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最近金融圈和學術圈都在吃一個瓜,然后蔓延到了各大社交媒體平臺的情感博主——集中點在“精英女性”異常的婚戀關系與殺豬盤之無孔不入上。很多人,包括我在內,第一個感覺大概是:“可惜,好白菜給豬拱了,這樣的精英家庭和背景。”
后來想想,其實這里面有個很深的誤解——我們眼里的“精英”,大多是在金錢和權力維度的標志——名校、資源、圈層、可見度。但它們從來不等價于一個人內在的穩定、邊界感和倫理結構。
如果說底層家庭的孩子因為匱乏、剝奪、被忽視,更容易形成一種近乎本能的對秩序的敵意和對抗;
精英家庭的孩子,往往面對的則是另一種風險——
很多我們普通人看著處在金字塔尖的家庭,其實也有自己不可及的金字塔尖。當這種家庭內部,父母關系本身是失序的,對欲望、邊界、責任的態度是曖昧甚至雙標的,那么孩子學到的,往往不是“怎么做人”,而是“怎么更快地進入某個位置”。
所以,當這些家庭的孩子太早見識過巨大的名利,又缺乏一個穩定的價值錨點的時候,就容易心急,動作也就走形。
從這個意義上,每個人都有自己不一樣的原生家庭困境。
一般來說,兩種情況下,一個人能走出這種困境:比如說,父母至少在情感上給予過長期、穩定、耐心的陪伴;或者是這個人本身的智力和反思能力足夠強,強到可以在成年之后,對自己的價值觀進行一次“重建”。
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其實在聽到這個瓜的時候,第一個想到的名字是鄧文迪。
圍繞著鄧文迪的故事很多,褒貶也不一,但肯定沒人否認,她獲得了世俗意義上的巨大“名利”——可以說是站在全球最頂尖的名利場之上。所以很多女性也將她視為人生楷模。
名利這件事,本身并不骯臟。欲望幾乎是所有進步的發動機。
真正的分野在于——你選擇一條怎樣的路,去通往名利。
1993年,J·K·羅琳離婚,同時患有臨床抑郁癥,住在蘇格蘭一間鼠患嚴重、四面透風的公寓里。為了取暖,她會在嬰兒睡覺時去咖啡館寫作。小說她打了兩遍——因為她負擔不起復印的費用。十二家出版社都拒絕了這本書。最后,因為董事長8歲的女兒愛麗絲讀了一章后就強烈要求看更多,所以布盧姆斯伯里出版社決定冒險一試。1997年6月26日,《哈利·波特與魔法石》正式上市,只印了500冊。現在,《哈利·波特》系列銷量高達6億冊,是史上最暢銷的系列叢書,J·K·羅琳每年僅從《哈利·波特》相關版稅收入就有5000萬至1億美金不等,J·K·羅琳本人更是獲得了多個文學與國家級榮譽稱號。
鄧文迪和J·K·羅琳都是站在金字塔尖的“成功女性”。要獲得她們這樣巨大的成功,都需要天賦和運氣。
不過,她們的“成功”,絕對是兩種人生價值觀和兩種道路的選擇。
從某種意義上看,從古到今,從李師師到鄧文迪,甚至到現在很紅的“蛐蛐”、小章女士、大田女士,都是同一條路。這條路在今天網絡的語境中,叫“雌競”,意思是使用雌性特征去獲取資源,嵌入權力或者資本結構,實現階層躍遷。在歷史的長河里,女性長期被排斥在正式的勞動力市場之外,其實大多也只有這么一條路。
但J·K·羅琳代表的是更現代的一條路。隨著工業社會向信息社會演進,女性被更多納入正式勞動力市場后,女性不再使用雌性特征獲取資源,而是依靠和男性一樣的專業技能去競爭,獲得資源、地位和尊重。在今天的網絡詞語中,這被稱為“雄競”。
很長一段時間內,我對“雌競”這個詞有生理性厭惡。后來意識到,雄競、雌競都是“女性勞動市場”的一個部分。在一個長期由男性主導的權力結構中,女性進入正式勞動力市場的歷史,本身就很短。所以很多女性在“向上流動”時,確實面臨兩套并行的定價體系:
一套是正式勞動力市場:用學歷、能力、產出、時間來定價,缺點是慢,而且累,門檻也高。
另一套是隱性的“關系型市場”:用年輕、美貌,或者情緒價值、生育價值來定價,優點是快,而且主要靠“天生稟賦”來實現,門檻相對低,當然折舊也快。
雌競——也就是依靠性別特征換取安全、體面,甚至富貴,本身就是最古老、也最有效的生物策略之一。
問題只在于——這條路的本質,是把命運交到別人手里。
它的不確定性更高,方向也更難由自己掌控。
即便是鄧文迪這樣的高手,也極度依賴個人稟賦和時代窗口。
而另一條路當然也不輕松——不是每個人都能寫出《哈利·波特》,也不是每個人都能成為居里夫人。
但至少,做事靠自己,是可以被復制的。
只是,這條路沒法依靠天生的性別優勢“躺贏”,所以看起來要更辛苦。在一個仍然以男性為權力中心的勞動力市場上,女性要付出的成本當然更高。
所以,這兩條路,也許并沒有絕對的對錯,本質上是比較優勢和個人價值觀的問題。
如果想不清楚的時候,其實可以用一個很樸素的問題來校準自己——
如果我有一個女兒,我希望她是鄧文迪,還是J·K·羅琳?這個答案,大概就是選擇。
父母給孩子最大的資源是財富嗎?
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