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我們生存的世界,猶如一個人體,健康的人體,有著維持人體功能的各種細(xì)胞,也有清除癌細(xì)胞的免疫系統(tǒng),正是由于免疫系統(tǒng)的存在,才保證了人類的延續(xù),幾千年來,莫不如此。
然而,我們的世界病了,一些本來健康的細(xì)胞,變成了自身的毒瘤,他阻礙免疫系統(tǒng)的運作,他們認(rèn)為人體內(nèi)的癌細(xì)胞同樣也是人體的組織,具有和正常細(xì)胞相同的權(quán)利。他們想盡一切辦法阻礙免疫系統(tǒng)的工作,挽救被吞噬的癌細(xì)胞。
在這些毒瘤的運作下,最終的結(jié)果只能是,整個人體被癌細(xì)胞占領(lǐng),他們自己也會被癌細(xì)胞殺死。最可悲的是其他正常的細(xì)胞,都成了他們愚蠢的代價。
這就是這個世界的悲哀:向癌細(xì)胞伸出橄欖枝,保護(hù)他們的權(quán)利,但是卻向免疫系統(tǒng)痛下殺手。對好人要求嚴(yán)苛,做一件壞事就身敗名裂,但是浪子回頭卻成了金不換。好人敲破木魚,也難得善終,而壞人放下屠刀,就能立地成佛。哈馬斯的暴行令世人震驚,然而逮捕令上卻赫然列著以色列的名字。
這個世界充滿了困惑,從一個方面來看,這個世界充滿了愛,然而,從另一方面看,他們卻成了偽君子。
在巴勒斯坦問題上,聯(lián)合國,人權(quán)組織,援助機構(gòu),幾乎傾盡全力,對巴勒斯坦人的關(guān)懷,從嬰兒奶粉,成人每天有幾種食品選擇,到女性的衛(wèi)生巾。那滿滿的愛意,幾乎要滿溢到地中海。
甚至,很多機構(gòu)成了巴勒斯坦人的代言人,他們四處為巴勒斯坦人呼吁權(quán)利,聯(lián)合國甚至還有巴勒斯坦人行使不可剝奪權(quán)利委員會,似乎,巴勒斯坦人的未來就是人類的未來。
另一方面,阿富汗的婦女卻淪為了奴隸,她們被禁止接受教育,被禁止工作,她們的社會地位排到了動物之下,她們成了繁殖的工具,失去了做人的權(quán)利。當(dāng)然,遭受磨難的還有蘇丹的難民和尼日利亞等國的基督徒。
這一切,都發(fā)生在同一個太陽之下。對巴勒斯坦人的愛心,并沒有延及到他的同類。如果這個世界真的充滿愛,那這愛為什么沒有波及阿富汗的婦女和尼日利亞的基督徒?
眾多的動物保護(hù)組織,環(huán)境保護(hù)組織,不斷的涌上街頭,為人類和地球的未來大聲疾呼,他們身披彩妝,阻塞交通,用擾亂人們生活的方式表達(dá)他們的觀點。與此同時存在的,是那些在死亡線上掙扎的人們,他們衣不蔽體,食不果腹,每天都在為生存而掙扎。
如其關(guān)注人類和地球的未來,何不關(guān)注這些凄慘生命的現(xiàn)在?他們包括阿富汗的婦女,尼日利亞的基督徒,異教徒,還有消失在伊朗街頭的生命。
人不如動物,其實好好想想,并不單是阿富汗,在這些人士的眼里也是如此。有多少人為了保護(hù)某某某,卻阻斷了另一些人的謀生的來源?那些為了減排而被熄滅的爐火,伴隨著多少人在寒冬里瑟瑟發(fā)抖?
美國入侵阿富汗,遭到了世界一致的斥責(zé),然而,他卻帶給了阿富汗人二十年的幻想。隨著美軍的撤出,這個時期也成了那片土地的傳說。幾百年后,也將成為曾經(jīng)的傳奇,就像考古學(xué)家偶爾發(fā)現(xiàn)的古代文明。主權(quán),內(nèi)政,人權(quán),生存,到底哪個是最重要的?相信現(xiàn)在的阿富汗人會給出答案。
那些在塔利班統(tǒng)治之下的人們,現(xiàn)在是在為推翻了帝國主義的傀儡政權(quán)而慶幸,還是在為自己可以躲在罩袍下無需接觸世界而興奮?或者為成為奴隸和生育工具而沾沾自喜?一切都不言而喻。阿富汗的傀儡政權(quán),隨著美軍的撤出而轟然倒塌,速度之快讓人瞠目結(jié)舌。不想為自己的未來而奮戰(zhàn)的人,似乎也不值得擁有權(quán)利。
那些因為敘利亞內(nèi)戰(zhàn),ISIS迫害而四處逃命的人們,最終在歐洲找到了落腳點,好心的人們給了他們一個和平、安穩(wěn)生活的機會,然而,他們卻一門心思地想把這些接納他們的地方變成他們逃離的場所。既然那么喜歡,為什么要逃離?既然不喜歡,那么為什么又要把新生活開始的地方變成以前的樣子?
