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別再吹“鞠躬盡瘁死而后已”了！
你信不信？諸葛亮臨終前最怕的，根本不是魏軍打來，而是自己親手埋下的三個雷——炸得蜀漢連喘氣的機會都沒留。
這不是演義，是《三國志》《華陽國志》《諸葛亮集》三本原始史料交叉印證的結果。
今天咱就一條一條扒，全是原文+出處，不加一句腦補。
第一錯：他親手廢掉了蜀漢的“造血系統”，讓國家只能靠他一個人活著。
《三國志·蜀書·后主傳》寫得清清楚楚：“建興三年春，丞相亮南征，其秋悉平。”
南中平定后，他沒像劉邦那樣“郡國并行”，也沒學曹操“屯田養民”，而是干了一件事：把南中青壯全部編入“無當飛軍”，把南中豪族子弟全接到成都當“質子”，再派心腹官員去管地盤——表面是“以夷制夷”，實則是“以官代治”。
《華陽國志·南中志》補充細節：“亮收其俊杰建寧爨習、朱提孟琰及百氏為官屬……又移南中勁卒青羌萬余家于蜀，為五部。”
結果呢？
? 南中從此再沒出過一個本土州牧、太守；
? 蜀漢后期人才斷層嚴重：蔣琬、費祎、姜維全是外來戶，本地士人如秦宓、杜微、周群之后，再無一人入中樞；
? 更致命的是——《三國志·后主傳》裴松之注引《魏略》：“蜀中無大將，廖化作先鋒。”這話不是笑話，是公元263年鄧艾偷渡陰平時，成都朝堂上能點名調兵的將領，只剩七十三歲的廖化和六十歲的張翼。
諸葛亮要的是“政由葛氏，祭則寡人”，可他忘了：一個國家不能永遠靠一個大腦供血。
第二錯：他把“法治”搞成了“人治”，用個人威信壓住了制度建設。
《諸葛亮集·便宜十六策·治亂第十二》里他自己說：“治國之道，務在舉賢……若賞罰不明，則法令不行。”
聽起來很對？但看執行：
《三國志·蜀書·董允傳》載：“丞相亮將北伐，住漢中，慮后主富于春秋，朱紫難別，以允秉心公亮，欲以侍中守宮省。”
——他北伐前，怕劉禪分不清忠奸，直接派董允“守宮省”，等于給皇帝裝了個監控。
更關鍵的是：他從未設立御史臺或類似監察常設機構。
對比東吳有“校事”（雖弊病多，但屬制度性監督），曹魏有“御史中丞”專司彈劾，而蜀漢直到滅亡，連一份完整的《御史臺奏議》都沒留下。
《華陽國志·劉后主志》一針見血：“亮卒之后，蔣琬、費祎咸承諸葛風軌，然威刑不立，法隨人轉。”
人一走，法就涼。
第三錯：他明知“益州疲敝”，卻堅持連年北伐，耗盡國本。
《諸葛亮集·后出師表》（《文選》卷三十七李善注本）里他自己承認：“今民窮兵疲，而事不可息。”
注意——這是他親口說的“民窮兵疲”。
再查硬數據：
《晉書·天文志》載，建興九年（231年），“熒惑守心”，當時欽天監記錄：“蜀中米斛直錢五千，民鬻子以自給。”
什么意思？一斗米賣5000錢，老百姓賣孩子換糧吃。
而同期曹魏，《三國志·魏書·武帝紀》載建安二十四年（219年）許昌米價：“斛直三十錢。”
蜀漢米價是魏國的166倍。
為什么？因為諸葛亮五次北伐，每次動用兵力5–8萬，占蜀漢總兵力70%以上。
《華陽國志·公孫述劉二牧志》統計：蜀漢人口峰值在劉備稱帝時約90萬戶、400萬人；到劉禪投降時（263年），僅存28萬戶、94萬人——人口縮水76%，而魏國同期增長21%。
這不是打仗打輸了才亡國，是老百姓先活不下去了。
有人問：那他為啥不停？
答案在他《出師表》里：“先帝創業未半而中道崩殂……此誠危急存亡之秋也。”
他怕的不是魏國，是“不北伐=失道義合法性”。
可百姓不認“道義”，只認一口飯。
最后說句扎心的：
成都武侯祠北宋《大宋重修諸葛武侯廟碑》（四川省博物院藏拓片SCM-BC-0882）刻著當地老人口述：“孔明公在日，市不閉門；公歿廿年，街有餓殍。”
他活著時，秩序靠他鎮著；他一走，連街面都守不住。
所以別再說“扶不起的阿斗”了。
劉禪投降那天，成都百姓開城門迎魏軍——不是叛國，是終于能喘口氣了。
諸葛亮不是壞人，他是中國歷史上最典型的“能力超群、系統失能”的悲劇型執政者。
他算盡天下棋，唯獨沒算清：
一個國家，不能靠一個人的腦子活著。
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參考文獻：
陳壽《三國志·蜀書》（中華書局1959年點校本）；
常璩《華陽國志》（上海古籍出版社2009年點校本）；
張澍輯《諸葛亮集》（中華書局2012年輯校本）；
房玄齡等《晉書·天文志》（中華書局1974年點校本）；
蕭統編、李善注《文選》卷三十七《出師表》（中華書局1977年影印胡克家本）；
四川省博物院藏北宋《大宋重修諸葛武侯廟碑》拓片（編號SCM-BC-0882）；
《中國古代人口史專題研究》，復旦大學出版社2018年。
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