作者:杜華(內(nèi)蒙古包頭)
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臘八賦
乙巳閏深,十三嘉月;歲序窮陰,時逢遲臘。三冬冰雪之初融,五九萌芽之暗發(fā)。禱氣象于歲尾春頭,薦珍馨于齋期臘八。
若夫溯其源流,肇自先王蠟祭;考其沿革,盛于梵國佛因。獵獸祭神,夏殷周禮承古意;烹粥供圣,南北朝風(fēng)融世塵。才茲述其典,賦其華,銘此歲終之節(jié)也。
昔者《玄應(yīng)》釋名,“臘”本獵禽以祀;《左傳》載史,“虞”竟無臘而亡。秦定戌辰,啟臘祭于歲杪;漢遵戌日,祀百神于冬陽。戶灶井廩,列家神而共禱;羊酒朋饗,躋公堂以稱觴。此乃中土舊俗,禮崇根本,歲報年豐者也。
若乃太子參禪,金身定相。佛緣起于尼連,牧女獻乳糜而拯形骸;圣教洎有道場,菩提坐禪定以破昏障。七七徹悟,慧日初升;臘臘紀成,法輪始朗。于是紀牧女獻糜,寺設(shè)七寶之粥;贊如來成道,僧誦三乘之章。香積調(diào)和,散甘味于門徒;慈云廣被,化俗風(fēng)于閭巷。遂使佛粥遍施,流播江南塞北;臘八佳
節(jié),并行中國外邦。
觀其節(jié)物之盛,粥成五味之精。松榛桃杏,聚千果以凝香;黍稻菽粱,匯八珍而含馨。宋都分粥,僧家競送于街衢;清院熬羹,施主爭夸其鼎烹。
最是民間景象,市井風(fēng)情。爾其前日黃昏,宅宅糞堆矗冰柱;當夜凌晨,家家香粥煮雞聲。冰柱澆紅,映童顏之嬉戲;雞聲裹糯,溢闔室之歡情。于時,天不見月,山不見形。玉繩低度,金星初升。炊煙罩凇樹,香霧盈春庭。更聞“紅眼”呼傳,祈祥瑞于閭里;素齋靜守,寓慈悲于晨暝。
至若文脈所系,詩賦頻傳。杜工部感時則詠暖,陸放翁饋粥其歌鮮。李福惻民瘼而長嘆,敦崇錄食單以詳編。西域志異,天竺臘日不同歷;荊楚紀聞,南北佛俗已共天。千年融匯,遂成華夏之典;萬家炊煙,俱是人間之緣。
嗟乎!一粥雖微,納百代之儀軌;臘日非舊,貫古今之精神。祭祖禮神,存仁孝于饋歲;齋心施粥,寓悲憫于陽春。茲節(jié)之所傳,豈獨在箸匙之間耶?乃在文化之綿延,德澤之更新也。
詩曰:
獵火古風(fēng)融佛光,千年臘祭粥煙長。
冰澆瑞色祈新歲,豆煮溫情念老娘。
七寶味中禪意透,萬家檐下俗緣芳。
今朝舉碗遙相祝,共此熙熙天地祥。
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杜華,內(nèi)蒙古包頭市人,包頭博物館研究員,1968年開始寫作,有詩詞、散文、劇本等作品散見于各類報刊及網(wǎng)絡(luò)平臺。
編輯:夏天
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