為什么說愛潑斯坦案的公開是一種威脅？

有幾個人意識到她其實沒有任何逃生機會的？還冷靜？你開國際玩笑呢！要是一件食材跑大街上嚷嚷兩句它就能活命，那這個世界真是太美好了。

現實是這群食人魔根本不在意你知道他們那點爛事兒。

到現在為止還很少有人去注意愛潑斯坦的猶太人身份，這兩天我陸續寫了一些內容，總感覺沒有說清楚，借著這個事情講一講他這個猶太人身份，以及在這個涉及美國高層社會精英的大案中的文化意義。

簡單一點說，愛潑斯坦能夠放這個女孩兒跑出來，甚至現在愛潑斯坦案件資料能夠公之于眾，本身就是一種赤裸裸的威脅。即使事情已經惡劣到了喪盡一切人性的地步，也不會有任何人受到懲罰，除了一個具體經辦人愛潑斯坦，背后組織這一切的人、參與這些惡心恐怖犯罪的人，都屁事沒有。即便知道了一切，你依然無能為力。

對，這就是明目張膽的恐嚇，讓你知道你無處可逃。

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300萬頁，里面塞了天量的垃圾信息和虛假信息，到處抹黑、打碼，把一切真實信息都給隱藏在半真半假虛虛實實的垃圾信息里面，讓整個事情變得撲朔迷離。你根本不知道應該采信哪個信息，你即使做出了判斷都還有涂黑等著你，你不知道哪些可以引用、哪些是虛假信息，從而讓針對愛潑斯坦文件本身的一切討論都顯得不可信。這件事情已經徹底被攪渾成了一個信息迷局，再沒有任何人能夠從里面獲得一丁點有效信息。

所以說，這個模特無處可逃，整個西方世界很多人都無處可逃。

為什么是猶太人？

要了解猶太人的一切，有一個簡短容易的辦法是讀一本書，《耶路撒冷三千年》。這本書固然很善于為猶太人文過飾非，“為尊者諱”，對暴力合理化、對背叛權謀化，但就是這種文過飾非里不經意間透露出來的陰冷野蠻和血腥變態，讓你對這個民族的文化底蘊不寒而栗。

有興趣可以去讀一下。

也就是說，作為一個金融家族的后裔，大概率有猶太人血統的作者，拼盡全力去美化、粉飾，都壓不住這個民族文化里流淌的野蠻人那種嗜血和瘋狂的基因。

這個民族的圣城本身就來自于侵占、掠奪。耶路撒冷是迦南人建立的，跟希伯來人一點關系沒有，前前后后林林總總有無數個民族在耶路撒冷居住、建造、繁衍，但地中海沿岸地區復雜的民族變動，導致這些民族之間攻伐、融合非常普遍，耶路撒冷最早作為一個要塞而存在，后來慢慢有人居住，最終一支從伊拉克境內一個叫“Ur”的地方來的一個原始部落的人，占據了這里，他們就是猶太人。

這個民族的歷史來自于編造，這種編造本身就是極度扭曲變態的。自此以后猶太人的歷史就主要來自于圣經，一部誰都可以往里面塞東西的原始版本“百度百科”。

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比如關于猶太人最尊崇的大衛王。

這貨是猶太人領袖掃羅的養子/男寵。掃羅本人有精神病，時不時要發瘋，而大衛“彈豎琴安撫國王”。我不知道什么豎琴能有這個威力，只想問一問，你說的這個“豎琴”它正經嗎？后來大衛以一種神奇的方式擊殺了入侵的歌利亞巨人，連續五塊石頭擊中歌利亞巨人額頭上同一個地方，這當然是扯淡的但我們只能這么信了，總之，大衛地位得到了迅速提升。

掃羅的女兒米佳喜歡上了大衛，掃羅同意他們結婚，卻“出于嫉妒”兩次試圖用標槍殺死大衛。什么他媽老丈人這個德性？你這個“嫉妒”正經不？

很顯然，這個嫉妒不是針對他自己女兒米佳，而是針對的自己男寵大衛。

掃羅對于男寵大衛的嫉妒心瘋狂到了極致，拼命追殺大衛以至于他不得不跑去當了強盜，最終投靠了以色列的敵人非利士,并帶領了非利士人干死了自己老丈人/前情夫掃羅，順便宰了自己大舅子約拿單。

