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老覃昨天發布了《你所不知道的努爾哈赤:四百年前上“春晚”舞臺,滿滿的文藝范兒》一文到“覃仕勇說史”上,文中講到:明萬歷二十三年(1595年),努爾哈赤治下的建州女真人越過鴨綠江,在朝鮮平安道渭原盜采人參,被朝鮮官方射殺了27人。
按照朝鮮《李朝宣祖實錄》里面的記載,當時江湖上傳聞,努爾哈赤“湊了許多精兵,要去朝鮮地方報仇搶掠”。
朝鮮方面在明萬歷二十年發生了“壬辰倭亂”,即遭到了統治日本諸島的豐臣秀吉的全面入侵,面臨滅國滅種的危險,正在宗主國明朝的援助下勉力支撐,《李朝宣祖實錄》里哀嘆:“遼左一路困于東征之役,騾子車子,都已蕩盡,民生嗷嗷,……雖中國亦不可支矣”。
這種情況下,朝鮮哪敢招惹努爾哈赤?
派遣南部主簿申忠一出使建州,想辦法和努爾哈赤修好,先穩住努爾哈赤。
申忠一于萬歷二十三年十二月十五日啟程,二十八日抵達努爾哈赤駐地佛阿拉城,在城中逗留了七日,于翌年一月五日返還朝鮮,作下了《建州紀程圖記》,詳細記錄下此行的見聞。
其中,他注意到了一個細節:即努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊“耳穿銀環,服色與其兄一樣矣。”
后來,舒爾哈齊還私下對他說:“日后爾僉使若有送禮,則不可高下于我兄弟。”意思是說自己的地位和兄長努爾哈赤是一模一樣的,并無高下之別,朝鮮方面以后對待他們兄弟,要一視同仁。
申忠一因此敏銳地覺察出:按照努爾哈赤的性格,舒爾哈齊日后一定不會有好果子吃。
果然,萬歷三十九年八月十九日,舒爾哈齊“寂然”死亡。
為什么說是“寂然”呢?因為,《清太祖高皇帝實錄》里面記載:“上弟達爾漢巴圖魯貝勒舒爾哈齊薨,年四十八。”即僅用一個“薨”字,記述了舒爾哈齊的死。
死于什么原因,絕口不提。
是真的“絕口不提”嗎?
未必。
因為,四年后,努爾哈赤最心愛的嫡長子又突然死亡了。
褚英是怎么死的呢? 從流傳下來的《清太祖高皇帝實錄》是找不到答案的。
但是,1969年,人們從臺灣故宮博物院新整理出來的《無圈點文老檔》里看到了“無刪減版”的相關記載:努爾哈赤“經過二年多之深思,……始下決斷,處死長子。”
原來,是后來的清朝統治者為了抹去清太祖努爾哈赤的這些殘暴的痕跡,對史料進行了刪改。
中國近代清史學家孟森研究清史,氣得破口大罵:“清代實錄則無一代不改!”
不過,從康熙、雍正、乾隆這些最愛面子的人的立場上看問題,他們也實在見不得祖上這些不光彩的事存留在史書上,改,是必然的。
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但話又說回來,為爭奪權力的魔杖,中國古代宮廷中的流血事件又哪里少得了?
要說同室操戈、手足相殘最激烈的,還得是雍正兄弟。
這類事,想刪是刪不掉的。
但是,清朝和別的朝代又有很大的不同,蓋因女真人的文化發展比較緩慢,即使到了努爾哈赤建立政權,依然保存了許多滿洲陳陋舊俗,如子娶后母、侄娶叔母和弟娶兄嫂,包括毫無人性的賞賜“妻奴”制度,殘暴無比的人殉舊俗。
現在查《滿洲實錄》的滿文本,就可以看到努爾哈赤以四個婢女殉葬皇太極生母之事。
努爾哈赤還留下遺命,要求多爾袞的母親阿巴亥在他死后殉葬。
后來,努爾哈赤死了,多爾袞的母親阿巴亥即被努爾哈赤事業的繼承者皇太極處死了。
順帶說一下,根據初纂本《清太宗實錄》里面的記載,皇太極為了懲罰莽古爾泰、德格類哥倆,命令眾貝子瓜分莽古爾泰、德格類哥倆的妻妾。
結果,豪格納了莽古爾泰一妻,岳讬也納莽古爾泰一妻;而阿濟格納了德格類妻。
這實在亂了套了。
要知道,莽古爾泰、德格類和皇太極,分別是努爾哈赤的第五子、第八子和第十一子,是親兄弟。
而豪格是皇太極的長子,納莽古爾泰一妻,屬于侄娶伯母。
岳讬則是努爾哈赤次子代善的長子,納莽古爾泰一妻,屬于侄娶叔母。
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阿濟格努爾哈赤的第十二子,納得格壘妻,屬于弟娶兄嫂。
老實說,后世爭論不休的“孝莊太后是否嫁給了多爾袞”,和皇太極整的這一出相比,真是“弱爆”了。
“這一出”,后來被乾隆朝的史官僅用一句“屬下人口財產入官”一筆帶過。
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