翻開古裝劇,總能聽到秀才、舉人、狀元這些稱呼,不少人會把它們和今天的學歷畫上等號,可真要細究起來,古代科舉頭銜和現代學位的區別,遠比想象中要大。
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先從最基礎的秀才說起。秀才是科舉入門第一關,得通過縣試、府試、院試三層考核才能拿到身份。成了秀才,就擺脫了普通百姓的身份,不用服徭役,見了縣官還能不用下跪。但秀才沒有當官的資格,頂多能當個私塾先生糊口。要是硬說對應今天的學歷,大概和高中畢業差不多,算是拿到了繼續深造的敲門磚,卻還沒到能直接就業的水平。
跨過秀才這道坎,下一步就是鄉試,考中了就是舉人。這可是個質的飛躍,舉人已經有了當官的資格,哪怕運氣不好,也能等個空缺去當個小縣令或者縣丞。而且舉人在地方上地位不低,就算沒當官,也是鄉紳階層的一員。這么看的話,舉人差不多相當于大學畢業,還拿到了公務員考試的入場券,已經具備了進入體制內的資格,遠比秀才的含金量高得多。
鄉試之后是會試,考中了就叫貢士,貢士再參加皇帝親自主持的殿試,就能決出最后的排名,而所有通過殿試的人,都有一個統一的稱呼——進士。進士的含金量堪稱古代學歷天花板,只要考上,最差也能混個七品縣官,優秀的直接進翰林院,將來還有機會成為朝廷重臣。這和今天的碩士博士畢業,直接進入高級人才梯隊有的一拼,妥妥的精英階層入場券。
至于殿試的前三名,就是我們常說的狀元、榜眼、探花,合稱“三鼎甲”。狀元是殿試第一名,妥妥的天下第一才俊,直接進翰林院當修撰,未來前途不可限量;榜眼和探花分別是第二、第三名,待遇和狀元差不多,都是翰林院的儲備人才。這三位放在今天,就好比是全國公務員考試的前三名,直接被國家頂級部門選中重點培養,起點就比別人高出一大截。
這么梳理下來就清楚了,秀才是入門學歷,舉人是體制敲門磚,進士是精英學歷,而狀元榜眼探花,就是精英中的精英。古代科舉不只是一場考試,更是一套選官制度,它的本質是為朝廷選拔官員,這和今天單純評定學識的學位體系,其實有著本質的區別。
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