來自越南慶和省(Khánh Hòa)的黃阮懷寶玉姑娘(Hoàng Nguy?n Hoài B?o Ng?c)已做好心理準備,要去一個只有茫茫草原、生活單調的地方當媳婦,但她發現蒙古(M?ng C?)并非如她所想。《》
2020年11月,這位越南姑娘前往日本留學。在櫻花之國快節奏的生活中,她遇見了來自蒙古烏蘭巴托(Ulaanbaatar)的小伙——霍斯巴亞爾(Khosbayar)。就在這個越南姑娘第一次在班里自我介紹時,這位外國小伙就已心生好感。
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2025年3月,霍斯巴亞爾在日本女友大學畢業之際,送了她鮮花
為了引起注意,Khosbayar使出了渾身解數,從假裝請教功課,到每天早上在她桌上悄悄放上一個飯團以“宣示主權”,阻止其他男孩接近這位越南姑娘。有一次,他借用了蒙古“踩了別人腳要握手言和”的習俗,得以觸碰心儀女孩的手。這位草原小伙的堅持最終打動了越南姑娘的心。
盡管感情深厚,寶玉心中仍對未來“在異國當媳婦”充滿憂慮。在她父母的想象中,蒙古是一個只有風、沙和與世隔絕的蒙古包的地方。寶玉自己也半信半疑,盡管男友多次描述烏蘭巴托的高樓大廈。
2024年8月,最大的“考驗”來臨,寶玉答應在天氣涼爽如河內(Hà N?i)之秋的時節去男友家拜訪。這是蒙古一年中最宜人的季節,那里夏天炎熱,冬天可能低至零下30度。
當飛機降落在烏蘭巴托,寶玉本以為會看到騎馬的騎士。但迎接她的卻是無垠的藍天和無盡的草原。Khosbayar的外婆開著路虎攬勝,他的媽媽開著奔馳,手捧燦爛的花束在出口等待這位未來的兒媳。進入城市后,映入這位越南姑娘眼簾的并非荒漠,而是一個車水馬龍、高樓林立的繁華首都。
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2024年,寶玉在一條從山上流向蒙古草原的溪流旁拍攝了這張照片
然而,對物質的驚嘆很快讓位于對親情的感動。“我曾以為日本人和越南人才最重視家庭,但來到這里我得改變想法了,”寶玉說。
出發前,Khosbayar只來得及教寶玉一句喀爾喀蒙古語(Khalkha)——蒙古的主要語言:“我叫寶玉。來到蒙古我很開心。”盡管無法流利交流,但他的家人都努力與她交談。每天晚上,飯后全家都會在院子里聚在一起,花一兩個小時聊天。
知道寶玉不習慣寒冷氣候,他的母親親自為她挑選購買每一件冬衣。外婆用珍貴的絲綢為她縫制并贈送了Deel(傳統服飾),看到孫媳試穿稍大時,當場就坐下修改每一針一線。
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2025年12月,一位蒙古男子和他的越南妻子身著各自國家的傳統服飾
為期五天的草原之旅才真正讓寶玉理解了“蒙古靈魂”。一家七口人離開城市的舒適,乘坐專用車輛馳騁,在帳篷里過夜,生活在大自然中。在這里,寶玉第一次體驗到騎著駱駝穿越沙漠的自由感,在5°C的溪水中沐浴,并觀賞在城市里永遠看不到的璀璨星空。
在夏季,晚上8點天仍然亮著,全家聚在遼闊草原中間的桌椅旁。每人負責一部分,他們一起布置餐桌、烤肉、熱奶,圍坐共進晚餐。“在日本,我像機器一樣按日程生活。而在這里,在海拔1500多米的廣闊草原上,我第一次感受到了自由,”寶玉分享道。
然而,“文化沖擊”仍然發生了。蒙古飲食以羊肉、牛肉和奶制品為主以御寒,蔬菜很少。在攝入過多蛋白質五天后,寶玉胃痛劇烈。見此情形,全家人決定提前結束旅程。Khosbayar的母親跑遍各家商店,就為了買到一些西蘭花和彩椒給她煮粥。
“看到他的媽媽焦急地一勺一勺為我煮粥的那一刻,我知道這里是我可以歸屬的地方,”寶玉傾訴道。隨后Khosbayar的求婚得到了她毫不猶豫的點頭。
2025年底,一場特別的訂婚儀式在慶和省舉行。新郎家的12位成員跨越數千公里,帶來了6份傳統聘禮,包括牛奶、馬奶、糖果糕點、銀碗盤以及為新娘準備的傳統服飾。對蒙古人而言,熱牛奶如同越南人的檳榔一樣神圣。Khosbayar的父親天未亮就起床熱牛奶,確保交到女方家手中時,這份禮物仍然是溫熱的。
蒙古族新郎與越南裔新娘的訂婚儀式
2025年12月29日,身著傳統服飾的Khosbayar一家帶著聘禮向寶玉提親,讓慶和省的整個街區都熱鬧起來。寶玉的母親阮氏雪絨(Nguy?n Th? Tuy?t Nhung)女士起初還很擔心,但很快就喜歡上了這位外國女婿。“孩子融入得非常快,岳母做的每道菜他都吃得很香,除了太辣的菜,”雪絨女士說。
在訂婚儀式上,看到寶玉的妹妹時,Khosbayar的一個表弟突然挺起胸膛,像“草原勇士”一樣威風凜凜地走過去。寶玉認出這是自己丈夫當年熟悉的戲碼在上演,不禁笑了起來。
“剛認識我的時候,他總是走成吉思汗那樣的步伐。后來我才知道,蒙古男人很本能,喜歡哪個女孩就會那樣展現男子氣概,”她說。
目前,這對年輕夫婦已返回日本工作,并計劃舉辦一場融合兩國文化精粹的婚禮。
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