藏家復(fù)購(gòu)超10萬(wàn)！這56件年度壓軸明清老玉，美得高級(jí)，戴出歲月“熟感”

▲項(xiàng)飾·蓮花生大士。

汪蕾的明清古玉老首飾，在我們這里上架六七年來(lái)，擁有了一批“復(fù)購(gòu)?fù)酢薄械挠脩粢淮涡再?gòu)買(mǎi)五六萬(wàn)元，有的用戶連續(xù)多年累計(jì)購(gòu)買(mǎi)十多萬(wàn)元的。

▲項(xiàng)飾·花想容。

為什么這么喜歡呢？為了搭配新中式風(fēng)格？為了彰顯氣質(zhì)、體現(xiàn)文化品位？為了備置資產(chǎn)？

一位鐘愛(ài)汪蕾首飾的用戶跟我分享：

因?yàn)樽约合矚g啊，取悅自己是最重要的，其他都是順帶。

“美”是非常好的情緒調(diào)節(jié)劑。但不是所有的老物件，都值得擁有。我只選擇那些材質(zhì)上乘、工藝精巧，寓意美好的，既是一件首飾，更是一件藝術(shù)品。

閑暇孤寂時(shí)，拿出來(lái)欣賞一番，古人的審美真是不服不行。

前些年，我在你們這里買(mǎi)了一款“虎玉”，當(dāng)時(shí)是一眼相中拍了的。因?yàn)檫@種題材的玉本身不多，加上玉質(zhì)好、值得當(dāng)掛件的，就更難得了。

▲項(xiàng)飾·清代和田白玉“隱嘯”。

現(xiàn)在，我已經(jīng)戴出老玉的“熟感”了。

我個(gè)人也很喜歡汪蕾的首飾，3年前，我買(mǎi)了一對(duì)18K金和田白玉耳環(huán)。當(dāng)時(shí)是咬咬牙買(mǎi)的，沒(méi)想到現(xiàn)在金價(jià)瘋漲，以當(dāng)年買(mǎi)一對(duì)耳環(huán)的價(jià)格，現(xiàn)在只能買(mǎi)一只了。

▲好物擔(dān)當(dāng)應(yīng)姐入手的18K金和田白玉耳環(huán)。

馬未都曾說(shuō)，收藏老物件最大的樂(lè)趣：一是在眼花繚亂的老物件中，你能一眼相中品質(zhì)超群的真貨，且拿到好價(jià)格；二是老物件N年后賣(mài)了個(gè)好價(jià)錢(qián)，且人家打心眼里喜歡，覺(jué)得值這個(gè)價(jià)。

▲項(xiàng)飾·溪山高士圖。

我問(wèn)汪蕾，收藏加設(shè)計(jì)老首飾近20年，感受如何？

她說(shuō)，一件老物件，可以帶來(lái)三大樂(lè)趣：一是買(mǎi)時(shí)，在眾多物件中挑出好品；二是設(shè)計(jì)時(shí)，給老舊的它們，賦予新生命、新時(shí)尚；三是賣(mài)出時(shí)，買(mǎi)家反饋說(shuō)，東西與她的氣質(zhì)超配，很喜歡。

▲汪蕾在成都安岳石刻，陶醉于古人的雕塑，觸摸到時(shí)光流逝的痕跡。

汪蕾不是純粹的賣(mài)家，她更像一個(gè)“玩”收藏設(shè)計(jì)、陶醉于“樂(lè)趣”的設(shè)計(jì)師。她設(shè)計(jì)的首飾，更多是以“美”怡人，難怪中國(guó)美院教授夸她的作品是“是有靈魂的”。

每年，她都要逛各大博物館，不是簡(jiǎn)單的打卡，是深度學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的大美。看多了，不僅給她設(shè)計(jì)靈感，也提升了她淘老物件的眼力。

