸，為什么不換個思路呢？不是說，“心病還須心藥醫”嗎？那為什么我們首先要去疏肝呢？直接藥達病所的治心不好嗎？

那么，為什么要補心陽？因為“心有光明”，一切抑郁、一切陰霾自然就會煙消云散，這符合大自然的規律，再陰霾的天氣、再陰暗的氣候，只要艷陽高照，那還不是云開霧散。而這，醫圣張仲景早已為我們留下了一個千古良方，它就是桂枝甘草湯。

桂枝甘草湯出自《傷寒雜病論》，原方組成十分簡單，只有兩味中藥，也就是“桂枝四兩，炙甘草二兩”。如果換算成現代劑量，也就是桂枝12g，甘草6g。按照張仲景的原意，桂枝甘草湯是用于治療“發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者”，也就是因為心陽受損所引起的心悸、胸悶、出汗、脈虛等病癥。

然而，桂枝甘草湯的核心邏輯是“補助心陽，生陽化氣”，是一個恢復心臟陽氣的重要方劑，不能只把目光放在心悸、胸悶、出汗、脈虛方面，更應該把視覺放得更長遠，雖然在臨床中，抑郁癥屬于肝氣郁結的也不少，但是心陽不足的更多，因為心陽不足，情緒自然就會低落，對事物不感興趣，心里空嘮嘮的，涼颼颼的，缺乏溫暖的感覺，失眠睡不好，容易驚醒。你品，你細品，這是不是更符合更多抑郁癥的表現？

所以，醫圣張仲景的桂枝甘草湯在這個時候完全就是量身定制的千古名方，補心陽、散陰郁，只要心陽充足了，心神就有了溫暖的力量，氣血的運行也就會更加通暢，郁結不就自然而然的隨風而逝了嗎？

桂枝甘草湯，全方桂枝辛溫，直接溫通心陽，讓心中的“旭日東升”，不僅如此，桂枝還妙在能夠推動氣血的運行，而將心陽的溫暖隨著氣血的運行送達五臟六腑、四肢百骸，那全身的氣機郁結不就被暖化了嗎？再加上甘草辛甘，為桂枝持續補充能量，使得桂枝溫通心陽的作用更持久、更平穩，安全著陸。

就這樣簡單的兩味中藥，一溫一補，一散一緩，既能精準的補陽心陽，又能和諧的通暢氣血，如此一來，心神得養、陰郁自散。當然，如果在臨床中，兼有肝郁的，可以兼以疏肝（如逍遙散），如果兼有脾虛的，可以兼以補脾（如歸脾湯）。

由此可見，不要一見抑郁就疏肝，畢竟“心病還須心藥醫”，如果能夠以補心陽為基礎，兼顧疏肝和補脾，或許是一條更好的路徑。不過需要記住的是，桂枝甘草湯主要適合心陽不足、胸悶心悸、誤汗傷陽、虛損輕癥等疾病，但對于嚴重陽虛、陰寒內盛、陰虛火旺、濕熱內蘊等人群不宜使用。

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