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新加坡未來國運如何呢?你可能想不到
首發于微信公眾號【還原歷史背后真相】
我國古代有句話叫做“半桶水晃蕩”,這在國家層面更是如此。
世界范圍內自大的國家,多數不是真正有實力的大國,而往往是那些彈丸小國。
國力虛弱到極點,但是卻總是認為自己很強大,做出很多倒反天罡的事情。
最典型當年的越南,伊拉克,甚至利比亞等都號稱世界第三強國,結果都被直接打回原形,甚至直接凄慘。
但是很多國家還是不清醒,一個小國對其他大國指手畫腳,簡直豈有此理。
其中現在在世界備受關注的就是新加坡。新加坡堪稱袖珍小國,國家只有一個城市,城市即國家,可以說非常脆弱。
但是新加坡卻在國際上那是非常高調,甚至很多時候對我們是出言不遜的。
包括日本這個事,其他國家都默不作聲,保持沉默,新加坡非要站出來,讓我們要淡化甚至忘記歷史,簡直是不知天高地厚。
所以到現在很多人對新加坡的印象都不太好。
但是其實并不需要太關注,因為小國再怎么蹦跶,都沒辦法改變其歷史宿命。
那么新加坡未來國運如何呢?你可能想不到。
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需要明白的是,新加坡的歷史,本質上都沒有跳出藩屬歷史,一定是大國的附屬,否則其不可能生存。
因為其周圍的國家可以隨時滅了它。
首先,從古代來看,做了幾千年大國藩屬國;
古代的新加坡,自文明初興之際,便已納入我們的藩屬體系,成為中原王朝朝貢版圖中重要的海上要地。
秦漢時期,《漢書·地理志》中記載的“皮宗”,正是今新加坡東部區域,唐宋時期,海上絲綢之路走向繁榮,新加坡與中國的藩屬關聯愈發緊密。
這一時期,新加坡地區被稱為“蒲羅中”,此時的“蒲羅中”并非獨立政權,而是隸屬于東南亞海上強國三佛齊王國。
元明時期,新加坡的藩屬地位得到進一步鞏固和明確。
元代,新加坡地區被稱為“淡馬錫”,航海家汪大淵在《島夷志略》中明確記載,此地已有中國人定居。
此時三佛齊王國逐漸衰落,淡馬錫雖一度擺脫其直接控制,卻依然沒有形成獨立主權國家。
而是繼續依附于中原王朝主導的朝貢體系,定期遣使納貢,接受元朝的間接管轄。
明朝時期,新加坡地區成為馬六甲王朝(明朝稱滿剌加國)的屬地,而滿剌加國于1405年正式遣使來華,向明成祖朱棣稱臣,請求冊封,成為明朝的藩屬國。
明成祖派遣鄭和七下西洋,多次途經新加坡的龍牙門,在此停靠休整、補充物資,進一步強化了對這一地區的影響與庇護。
縱觀古代歷史,無論名稱如何變遷,新加坡始終是我們的藩屬之地,這種從屬關系,是基于血脈與文化的自然聯結,也是歷史發展的必然結果;
其次,從近代來看,做了幾百年大國附屬地;
近代以來,隨著西方殖民勢力的入侵和國際格局的劇變,尤其是我國的衰弱,新加坡的命運發生了轉折。
二戰結束后,英國殖民勢力逐漸退出東南亞,新加坡成為美國在東南亞推行霸權主義的重要棋子。
軍事上,新加坡與美國深度綁定,主動開放樟宜海軍基地,供美軍停靠、補給和開展軍演,成為美軍在亞太地區的重要后勤樞紐。
其軍隊的裝備、訓練、戰術均全盤美式化,每年有上千名軍事人員赴美受訓,還大量采購美國的先進武器裝備。
將自身的軍事體系完全納入美國主導的安全框架,喪失了軍事上的獨立自主權。
經濟與外交上,新加坡更是唯美國馬首是瞻,完全依附于美國的霸權體系。
它積極配合美國的印太戰略,加入美國主導的經濟合作框架,主動迎合美國的貿易政策,配合其對亞太國家的芯片禁令和貿易限制,犧牲自身的經濟利益換取美國的庇護。
在國際事務中,新加坡奉行雙重標準,無論美國的行為是否合理、是否符合國際道義,它都堅定站在美國一邊,成為美國制衡地區大國、維護亞太霸權的工具。
這種依附于美國的發展模式,讓新加坡喪失了真正的獨立自主權。
看似獲得了短期的安全與穩定,實則陷入了被動,成為美國霸權體系的附庸,難以實現長遠發展;
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最后,從未來來看,新加坡必然回到我們的懷抱;
盡管現在的新加坡依附于美國霸權,但歷史的潮流不可逆轉,未來,它終將掙脫域外強權的束縛,重新回到我們懷抱,甚至成為我們不可分割的一部分。
這一預判,并非主觀臆斷,而是基于歷史淵源、血脈聯系與文化認同的必然結果。
新加坡以華人為主體,超過80%的人口是華人后裔,媽祖信仰、儒家文化、傳統習俗等中華文脈。
早已融入新加坡人的血脈之中,成為其社會文化的核心底色。
這種深入骨髓的文化認同,是任何外力都無法割裂的,也是新加坡未來回歸中國的核心紐帶。
與此同時,我們的綜合國力不斷提升,國際影響力日益擴大。
隨著中國崛起和亞太格局的深刻調整,美國的霸權地位逐漸衰落,其對新加坡的控制力也將不斷減弱,而新加坡也必然快速回到我們的懷抱。
因為不這么做,那么新加坡將隨時被周圍的馬來西亞,印尼等吞并。
所以本質來看,新加坡永遠無法跳出大國的附屬地位,未來也是如此,所以甚至曾仕強說過,新加坡未來會是我們的一個海外領地。
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