(來源:沈陽晚報)
轉自:沈陽晚報
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詩句:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”(王安石《元日》)
詮釋:爆竹聲中,祈福之心未改。貼春聯、掛福字、請門神,
仍是家家戶戶迎新年的“無聲爆竹”。
距離詩句千年后的今天,雖然震耳欲聾的爆竹聲在城市中逐漸遠去,但那份祈愿吉祥、迎接新春的心情,卻以另一種形式在沈陽的大街小巷中綻放。那一副副紙墨春聯、福字以及門神畫,就是沈陽人家門上最溫暖的“無聲爆竹”。
時值丙午年春節前夕,沈陽市文史館館員、沈陽故宮博物院研究室原主任佟悅研究員,為我們講述了沈陽春節前的“納福”傳承。
“福”傳數千年
福字的傳承綿延數千年,也是國人最愛的漢字之一。甲骨文的“福”字,為雙手舉罐,祈求上蒼給予好運之意。演化到金文時,“福”字與現今很像,左側的“礻”為祈求的意思,“畐”則是獻上的酒器罐,這便是“福”字的起源。
遙望幾百年前的沈陽城,一筆寫“福”,是人們準備過年之意,更是文人一顯身手之時。大東門里的紙行胡同內,每年都會有文人雅士當街為人寫福字——備紙、研墨、提筆,書福,一氣呵成;待冬風吹干墨跡,普通百姓帶回家中,留到臘月二十三,貼于家中。若說“福”字是年前的序曲,“春聯”則是春節前的標配……
“聯”語紙絹間
隨著造紙技術普及,在紙上書寫吉祥對聯成為傳統。從五代時期后蜀主孟昶手書“新年納余慶,嘉節號長春”的最早春聯,到如今沈陽城千家萬戶張貼的各式聯語,皆是傳統文化的傳承。
沈陽的春聯傳統,曾經歷“由掛到貼”的過程,更有限定時間,“臘月十八至臘月二十,擇一吉日,府衙封印待新春。”佟悅介紹,這便是清朝時沈陽城為期一個月的春節放假時間,除應急之事外,府衙不再辦公,除少數治安人員外,官員返鄉回家過年,民間也開始放假。至此,沈陽城內進入春節時間。
“掛春聯”是沈陽故宮每年在臘月二十六的一項傳統,曾被民間大戶效仿多年。于沈陽宮殿而言,寫春聯必須由皇帝欽定,通常為翰林(全國科舉前15名以內)書寫于絹本之上。
現今沈陽著名春聯為曹文植(1760年中二甲一名進士)的木框掐絲琺瑯五言聯;其上聯為“稱觴聚五世”,下聯為“錫福被群黎”,藏于沈陽故宮博物院。
由于絹本等過于貴重,民間僅有大戶人家“掛用”;普通居民家中用紅紙書寫,且按照“天干地支”書新聯,貼于門側,且有貼門神的習俗……
“畫”是心中念
門神,曾是人們的心中念,一望而知。掛門神的習俗更傾向于是一場儀式,這可以追溯至300多年前的沈陽故宮。清朝遷都北京后,順治帝下令在沈陽宮殿懸掛漢族門神。區別于民間在門板上除夕貼門神,沈陽宮殿的門神是在臘月二十三掛上去的,掛門神儀式傳承至今。
倘若您在“小年”里,流連于沈陽故宮門前,就會看到大政殿正門的秦瓊和尉遲敬德的畫像,用料考究且工藝獨特——除在紙上木板印刷加以彩繪外,更多是畫在粗絹或布上的,在繪制上為“細粉彩畫瀝粉貼金描金泥金”。當您步入宮殿隔扇門,更有“福祿”門神貼于門上;“娃娃”門神多掛于后妃寢宮的門上,祈盼多子多福;“判子”門神多掛于墻角,直到春節后的二月初三取下貯存,期盼一年的福祿安康……
一個福字,書寫了沈陽人的期盼;一副春聯,一戶人家的新春宣言;一對門神畫,張貼起幸福平安。百福千門萬聯,就是一座城市的春節表情。當春風吹過沈陽的大街小巷,拂過一扇扇貼滿春聯、福字的家門,古詩中的意境,便在這紙墨間得到了當代沈陽的生動注腳。
沈陽晚報、沈陽發布客戶端記者 張毅
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