遼寧省有一座寺廟,里邊住了100多個尼姑,這里的尼姑們每天只能睡4個小時,吃一頓飯,一輩子都不能碰錢,有人卻說這才是最干凈的寺廟。
熟悉東北的人都知道,海城不是什么旅游勝地,道源寺也不是那種香火繚繞、游客扎堆的“大網紅”,寺門口沒香火錢箱,進門沒人收門票,廟里也沒有讓你拍照打卡的景點。
大門里靜悄悄,只有尼姑們穿著灰色長袍,低頭忙活自己的活計,她們的生活清苦到什么程度呢?
說出來你可能得愣住:早上兩點起床,十點鐘全寺唯一一頓飯,過午不食,剩下的時間不是打坐念經,就是挑水劈柴、侍弄菜地。
晚上十點睡覺,四小時的覺,第二天還得照常打雞血地修行,你以為她們偷偷摸摸吃點零食?不可能,她們連茶水水果都不碰,見過這樣自律的人嗎?反正我在外面是沒見過。
最讓人咋舌的,是道源寺有一條鐵規:尼姑不能碰錢,不是說不能亂花錢,是連摸都不能摸,廟里沒有功德箱,香客要是硬塞錢,尼姑們一律不收。
寺里連經書、佛像都是白送,想捐錢?對不起,沒門,她們說要斷絕和金錢的關系,心里才不會亂,聽起來有點絕對,但人家就是這么做的。
你要是外地游客,想進個廟順便買根香點個愿,抱歉,廟里壓根沒有香火賣,尼姑們說,這叫“守戒”,不讓錢攪和自己的修行。
其實,這種生活方式在現代人眼里不免有些離譜,現在誰不是手機不離身、外賣隨叫隨到?可道源寺是個完全與世隔絕的地方,尼姑們沒手機、沒電視、沒電腦,外面發生什么,她們一概不知。
寺里規定,除非生重病要出門看醫生,否則誰也不能隨便出寺,她們不追劇、不刷短視頻,哪怕是流行的AI軟件,她們也沒用過。你說她們落后?她們卻很自得其樂。
哪怕是寺廟修繕,也是尼姑們和住寺的居士一磚一瓦自己壘出來的,外頭的建筑工人一概請不進來,連吃的菜都是自己種,衣服破了自己縫,自給自足,簡直是極簡生活的天花板。
道源寺的尼姑們還喜歡“行腳”,每年農歷八月十五后,尼姑們背上行李,浩浩蕩蕩排成隊,不分春夏秋冬,走上千里路。
住旅館?不可能,她們睡野地、林子、田埂,隨遇而安,吃什么?全靠乞食,每天最多只能敲七戶人家的門,化緣只要飯菜,不收一分錢。
化來的飯菜,哪怕有人給了好吃的,也要全部攪和在一起,分給每個人,誰也不許挑食,她們說這樣能修“平等心”,也能戒掉嘴饞。
你說苦不苦?我看見過有尼姑腳上磨出血泡,照樣咬牙堅持,沒人喊累,碰上路邊死去的小動物,她們能停下來挖坑埋好,念經超度一番。
這種事,擱普通人身上,光是露宿野外就能嚇退一大半,更別說天天跋山涉水了。
有人說,這樣的生活太極端,尼姑們是不是自討苦吃?甚至有聲音質疑,長年只睡四個小時,一天只吃一頓飯,身體能受得了嗎?外界有媒體報道過,擔心這種作息會影響健康。
還有人覺得這套戒律太死板,和現代社會格格不入,其實這些爭議不難理解,畢竟現在大多數人都追求舒適,誰還愿意過這樣的苦日子?
但道源寺的尼姑們并不在意這些聲音,她們大多選擇沉默,對她們來說,清苦不是目的,能守住內心的安寧才是根本,她們說自己是修行,不是苦行。
當然了,道源寺不是沒有爭議,有人質疑,寺廟的母院大悲寺曾有過涉及巨額捐贈和家庭矛盾的新聞,這些流言也沒少往下院道源寺身上潑。
網上有些討論聲音,覺得這么多尼姑聚在一起,難保沒有問題,可道源寺的尼姑們很少出來辯解,她們覺得“清者自清,濁者自濁”,該怎么過還是怎么過。
外界再怎么議論,寺廟照樣不收門票、不搞旅游開發,連佛事活動都不收錢,你來參觀可以,但別指望能拍照留念或者帶點紀念品走,尼姑們說,寺廟就是用來清修的,不是商業場所。
其實,最讓我佩服的不是她們怎么苦、怎么清貧,而是這種生活背后的堅持,現代社會講究效率、講究快樂,但道源寺的尼姑們卻用自己的方式告訴大家,人生還有另一種活法。
她們不追求物質,不在意外界眼光,只管守好自己的規矩,就像有尼姑說過:“這里需要的是質量不是數量。”
不管有多少人進寺,能留下來的,都是心里真想修行的,寺里規定,想出家得先考驗兩三年,天天跟著大家一起干活、守規矩,修不下來的人自然會離開,留下來的,都是扛得住寂寞和清苦的。
外面不少人對道源寺的尼姑充滿敬意,有人說,在如今佛教場所“商業氣息”越來越濃的背景下,道源寺的清凈就顯得格外難得。
還有人特意跑來參觀,想體驗一下這種極簡修行生活,有人來了半天就受不了走了,也有人被這里的氛圍感動,決定留下修行。
但也有反對的聲音,覺得這樣的苦修是“脫離現實”,甚至擔心尼姑們的身心健康,其實這些爭議都是正常的,你要問尼姑們怎么看,她們只會笑笑說,清凈不清凈,自己心里最清楚。
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