歷史上的旌陽驛
尹幫斌
過三造亭,即入德陽縣城,旌陽驛在城中。同治版《德陽縣志》對旌陽驛有專門介紹:“旌陽驛,在縣署東偏,南至成都府屬之漢州廣漢驛,計程五十里;小漢鎮(zhèn)河心交界處,作二十一里。北至直隸綿州屬之羅江縣萬安驛,計五十里(新舊《志》作六十里);廣濟橋交界處作三十二里。”
按照這個介紹,德陽縣內的驛路北段長32里,南段長21里,總長53里。旌陽驛管理德陽縣境內的七個鋪遞,分別是縣南的大漢鎮(zhèn)鋪、竹林鋪、石亭江鋪;縣北的廣鎮(zhèn)橋、牛耳鋪、孟家店鋪、靈龕鎮(zhèn)鋪。
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我們可以通過前人的記載來一窺旌陽驛的情況。
郎廷槐《宦蜀紀程》:“抵德陽縣,行八十里。德陽縣,漢廣漢,后分縣。《志》云其俗節(jié)儉好禮。綿竹故城在縣北三十五里,即諸葛瞻戰(zhàn)敗處瘞金圃。許旌陽舊公廨后為許公瘞金處。”郎氏康熙四十九年(1710)入蜀,略記德陽沿革、民俗,古跡,極有文獻意義。又記:“出南門。有碑二,一‘晉陽許公遜舊治’,一‘東漢孝子姜詩孝婦龐氏故里’。”與旌陽相關的名人許遜、姜詩在德陽南門均立有石碑,這是方志中未及記錄的。
允禮《西藏日記》:“晚宿德陽縣治,川省督撫來迎。”允禮以親王之尊,于雍正十二年(1734),奉雍正帝旨,前往泰寧(今甘孜州道孚縣八美鎮(zhèn))與達賴喇嘛相見,四川總督相迎至德陽,可見禮儀之隆重。
咸豐八年(1858)入蜀的李德儀,將路過德陽的見聞記錄在《使蜀紀程》中。據他記載,當時德陽城內既有紀念姜詩、龐氏的石表,也有新建的牌坊,說明人們對孝文化的推崇與弘揚。
周家楣《使蜀日記》記載:“七里牛耳鋪,四里梓潼宮,四里德陽縣,入東門,尖行館。館極寬敞且精潔,有‘岳峙淵渟’額,所貼對聯(lián)皆撰句工楷。縣令何冕芝,名遠慶,辛酉拔貢,湖北漢川人,迎于郊,晤于館,送程儀約四十金,璧還。”周家楣光緒二年(1876)入川,在行館用餐(打尖),會客(會晤縣令何遠慶)。他記下了館舍的匾額“岳峙淵渟”,這是一個成語,意為如山岳般屹立,如淵水般停滯。這個詞本來用以形容軍隊穩(wěn)定,不可動搖。后多用以形容人的堅定沉著。這與行館的功用、旅人的心情是極為切合的。周家楣還提到何縣令送“程儀”一事。這在清代雖是通行的做法,但這種近似于“行賄”的禮金,周家楣完璧歸趙,說明自己的清廉作風。
出川時,周家楣又在德陽住了一晚。《使蜀日記》又記:“(次日晨)立齋方伯來送行,復答之,皆步行,以行館貼邇也。所寓為邑令試士處,大堂匾額曰:‘云程發(fā)軔’,意妙雙關矣。”周家楣觀察到大堂匾額有“云程發(fā)軔”四字。作為寓所與試士之地,匾額有行旅與士子皆由此為起點,奮力前行之意,極為妥帖。
旌陽驛與縣署作為縣城內的官方接待處,由此我們可以知曉其在德陽官路、驛站鋪遞系統(tǒng)的中心地位。
來源:縱目
作者:尹幫斌
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