![]()
堯陵鳥瞰
![]()
明代祭文碑
![]()
清代帝堯陶唐氏墓碑
冬日堯陵,蒼松翠柏掩映,肅穆靜謐。陽光輕撫,“榖林云日”牌坊上的紋路清晰可見,柱頭神獸栩栩如生。四周新栽的側柏挺拔而立,與陵前清代“帝堯陶唐氏墓”碑、明代祭文碑彼此映襯,共同勾勒出一幅古今交融的文化長卷。
溯源:文獻中的堯陵記憶
位于鄄城縣富春鎮西北的堯陵,是山東省文物保護單位,其歷史可追溯至先秦時期。作為上古五帝之一,帝堯“禪讓”的美德被后世傳頌。關于其葬地,《呂氏春秋》早有“堯葬于榖林,通樹之”的明確記載。此后,從魏晉皇甫謐的《帝王世紀》,到北魏酈道元的《水經注》,再到明代王道的《濮州帝堯陵祠碑記》,歷代文獻均指向堯陵位于榖林,形成清晰完整的記載譜系。
祭祀堯陵的傳統同樣悠久。據史料記載,濮州榖林堯陵的祭祀活動始自公元85年,延續至1905年,歷時1800余年。清乾隆元年(1736),山東巡撫岳浚奏請重修堯陵,獲準實施。修繕后的堯陵規模宏大,設有享殿、朝房、牌坊等建筑,并置祀田、濠地以供祭祀與日常維護。
然而,鄄城地處黃河故道,歷史上水患頻仍。屢次黃河決口與泥沙淤積,逐漸吞噬陵區建筑,使其最終深埋于黃土之下,僅留下“堯王虛葬八百墓,唯有真身在榖林”的民間傳說,榖林的具體位置也因此成為歷史謎題。
實證:石坊重見天日
沉寂在2012年被打破。鄄城縣文物管理所在堯陵神道南側勘探時,于地下7.5米處發現了“榖林云日”石坊遺跡。經過近一個月的搶救性發掘,共清理出石構件105件。2019年12月,經過精細修復與重建,這座石牌坊重新矗立于堯陵神道之上。修復后的牌坊高5.75米,寬8.45米,為四柱三間門式結構,柱頂“朝天吼”神獸昂首向天,正間額枋上“榖林云日”四字筆力遒勁。據考證,此四字為乾隆皇帝御筆親題,其中“云日”二字源于《史記》對帝堯“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云”的至高贊譽,象征其德澤如云日般普照大地。
“這座石牌坊不僅是‘堯葬榖林’的關鍵物證,也與《濮州志》等文獻記載相互印證,對堯陵的研究、保護與利用具有不可替代的價值。”鄄城縣文化和旅游局文化保護中心主任路維民介紹。探索并未止步:2015年,考古人員在堯陵封土及周邊開展勘探,發現一處面積約14萬平方米的龍山文化遺址,為“堯葬榖林”提供了堅實的考古學依據。
“尊宗敬祖是中華民族的傳統。每到清明、寒衣節,大家都會自發來祭祀帝堯。能為此盡一份力,我感到很神圣。”堯陵義務保護員冀金省說。如今,堯陵祭祀大典已列入市級非物質文化遺產名錄,使這一古老傳統得以延續。
新生:保護與活化并舉
近年來,鄄城縣對堯陵的保護與利用步入科學化、系統化新階段。1979年,堯陵被公布為縣級重點文物保護單位;2006年,升格為山東省文物保護單位,并劃定了保護范圍與建設控制地帶;2025年初,當地開展周邊環境整治,植樹節期間栽植側柏600棵,恢復了陵區莊嚴肅穆的歷史風貌。同時,設立文物安全巡查公益崗位,實現常態化巡查值守,為文物構建起全天候保護網絡。
在筑牢保護根基的同時,鄄城縣積極探尋文物活化利用之路。縣委、縣政府委托專業機構編制《堯帝文化旅游風景區開發建設總體規劃》,目前已通過專家評審。項目規劃面積614.4畝,以堯陵為核心,劃分為堯帝陵生態綠地公園、堯廟區、祭祀區、陵墓區四大功能區,沿中軸線布局入口廣場、牌坊、祭祀大殿、靈臺、欽明文思殿、堯天門等建筑,旨在打造集尋根祭祖、文化旅游、休閑體驗于一體的綜合性文化景區。
從“榖林云日”石坊的重見天日與重生,到地下龍山文化遺址的考古確認,再到整體保護規劃的穩步實施,鄄城堯陵的考古發掘與保護工作,不僅是對一處省級文保單位的物理修復,更是對一段跨越數千年的中華文明早期記憶的系統梳理與當代喚醒。
隨著保護與活化工作的持續深入,這座自黃土中重生而來的文明坐標,正逐漸成為連接過去、現在與未來的文化紐帶,向世界展示中華文明源遠流長、生生不息的永恒魅力。
菏澤日報記者 王燕
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.