大衛在掃羅死后的行為格外的怪異，首先是前來報告他喜訊的通信兵被他給宰了，這倒霉催的小兵告訴他“我們弄死了掃羅”，大衛隨即就殺了這個信使；

隨后以色列發生了分裂，南部由大衛統治，北部由掃羅的另一個兒子伊施波設統治。之后大衛打了七年的仗，干死了掃羅最后一個兒子，統一了以色列；

隨后他開始了他的“傳奇征服”，跟西方世界所謂的“征服”一樣，這種征服除了他們自己人，不會見于任何可靠的記載。當然他征服的面積在這個時候還沒有夸張到神話的程度，基本上就在現在的以色列境內；而所謂“亞歷山大大帝”就吹到天上去了，直到一頭撞上有確鑿歷史記載的中國。

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自此以色列人的王國和精神圖騰正式形成，大衛不管是以古代標準還是今天的道德標準看都是個不折不扣的瘋子，

他濫交：他睡了拔士巴，而拔士巴是有老公的，他把人家老公派去兇險的戰場上死掉，然后心安理得的占據了這個戰爭遺孀；

他家族性亂倫：他跟前妻的兒子暗嫩，睡了他跟拔士巴的女兒；

他賞罰不分：他跟拔士巴的兒子押沙龍，屁事沒干，就殺了暗嫩這個“德國骨科”，大衛就要宰了押沙龍；

這之后正常的宮廷政變簡直不值一提，押沙龍造反，被鎮壓；所羅門崛起并篡位；這一切發生的時候大衛本人還活著；所羅門清洗老國王勢力。這些都可以算作正常的宮廷斗爭，盡管以色列人干的確實極為罕見的血腥殘暴，但咱們也算它正常吧。

孔老夫子：666！

到這里其實你就能深刻理解這個民族的扯淡，與大衛差不多同一個時代的殷商的確也有這些血腥殘暴的事情，但程度要輕得多：一是不至于瞎雞兒亂搞德國骨科的破事兒，二是人殉也僅限于俘虜等外人，不至于拿自己人開刀。至于公開搞基、隨意殺人、搞別人老婆還沾沾自喜，這個確實干不出來。

而且我們也不可能拿一個瘋子當“圣王”。

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我們知道堯舜禹湯是好人，夏桀商紂是壞人，好孩子要學習堯舜禹湯，不可以跟著夏桀商紂學。我們直到統治一個國家要講道理，不能瞎雞兒亂殺人。我們知道兄妹之間不能亂搞，哪怕同父異母也是不行的，老百姓都不行更何況是王室。

就這，孔老夫子都覺得殷商過于野蠻，說實話我也覺得把俘虜給煮了是挺那啥的，但比起以色列人干的，確實殷商都算是文明禮貌了。

因為他們此后還有：

嬰兒獻祭，注意這是拿自己的嬰兒獻祭，猜測可能跟婚前濫交有關系，長子很難確定是父親的血脈，于是干脆拿去烤了；

沒完沒了的叛亂，以色列人內部幾乎從沒停止過叛亂、分裂和征服，自己人殺自己人成了定期節目；

沒完沒了的背叛，對自己人都這樣，對外人更不用說，這個部分較為人熟知；

沒完沒了的被征服，就這逼德性的民族，反反復復被征服不是很正常嗎？

看完這本書我有一個模糊的概念，所謂“猶太人”其實根本不是一個血脈和基因的民族，而是一個徹頭徹尾的、文化意義上的共同體。一大群根本就沒有任何血緣關系、也不享有同一個祖先的人，因為某種文化上的共性而結成的非正常意義上的同盟、協作和深度融合。

這個文化，就是代表著人性中最為黑暗、最為邪惡、最為獸性、最為野蠻的那一部分。愛潑斯坦案件正是這部分與最頂級的金錢、政治、司法權力結合時，所能產生的恐怖景象。

不得不承認，野蠻殘暴、血腥邪惡，也是人性的一部分，自然也是文化的一部分。只不過有的民族選擇了進化、進步，慢慢剔除了這些負面的人性和文化，使其得到壓制淘汰；有的民族選擇了頑固、倒退，自始至終沒有剔除這些負面的人性和文化，直到今天還在延續。

到這個層面，其實你就很清楚了，這場斗爭并不是所謂的意識形態斗爭，也不是民族之爭，而是人類陰暗面與光明面的終極斗爭。

在決出勝負之前，生活在陰暗面控制下的人民是無處可逃的，他們要么選擇順從，要么選擇反抗。要逃，也只能逃往光明之地。

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作者簡介：龍牙是一名曾在西藏戍邊數十年的退伍軍人，他熱愛文學和寫作，對時政問題、社會新聞有著獨到的見解。歡迎關注公眾號“龍牙的一座山”、小號“黃科長銳評”。

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