▲在參觀浙大考古藝術(shù)博物館看到的蓮花生童子。

▲在參觀河北響堂山石窟看到的樂(lè)伎吹笙圖和精美雕刻。

新年將至，我們精選了56件首飾，很多是年度壓軸款：有上品的老和田玉翡翠，如蓮花生大士項(xiàng)飾，獨(dú)一件，可遇不可求；有大家喜愛(ài)的中國(guó)紅——南紅、瑪瑙；還有清代宮廷配色手持等。這些首飾都是很早以前做的，要是現(xiàn)在的金價(jià)，根本做不了了。

▲項(xiàng)飾·蓮花生大士。

▲掛飾·壽禧。

這些首飾的迷人之處不只在于日常佩戴和收藏，還在于很多材質(zhì)和工藝停留在那個(gè)年代。

就算不買(mǎi)，看一遍也很有意思，還能學(xué)到很多東西。

▲腕飾·熙媛。

項(xiàng)飾

蓮花生大士

【材質(zhì)】和田白玉、綠松、18K金

【規(guī)格】主件31.5×33.5×4.5mm

【年代】清代

法身無(wú)量光佛尊，報(bào)身大悲觀世音，化身蓮花生上師，頂禮三身彼圣尊。

蓮花化生童子源自敦煌壁畫(huà)，是佛教藝術(shù)中常見(jiàn)的象征形象，最早可追溯至南北朝時(shí)期。其核心特征是童子在蓮花盛開(kāi)時(shí)從花瓣中誕生，這種表現(xiàn)形式被稱(chēng)為“化生”。

這款清代和田白玉蓮花生童子，以赤足立于蓮花上的形象出現(xiàn)，呼應(yīng)“蓮花出淤泥而不染”的隱喻，象征雖處世俗煩惱（淤泥）中，卻能保持清凈本性（蓮花）。

玉質(zhì)一流，工藝精湛，題材少見(jiàn)，因緣殊勝。宜佩戴，宜收藏。

福壽天成

【材質(zhì)】和田白玉、珍珠、綠松石、有機(jī)寶石、24K金隔片

【規(guī)格】主件38×64×6mm

【年代】清代

福如東海，壽比南山。

古人以蝙蝠、桃和雙錢(qián)，組成“福壽雙全”吉祥圖案，“蝠”與“福”同音、“錢(qián)”與“全”同音、“桃”象征“壽”。

此款清代和田白玉，雙面工，玉質(zhì)瑩潤(rùn)光潔，工藝規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，遵循“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。以一枚雙錢(qián)置于蝙蝠身前，寓意福在眼前。

設(shè)計(jì)具有宮廷風(fēng)格的典雅大氣，配飾也極具特色，無(wú)一處不講究，是一款值得收藏、佩戴的佳品。

溪山高士圖

【材質(zhì)】翡翠、沉香

【規(guī)格】主件62×37×6mm

【年代】清代

重重似畫(huà)，曲曲如屏。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)云山亂，曉山青。

這一款清代翡翠山水高士牌，應(yīng)合了文人回歸山水之意。寄情山水，樂(lè)享田園，執(zhí)柔不剛，成了高級(jí)的人生選擇。

正面，松柏亭閣，蒼蒼翠意，一人持杖行于橋上。古代皇帝賜杖，一直都是崇高的禮遇，文人持杖而行，往往表現(xiàn)出賢能又閑適的人生狀態(tài)。

背面，兩高士于澗水旁對(duì)談，青青山水間，魚(yú)鳥(niǎo)亦知心事閑。

整款風(fēng)格古雅，牌頭少見(jiàn)的交叉如意紋飾，既獨(dú)特，又暗含吉祥寓意。以沉香串之，簡(jiǎn)約，大氣，持重。這是一款值得收藏、佩戴、賞玩的佳品，極具文人高古意趣。