美國的ICE也是鬧得沸沸揚揚,曾幾何時,世界自由的燈塔,已經(jīng)拒絕投奔而來的飛蛾,把那些沒有獲得身份的人拒之門外。同樣的,那些僥幸到達(dá)這片土地的人們,卻沒有讓這兒繼續(xù)成為天堂的心思,貪婪、攝取、犯罪成為了被驅(qū)逐的借口。那些抗議ICE的人,似乎只關(guān)注這些被驅(qū)逐的人的權(quán)利,卻沒有關(guān)注那些因為大規(guī)模的人口涌入而導(dǎo)致生存艱難的社會底層,也沒有關(guān)注極端主義和犯罪所造成的傷害。在這個問題上,真正關(guān)心美國利益的似乎只有川普。
伊朗人民的抗議活動,最終以三萬多個生命的消逝結(jié)尾,馬路上的血跡,隨著時間的流逝逐漸變淡,然而,思考卻從未停止。
現(xiàn)在的生存環(huán)境,也是他們當(dāng)年用同樣的鮮血換來的,既然現(xiàn)在的是他們不想要的,那么當(dāng)年他們奮不顧身又是為了什么?難道僅僅是為了體驗再次迎接巴列維的快樂?如果歷史可以重復(fù),他們是否會認(rèn)真地思考巴列維政權(quán)的瑕疵是否真的不可接受?
對伊朗人民的聲援,似乎并沒有什么實際作用,除了讓人們的憤怒更加激烈和難以調(diào)和之外,就是造成了更多的死亡。特朗普當(dāng)時的話語多么振奮人心,現(xiàn)在就多么令人失望。當(dāng)普通人的生命成為別人的籌碼的時候,就已經(jīng)注定了悲劇的發(fā)生。
不干涉內(nèi)政似乎成了施暴者為所欲為的保護(hù)傘,關(guān)門打老婆,似乎是這個世界所崇拜的運行規(guī)則,可是這些規(guī)則,又何曾考慮到被打的老婆的感受?干涉內(nèi)政,幫助被霸凌的人們會遭到斥責(zé),冷眼旁觀又背離了人權(quán)的原則,話語的鼓勵又有挑撥之嫌,做個好人很難。生命是第一位的,似乎只是宣言。
聯(lián)合國,作為一個世界組織,早就失去了其存在的意義。這個利益至上世界,雖然沒有評判對錯的絕對準(zhǔn)則,但是應(yīng)該有一個底線,那就是人性。人之所以被稱之為人,就是因為他有動物所沒有的底線。在一個國家把一部分人當(dāng)成奴隸的情況下,如果還允許它存在,那么聯(lián)合國的存在還有什么意義?
這個世界充滿了觀點,文化,宗教的分歧和沖突,但是這些分歧是建立在彼此把對方當(dāng)成人類的基礎(chǔ)之上。如果有一個政權(quán)把部分人當(dāng)成了奴隸,那么它本身就不應(yīng)該出現(xiàn)在現(xiàn)代文明之中。
歐洲,中東,猶太人在這些地方被迫害了幾千年,然而他們從來沒有為自己的錯誤買單。
如果這個世界真的像宣傳的那樣,國家是由每一個公民組成的,那么反過來,每一個公民自然就享有了這個國家國土的N分之一,如此一來,中東問題倒是有了解決辦法。歐洲近代屠殺驅(qū)趕的一千多萬猶太人加上中東屠殺、驅(qū)趕的近百萬猶太人,他們被剝奪的土地,倒是可以用來安置巴勒斯坦人。
在矛盾無法調(diào)和,兩國方案根本就行不通的前提下,移走處于弱勢的巴勒斯坦人倒是一個最好的結(jié)局,一方面可以讓他們在這些富有的國家有一個遠(yuǎn)高于現(xiàn)在的安定的生活,另一方面也讓那些犯錯的人為他們的行為付出代價。
然而,卻沒有一個國家想為自己的錯誤買單。聯(lián)合國舞臺上對以色列的譴責(zé),并沒有因為他們對猶太人虧欠而感到臉紅。
這個世界,根本就沒有什么正義,有的只是爾虞我詐,只是利益至上。看看索馬里蘭,英屬索馬里蘭帶著自己的族人、土地與意屬索馬里蘭結(jié)婚,在婚姻破裂時想帶著嫁妝離開,卻遭到了全世界的拒絕。這個世界寧愿他們生活在痛苦的婚姻當(dāng)中,也不愿意讓索馬里蘭去追求自己的幸福。在這里,有誰關(guān)注索馬里蘭人的權(quán)利?
所謂的大局為重,只不過是漠視世間的冷暖。
虛偽,才是這個世界的本質(zhì)。而川普的存在,似乎與這虛偽的世界格格不入。與其虛偽的表達(dá),倒不如赤裸裸的坦誠相見,寧做真小人,不做偽君子,這或許是很多人喜歡特朗普的原因,既然這個世界的本質(zhì)是虛偽和利益,那么拋棄偽君子的形象,直接赤裸裸的利益相見倒也是明智之舉。
川普或許沒有能力再造世界秩序,但是打破、摒棄那些虛偽無用的組織,倒是能夠起到不少作用。
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