春節(jié)年年過,但為何一定要在最冷的時(shí)候過?不曾想,這背后卻是藏著祖宗的大智慧。
中國人又為什么覺得紅色是最適合春節(jié)的顏色呢?
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要知道,春節(jié)的日期是根據(jù)太陽和月亮的運(yùn)行規(guī)律共同決定,也就是陰陽合歷,陰陽合歷還有一個(gè)我們更為熟知的名字,農(nóng)歷。
古人在觀測(cè)太陽時(shí),經(jīng)過不停地記錄、不停地驗(yàn)證,最終發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律。
而我們的地球有著“春生、夏長、秋收、冬藏”的周期,這個(gè)發(fā)現(xiàn)可不得了。
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我們的農(nóng)耕文明主要就是圍繞種地展開活動(dòng)的,沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律之前,人們并沒有明確播種的時(shí)間點(diǎn),這也就導(dǎo)致了,經(jīng)常有人把種子播早了被凍死,或者種子播晚了錯(cuò)過最佳種植時(shí)期,產(chǎn)量大大降低的。
而這個(gè)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),人們終于可以在最佳時(shí)期播種。
而之所以說和春節(jié)有關(guān)系,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們廣泛的接受了這個(gè)規(guī)律,播種收獲的時(shí)間就這么定了下來,全國各地的人們就依照規(guī)律,在沒有人監(jiān)督的情況下,不約而同的在冬天固定休息了下來。
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上面講過“冬藏”,耕種的祖先完成秋天的收獲后,堆滿的糧倉足夠人們不用干活就能度過一個(gè)安穩(wěn)的時(shí)期,再加上離春天播種的日期還有兩三個(gè)月的時(shí)間,人們就徹底的閑在了家。
而冬天這么漫長,安排一個(gè)盛大的節(jié)日在這個(gè)時(shí)期就顯得很合理。
但要是因此就認(rèn)為人們是為了給自己找樂子才有的春節(jié),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
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春節(jié)的伊始實(shí)際源于祭祀和祈愿,但因自然無情,時(shí)不時(shí)降臨的天災(zāi)對(duì)于農(nóng)耕社會(huì)有著毀天滅地的能力,而當(dāng)時(shí)的人們普遍認(rèn)為天上有神明管著農(nóng)業(yè)。
于是為了感謝過去的饋贈(zèng),也帶著對(duì)來年風(fēng)調(diào)雨順的祈愿,人們往往會(huì)在冬季進(jìn)行盛大的慶祝活動(dòng),拿出五谷、肉食和酒水供奉祖先和天地神靈。
聽著是不是很熟悉?我們至今保持著這樣的傳統(tǒng),冬天里剛出鍋的食物是不是先放到祖先牌位、灶王爺、神像、井龍王前?
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這就是一脈傳承的魅力所在,如今的我們,過著和數(shù)千年前祖先們一樣的節(jié)日,但春節(jié)傳統(tǒng)畢竟和過去隔了數(shù)千年的時(shí)光,其中不免增減了一些小小的細(xì)節(jié)。
實(shí)際上,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)是沒有門神和春聯(lián)的,門神和春聯(lián)起源于封建時(shí)代。
最早的門神觀念和祭祀有關(guān),起源于先秦,在漢代時(shí)普遍會(huì)在門上繪制神荼、郁磊兩個(gè)神明用來嚇退鬼怪。
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到了唐代時(shí),門神變成了因守護(hù)唐太宗而家喻戶曉的秦叔寶和尉遲恭,同時(shí)捉鬼的鐘馗也開始流行。
隨著時(shí)間的推演,宋朝時(shí)門神的形象變得更加多樣。但萬變不離其宗,門神表達(dá)了人們家宅安寧、妖邪退避的心愿。
而門聯(lián)則是直接源于先秦時(shí)代的桃符。
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這桃符就是一塊桃木板,大家應(yīng)該都知道桃木在道教中常常做成桃木家用來斬殺邪祟,所以在百姓心中,桃木自然有了驅(qū)邪的功能。
而先秦時(shí)期的人們就有錢的會(huì)請(qǐng)人在桃符上畫神荼郁磊的畫像,沒錢的就請(qǐng)人在桃木板上寫下二神的名字,都是為了一個(gè)功能,就是驅(qū)邪。
到了,唐代的桃符要更加浪漫一點(diǎn),把對(duì)工完整的詩句寫上,也和唐代的高度發(fā)達(dá)有關(guān),人們開始追求雅意。
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而世界上第一幅春聯(lián)出現(xiàn)在五代十國,由后蜀君主孟昶所寫。不過明代時(shí)期,“春聯(lián)”才定下名字,并被大眾熟知,之后流傳至今。
說了門神和春聯(lián),大家都能看到從古到今春節(jié)的所擁有的形式一直是在慢慢變化的,那看的時(shí)候有沒有產(chǎn)生過一個(gè)疑問,那就是春節(jié)一直就叫“春節(jié)”嗎?