一馬平川

【材質(zhì)】碧璽

【規(guī)格】主件22×23×7.5mm

【年代】現(xiàn)代

一款西瓜碧璽巧雕成的馬，腳踩祥云，回首張望。“回頭馬”有特別的寓意，代表轉(zhuǎn)運(yùn)和好運(yùn)的到來(lái)。

如意

（送進(jìn)口銀鍍金項(xiàng)圈）

【材質(zhì)】和田白玉、老紅寶、老米珠、18K金

【規(guī)格】主件21×26×8.6mm

【年代】清代

好時(shí)節(jié)，愿得年年，常見(jiàn)中秋月。

這款清代和田白玉如意項(xiàng)飾，搭配清代老紅寶和比較難得的清代小米珠，玉質(zhì)好，工藝佳，寓意吉祥。

反面也有精致的設(shè)計(jì)，無(wú)一處不講究，充分展現(xiàn)了古董首飾內(nèi)斂華貴的風(fēng)格。

玉蘭

（送14K金項(xiàng)鏈）

【材質(zhì)】瑪瑙、翡翠、18K金

【規(guī)格】主件33×13×6mm

【年代】清代

芳草青青玉蘭香，晚霞彩彩春色中。

一款清代瑪瑙玉蘭花，色澤淳紅鮮艷，花型舒展秀麗，是同類(lèi)里的絕佳品。

玉蘭花被視為高潔和純美的象征，以其雅致、端莊的形象給人一種獨(dú)特的審美享受，人們常常將玉蘭花作為文化品位的象征。

安達(dá)

【材質(zhì)】老蜜蠟、雪巴珠、老綠松石、老銀

【規(guī)格】主件18.8×26mm

【年代】清代

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這是一款極具民族特色的老蜜蠟設(shè)計(jì)成的項(xiàng)飾，獨(dú)特之處是蜜蠟上的嵌銀鑲松石工藝，搭配有老綠松、雪巴珠、西藏老銀飾。

整串項(xiàng)飾氣息濃烈，似有千軍萬(wàn)馬奔騰而來(lái)，只有安達(dá)樂(lè)隊(duì)的孤勇者是它的完美搭配。

福壽綿綿

【材質(zhì)】翡翠、和田白玉、小紅寶、綠松、有機(jī)寶石、18K金、小葉紫檀

【規(guī)格】主件直徑28.5mm，小葉紫檀3.5mm，總長(zhǎng)480mm

【年代】清代

福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松。

一款清代滿綠翡翠盤(pán)長(zhǎng)，盤(pán)長(zhǎng)紋有福祿承襲、壽康永續(xù)、財(cái)源不斷、愛(ài)情永恒的美好寓意。

一個(gè)清代和田白玉平安環(huán)，玉質(zhì)熟潤(rùn)，略有手工打磨的起伏感。內(nèi)有一小巧精致的清代有機(jī)寶石壽星，點(diǎn)綴著清代綠松花。

