紙墨間 祥瑞的前言

（來源：沈陽晚報）

轉自：沈陽晚報

　　詩句：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”（王安石《元日》）

　　詮釋：爆竹聲中，祈福之心未改。貼春聯、掛福字、請門神，

　　仍是家家戶戶迎新年的“無聲爆竹”。

　　距離詩句千年后的今天，雖然震耳欲聾的爆竹聲在城市中逐漸遠去，但那份祈愿吉祥、迎接新春的心情，卻以另一種形式在沈陽的大街小巷中綻放。那一副副紙墨春聯、福字以及門神畫，就是沈陽人家門上最溫暖的“無聲爆竹”。

　　時值丙午年春節前夕，沈陽市文史館館員、沈陽故宮博物院研究室原主任佟悅研究員，為我們講述了沈陽春節前的“納福”傳承。

　　“福”傳數千年

　　福字的傳承綿延數千年，也是國人最愛的漢字之一。甲骨文的“福”字，為雙手舉罐，祈求上蒼給予好運之意。演化到金文時，“福”字與現今很像，左側的“礻”為祈求的意思，“畐”則是獻上的酒器罐，這便是“福”字的起源。

　　遙望幾百年前的沈陽城，一筆寫“福”，是人們準備過年之意，更是文人一顯身手之時。大東門里的紙行胡同內，每年都會有文人雅士當街為人寫福字——備紙、研墨、提筆，書福，一氣呵成；待冬風吹干墨跡，普通百姓帶回家中，留到臘月二十三，貼于家中。若說“福”字是年前的序曲，“春聯”則是春節前的標配……

　　“聯”語紙絹間

　　隨著造紙技術普及，在紙上書寫吉祥對聯成為傳統。從五代時期后蜀主孟昶手書“新年納余慶，嘉節號長春”的最早春聯，到如今沈陽城千家萬戶張貼的各式聯語，皆是傳統文化的傳承。

　　沈陽的春聯傳統，曾經歷“由掛到貼”的過程，更有限定時間，“臘月十八至臘月二十，擇一吉日，府衙封印待新春。”佟悅介紹，這便是清朝時沈陽城為期一個月的春節放假時間，除應急之事外，府衙不再辦公，除少數治安人員外，官員返鄉回家過年，民間也開始放假。至此，沈陽城內進入春節時間。

　　“掛春聯”是沈陽故宮每年在臘月二十六的一項傳統，曾被民間大戶效仿多年。于沈陽宮殿而言，寫春聯必須由皇帝欽定，通常為翰林（全國科舉前15名以內）書寫于絹本之上。

　　現今沈陽著名春聯為曹文植（1760年中二甲一名進士）的木框掐絲琺瑯五言聯；其上聯為“稱觴聚五世”，下聯為“錫福被群黎”，藏于沈陽故宮博物院。

　　由于絹本等過于貴重，民間僅有大戶人家“掛用”；普通居民家中用紅紙書寫，且按照“天干地支”書新聯，貼于門側，且有貼門神的習俗……

　　“畫”是心中念

　　門神，曾是人們的心中念，一望而知。掛門神的習俗更傾向于是一場儀式，這可以追溯至300多年前的沈陽故宮。清朝遷都北京后，順治帝下令在沈陽宮殿懸掛漢族門神。區別于民間在門板上除夕貼門神，沈陽宮殿的門神是在臘月二十三掛上去的，掛門神儀式傳承至今。

　　倘若您在“小年”里，流連于沈陽故宮門前，就會看到大政殿正門的秦瓊和尉遲敬德的畫像，用料考究且工藝獨特——除在紙上木板印刷加以彩繪外，更多是畫在粗絹或布上的，在繪制上為“細粉彩畫瀝粉貼金描金泥金”。當您步入宮殿隔扇門，更有“福祿”門神貼于門上；“娃娃”門神多掛于后妃寢宮的門上，祈盼多子多福；“判子”門神多掛于墻角，直到春節后的二月初三取下貯存，期盼一年的福祿安康……

　　一個福字，書寫了沈陽人的期盼；一副春聯，一戶人家的新春宣言；一對門神畫，張貼起幸福平安。百福千門萬聯，就是一座城市的春節表情。當春風吹過沈陽的大街小巷，拂過一扇扇貼滿春聯、福字的家門，古詩中的意境，便在這紙墨間得到了當代沈陽的生動注腳。

　　沈陽晚報、沈陽發布客戶端記者 張毅