為什么“有女性特質(zhì)”的男人開始受到偏愛？

這是高認知和環(huán)境進化的一個必然結(jié)果。

hi，我是貓。

所謂的“有女性特質(zhì)”并非指的是這個人外在形象女性化，而是他們的內(nèi)在具備了一些“高共情力、情緒開放不壓抑、追求平等對話”的特質(zhì)。

而這些特質(zhì)與延續(xù)千年傳統(tǒng)父權(quán)結(jié)構(gòu)創(chuàng)造出來的“拯救者、主導(dǎo)者、權(quán)力上位”的男性形象與審美產(chǎn)生了戲劇性的沖突，于是部分認知固化的人會認為這是“不夠男人的男人”，從而產(chǎn)生抵觸心理。

這與他們內(nèi)心認為男人應(yīng)該“剛毅、堅強、勇敢、無畏”的特質(zhì)完全相反，甚至是背道而馳的。而從認知進化的視角來看，美好的品質(zhì)人人追逐，又豈分男女。

當(dāng)女性也可以站上主流A面去競爭，拿到經(jīng)濟獨立的時候，兩性關(guān)系的發(fā)展趨勢也會慢慢從過去那種單方面“生存依賴”“依附性強”的權(quán)力不對等結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向追求人格審美，更高層次的“情感質(zhì)量”，而這種需求發(fā)展也應(yīng)運而生了與“登味、專斷、一意孤行”形成反差的“理解、尊重、愛護、共同承擔(dān)、彼此托底”的平等關(guān)系。

所以更重要的不是“有女性特質(zhì)”的男性多么不符合你的固有審美，而是輿論環(huán)境越開化，認知程度越提升之后，兩性關(guān)系發(fā)展必然就會開始去性別化、去固定化、去社會共識化，轉(zhuǎn)而基于從適應(yīng)性、從個體真實需求出發(fā)。

女性獲得的獨立空間與生存空間越多，對應(yīng)的男女家庭結(jié)構(gòu)，男女關(guān)系模式必然就會調(diào)整，這就跟賺錢也不在單獨是男人的任務(wù)，廚房與家務(wù)也不專屬于女人一樣，雙方都可以根據(jù)個體不同的周期狀態(tài)，在家庭、育兒合作關(guān)系中找到一種互相配合默契的相處方式，而不是迎合社會共同敘事，更不是遵循某個三綱五常的傳統(tǒng)模式。

當(dāng)然不排除，這種認知進化包含著“偽”現(xiàn)象，畢竟某種流行文化的出現(xiàn)很可能是新資本為開拓市場制造的新人設(shè)，比如“鮮肉經(jīng)濟”“雌雄同體”等，并非是個體真正的解放，就像女性獨立搖旗吶喊了多年，依然還有周媛事件的出現(xiàn)，可見要改變一個環(huán)境慣性，爭取更多的獨立空間，男女彼此還需要很長的一段路要走。

而傳統(tǒng)男性養(yǎng)家糊口的屬性不是消失了，或者作用被弱化了，而是當(dāng)生存模式非僅依賴男性單方面去解決，或者說越來越多的女性上桌，更能為自己人生負責(zé)，為選擇負責(zé)，為生存質(zhì)量負責(zé)之后，你們之間的關(guān)系才能真正地來到看見，欣賞，同頻共振，順暢交流，琴瑟和鳴。

還處于生存模式，還在糊口階段的人，沒得選，只要存在著依附關(guān)系，那么勢必有一方就會被壓抑，哪怕失權(quán)，被侵犯更多的利益，都會忍著。

所以很多時候我覺得男女處境是相似的，目標都只有一個那就是真正的人格獨立，而人格獨立離不開精神與物質(zhì)的雙重保障，只有你能先對自己負責(zé)了，你能把自己構(gòu)建好，你起碼就越過了第一層級，轉(zhuǎn)而可以尋求心理、心靈上的同頻與共鳴。

這種高質(zhì)量的關(guān)系，不是不存在，而是它不對所有人開放，它只對認知進階，有人格審美、能自負盈虧、并且內(nèi)在充盈的人開放。

能共情他人，并且看見他人的人，本身就具備一定的審美能力，而審美能力是有門檻的，意味著這個人能捕捉到人與人之間差別的感知力，也可以越過性別的固有認知，去尋求更和諧的關(guān)系處理方式。

這種特質(zhì)，肯定不是偏執(zhí)的人能做到的，也不是堅守某個單一價值觀的人能做到的。時刻保持著進化自己，時刻保持看見自己，保持開放包容的姿態(tài)，你對自己就會越來越清晰，你也會在反復(fù)的確認中，了解到自己更適合什么，自己更喜歡什么，自己更愿意去往什么方向。

人的一生難道不是只有這條路嗎？絕大部分的人都是在透過大千世界的所見所聞，最終更確定這是我要的關(guān)系，這是我要的生活圖景，這是我要的更好的自己。

End.

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