整款項(xiàng)飾，設(shè)計(jì)別致，色彩悅目怡人，寓意吉祥。

腕飾

熙媛

【材質(zhì)】和田白玉、18K金

【規(guī)格】內(nèi)徑55mm，條寬7.6mm

【年代】清代

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

一款小巧秀麗的清代和田白玉手鐲，玉質(zhì)溫潤(rùn)，暖白，有著漂亮的糖色。

略有小綹，以18K金做了設(shè)計(jì)鑲嵌，更添一分貴氣。

笙歌

【材質(zhì)】和田白玉、綠松石、有機(jī)寶石、沉香 18K金

【規(guī)格】主件18×726mm，沉香直徑5mm左右

【年代】清代

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

一枚玉質(zhì)達(dá)到一級(jí)白的清代和田白玉笙形花片，工藝一流，又有“朋友來(lái)了，鼓瑟吹笙”的文化內(nèi)涵。

下綴一枚更小巧的小笙，如回旋的曲調(diào)，有應(yīng)有和。

以沉香串之，清貴，雅致。

寧壽安康

【材質(zhì)】瑪瑙、青金、24K金

【規(guī)格】主件18.8×26×3.4mm

【年代】清代

福如東海，壽比南山。

一款色澤紅潤(rùn)、形制少見(jiàn)的清代團(tuán)壽紋瑪瑙，以青金和24K金點(diǎn)綴，沉穩(wěn)，有不動(dòng)聲色的奢華。

上手效果極好，又有著吉祥的寓意。

紅粉佳人

【材質(zhì)】有機(jī)寶石、綠松、18K金

【規(guī)格】主件直徑8mm

【年代】清代

浣花溪上見(jiàn)卿卿，眼波明，黛眉輕。

一款色澤柔美粉色的日本回流有機(jī)寶石，以18K金鑲嵌的老綠松菊瓣小花點(diǎn)綴，嬌俏可愛(ài)，明媚動(dòng)人。

暗八仙

【材質(zhì)】翡翠、瑪瑙

【規(guī)格】主件瑪瑙15×21mm，總長(zhǎng)190mm

【年代】清代

疑是八仙乘皓月，羽衣?lián)u曳上云車(chē)。

這款清代瑪瑙，是暗八仙之一——張果老所持的寶物魚(yú)鼓。

暗八仙，又被稱(chēng)為“道家八寶”，是八位神仙——鐵拐李、呂洞賓、漢鐘離、何仙姑等所持的法器，由于是以法器暗指仙人，所以稱(chēng)為暗八仙，與八仙具有同樣的吉祥寓意，代表了中國(guó)道家追求的精神境界。

采用典雅的中國(guó)繩藝，瑪瑙兩側(cè)綴老翡翠，收尾處是一粒老瑪瑙扣子。整款腕飾古意盎然，又有歷史的意蘊(yùn)。

戒指

隱秀

【材質(zhì)】翡翠、18K金

【規(guī)格】戒圈14#

【年代】清代

一枚清代翡翠戒指，色澤沉靜，金工非常出彩，吉祥紋樣，想讓現(xiàn)在的工匠復(fù)刻，卻是沒(méi)有師傅能做出來(lái)了。

琉璃境

【材質(zhì)】琉璃、紅寶、18K金

【規(guī)格】戒圈14#

【年代】明代

風(fēng)微靜愛(ài)琉璃色，竹密遙聞環(huán)佩聲。

這粒西亞老琉璃珠，漂亮祖母綠色，有三百多年歷史。在古代，琉璃的冶煉技術(shù)掌握在皇室貴族手中，秘不外傳，所以當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為琉璃甚至比玉器還要珍貴。

整款戒指華貴大氣，極具視覺(jué)效果。

耳飾

翠云

【材質(zhì)】翡翠、18K金

【規(guī)格】主件29×11×2mm

【年代】清代

人吹彩簫去，天借綠云迎。

一款回流滿綠雙面工翡翠耳環(huán)，色彩青蔥翠綠，悅目喜人。

雙面滿工雕刻花草，搖曳耳畔，風(fēng)情無(wú)限。

掛飾

福祿葫

【材質(zhì)】葫蘆、琉璃、銀

【規(guī)格】主件28×15mm

【年代】清代

一枚清代小葫蘆，皮殼包漿醇厚、漂亮，兩端都有小銅圈收口，古人對(duì)小物的講究可略窺一斑。

以清代老琉璃瓜楞珠點(diǎn)綴，寓意吉祥。福?葫，象征著財(cái)富、地位和幸福。

壽禧

【材質(zhì)】珍珠、翡翠、有機(jī)寶石

【規(guī)格】主件珍珠直徑11mm，總長(zhǎng)360mm

【年代】清代

松齡長(zhǎng)伴歲月悠，鶴舞云天慶遐周。壽比南山春常在，福添東海日方流。

一款清代壽字紋老珍珠，搭配清代翡翠，設(shè)計(jì)成襟掛、手持兩用款。典型的清代宮廷配色，典雅，華美。

文/應(yīng)巧盈