但實(shí)際上,春節(jié)在古代有許多稱呼:上日,元日、改歲、獻(xiàn)歲、歲旦、正旦、歲旦、歲日、元旦等,但其中并沒有春節(jié)的叫法。
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那是1912年中華民國成立,當(dāng)時(shí)的政府為了和舊時(shí)代劃分,于是放棄使用農(nóng)歷,轉(zhuǎn)而用陽歷用作公歷紀(jì)年。但這樣一來,新歷和舊歷的新年并存,那老百姓該把哪個(gè)當(dāng)做節(jié)日去過呢?
當(dāng)時(shí)的政府最后選定把還是使用農(nóng)歷,把每年農(nóng)歷的正月初一定名為“春節(jié)”,寓意為迎接春天的節(jié)日。
這個(gè)名字在1949年新中國成立后得到沿用,那年的國慶過后,人們歡歡喜喜迎來建國后的第一個(gè)新年,鋪天蓋地的紅色裝點(diǎn)起整個(gè)中國。
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而之所以紅色如此受到偏愛實(shí)際是受到了神話傳說、文化象征和審美哲學(xué)的融合。
在我們的神話故事中,有個(gè)廣為人知的“年獸”,而在傳說中它在過年期間出現(xiàn),肆意破壞人們的建筑,但它十分懼怕紅色、火光和巨響,于是人們用紅色、鞭炮和煙花驅(qū)逐年獸。
另外,我們的傳統(tǒng)文化中,紅色的象征無疑是正面向的,生命與活力,溫暖和光明。試想一下,在冬天這個(gè)一年之中光照最少的季節(jié),紅色所帶來的溫暖和熱情是不是在某種意義上彌補(bǔ)上了缺少的陽光。
除此之外,冬季屬水,陰陽五行中主黑色,象征代表著寒冷、收斂、沉寂與終結(jié),與紅色的屬性正好相反,所以在主黑色的冬季,使用大量的紅色進(jìn)行陰陽調(diào)和,使之達(dá)到一種平衡。
怎么樣?獨(dú)屬于我們的歷史故事與深藏在一個(gè)名字下的哲學(xué)與浪漫,是不是輕輕松松就感受到了春節(jié)的魅力。
而如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),這種魅力不止有我們能感受到,國外也越來越多人關(guān)注起了春節(jié)。
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其實(shí)以前網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的時(shí)候,信息傳達(dá)很慢,只能靠書信、口述,但在千年間,春節(jié)還是靠著獨(dú)特的魅力在東亞文化圈傳播開來。
而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),隨著中國登場(chǎng)世界中心的舞臺(tái),我們的春節(jié)逐漸演化成大家的春節(jié),不管是備受國外小孩羨慕的發(fā)紅包習(xí)俗,還是貼春聯(lián)、門神辟邪,或者供奉食物給祖先、神明。
歸根結(jié)底,是因?yàn)槿澜缛嗣裼兄瑯拥脑V求。我們都期盼來年的風(fēng)調(diào)雨順,都希望家庭安寧免受災(zāi)害。
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如今來看,似乎春節(jié)兩個(gè)字中蘊(yùn)含無限魔力,中國人一代接一代在歷史中拿過接力棒,從古至今,一年接著一年,因?yàn)椴还馨l(fā)生什么事情,這春天永遠(yuǎn)在新年之后到來。
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