廣東
每當農歷新年腳步臨近，中國千家萬戶的話題總會不約而同地轉向春晚。
而在這鋪天蓋地的討論中，一個已離開舞臺十余年的名字總會幽靈般浮現(xiàn)。
“趙本山”三個字，已成為每年春晚前的一道獨特風景線，更變成了一種集體執(zhí)念。
缺席春晚十二載，為何江湖仍有他的傳說？
春晚聯(lián)排的落幕
2026年春晚第三次大聯(lián)排正如火如荼，參演明星名單早已被“路透”得七七八八。
小品陣容大換血，新人輩出，觀眾在期待中夾雜著不安。
可吊詭的是，話題中心卻始終圍繞著那個不在場的人。
這位退出春晚舞臺已超過十年的“小品之王”，宛如江湖中的傳說。
人已遠遁，名卻長存，從“徐老蔫”到“老同桌”，他的身影仍舊在觀眾眼前揮之不去。
1990年，一個來自鐵嶺的“蔫壞”農民形象闖入全國觀眾視野。
《相親》中的徐老蔫，帶著東北黑土地的泥土氣息，讓億萬觀眾在除夕夜開懷大笑。
誰也不曾想到，這個看似普通的形象，竟開啟了一個長達二十一年的春晚傳奇。
從《牛大叔提干》到《紅高粱模特隊》，從《賣拐》三部曲到《不差錢》。
趙本山用21載光陰，在春晚舞臺上刻下了獨屬于自己的喜劇烙印。
他的作品從不滿足于簡單的搞笑，而是在笑聲中包裹著對社會的關懷。
這種“笑中帶思”的喜劇美學，如同一把標尺，衡量著后來者的每一次嘗試。
2011年，《同桌的你》成為趙本山春晚的絕唱。
那個念詩的老同桌，在簡單的情節(jié)中蘊含著對逝去時光的無限懷念。
笑中帶淚的演繹，為他的春晚生涯畫上了一個意猶未盡的句點。
只是在趙本山退隱后，誰又能扛起語言類節(jié)目的大旗？
沈騰馬麗的傳承
誰來接班趙本山，這個問題其實困擾了春晚導演組多年，沒有趙本山的春晚確實少了靈魂。
直到2014年，《扶不扶》橫空出世，沈騰與馬麗這對搭檔終于讓觀眾看到了希望。
但趙本山卻并未真正離開過春晚，因為在沈騰組合的創(chuàng)作過程中，趙本山就曾親自點撥。
這位喜劇大師雖已遠離舞臺，卻未曾真正遠離他熱愛的喜劇事業(yè)。
這就導致了沈騰與馬麗的喜劇之路上，感覺總有趙本山的相伴，也算是一種另類的傳承了吧。
《今天的幸福》中對普通人夢想的關懷，《占位子》中對教育焦慮的呈現(xiàn)。
這些作品無一不延續(xù)著“笑中帶思”的趙氏傳統(tǒng)。
2026年春晚，若一切順利，將是沈騰馬麗攜手第10次登臺。
然而，傳承之路從不平坦，即便如沈騰馬麗，也難逃“太過浮夸”“不接地氣”的批評。
但他們始終保持對喜劇的敬畏之心，坦然面對除惡意誹謗外的所有聲音。
這或許正是趙本山精神的一種延續(xù)，在掌聲與批評中，堅守對喜劇本質的理解。
喜劇人的默契
2026年春晚，闊別七載的蔡明將再次沖擊這個舞臺，但效果如何，還得大年29當晚才能知道。
作為春晚語言類節(jié)目的常青樹，老演員的回歸，本身就是本屆春晚最大驚喜之一。
近年來，蔡明以“毒舌”形象穩(wěn)立，卻不是因為好笑，而是因為“太令人尷尬”。
“都是千年的狐貍，玩什么聊齋”等金句成為網(wǎng)絡熱詞，卻并沒有更深的含義也并不好笑。
不過，這種笑中帶刺的風格，反而與趙本山的喜劇理念不謀而合。
不刻意煽情，不強行說教，而是以接地氣的方式，將生活的真相娓娓道來。
蔡明與趙本山的相識和了解，遠比外界想象的要復雜和深切，其實兩人有著共同的目標。
早在1991年華東水災賑災義演中，兩人就同臺獻藝。
1995年央視春晚上，他們又在《笑星拜年》中同臺合作。
此次蔡明的現(xiàn)身讓觀眾有了大膽的假設，既然她能重返舞臺，那么趙本山呢？
近年來，一批來自《喜人奇妙夜》《一年一度喜劇大賽》等節(jié)目的新人走進大眾視野。
他們擅長素描喜劇的精巧結構，作品節(jié)奏松弛，更符合年輕觀眾審美。
然而，春晚舞臺的特殊性，也為他們帶來了挑戰(zhàn)，在種種框架的限制下，他們能否堅持純粹的快樂？
這恰恰觸及了趙本山最為擔心的核心問題，小品是否應該用來教育觀眾？
當創(chuàng)作的自由受到過多限制，喜劇的本質是否會逐漸流失？
2012年哈文上任春晚導演后，希望作品的第一要義是“立意”而非“笑料”。
但趙本山曾多次公開表示：“小品就不是用來教育人的。
觀眾一年到頭都在被教育，工作有老板教育，生活有媒體教育。
2012年春晚，趙本山團隊提交的《小偷》《相親2》等多個劇本均未通過審查。
當趙本山秉持的“純粹”與“快樂”理念與春晚的新導向格格不入時，他的退出已成定局。
趙本山離開春晚，這位喜劇大師用離開捍衛(wèi)了自己的創(chuàng)作原則，也留下了無盡的遺憾。
《紅高粱模特隊》贊美勞動人民，探討城鄉(xiāng)文化融合。
這些作品無一不是“寓教于樂”的典范，是披著喜劇外衣的社會寓言。
所以被罵不好看也在所難免，希望今年真的能夠有所改善吧！
結語
趙本山的喜劇源于生活，卻高于生活，更照出了生活本來的模樣。
他反對的，從來不是作品具有深刻內涵，而是刻意、生硬的說教式創(chuàng)作。
但現(xiàn)在的一些作品，依舊是立意先行，強行升華，并沒有出現(xiàn)實質性的改變。
正因如此，當今的小品越受詬病，趙本山的含金量就顯得越高，對此大家怎么看呢？
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