康熙五十六年,紫禁城里上演了一出讓人摸不著頭腦的大戲。
這一年,當朝天子玄燁已經六十四了,身子骨大不如前。
那雙腿腫得跟發面饅頭似的,腳一沾地就鉆心地疼。
可偏偏就在這當口,他死活不聽勸,硬讓人抬著轎子去了寧壽宮。
到了榻前,他不顧太監阻攔,撲通一聲跪在地上,死死攥著一位老婦人的手,一聲接一聲地喊著“額娘”。
病榻上的老太太氣若游絲,嗓子里堵著話卻說不出來,只能眼巴巴地盯著他。
要知道,這老太太壓根不是康熙的親娘,甚至連順治爺的心尖子都算不上。
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她是順治帝娶的第二房正室,也就是后來的仁憲皇太后。
提起順治,大伙兒腦子里蹦出的頭一個詞準是“情種”。
覺得他這輩子除了董鄂妃,眼里再沒旁人,后宮估計冷清得能跑馬。
這可是個天大的誤會。
順治爺雖然只在世上活了二十四個年頭,但他攢下的家底兒可不少——光后妃就有整整四十位。
這陣仗,也就比他在位六十一年的兒子康熙,還有活成“人瑞”的孫子乾隆差點兒。
這四十個紅顏,除了董鄂妃、跟著殉葬的貞妃,還有被關到死的陳圖塞爾福晉等五個人走得早,剩下的三十五位,全都硬生生挺到了康熙朝。
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對于八歲登基的玄燁來說,老爹撒手人寰,留下的不光是萬里江山,還有后宮這一大堆“爛攤子”:一個不得寵的嫡母、一個命苦的生母,外加幾十個沒名分、甚至連老爹面都沒見幾回的年輕庶母。
這筆“風流債”該怎么還?
康熙擺平這事兒的手法,剛好揭開了大清朝從馬背治國轉向儒家禮教的底牌。
咱們先說說那位讓康熙跪地痛哭的嫡母。
說白了,這就是一場關于“怎么活下去”的博弈。
順治爺對蒙古科爾沁送來的博爾濟吉特氏,打心眼里就沒好感。
他的頭一任皇后,是攝政王多爾袞硬塞給他的,還是孝莊太后的親侄女。
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這門親事,順治爺從頭到尾都覺得憋屈。
這位元后脾氣也爆,愛吃醋、愛擺闊,跟順治爺那是針尖對麥芒,誰也不讓誰。
順治爺氣得直接搬去乾清宮睡,寧肯打光棍也不愿進坤寧宮的門。
有了這個教訓,等孝莊太后又從娘家——也就是她二哥察罕家里——挑了兩個孫女送進宮時,氣氛就變得挺詭異。
姐姐當了繼后(也就是仁憲皇太后),妹妹封了淑惠妃。
順治爺待見這位新皇后嗎?
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那肯定沒好臉色。
他甚至動過念頭,想再廢一次后。
但這回的新皇后是個明白人。
她吸取了姑姑被趕下臺的教訓,把“裝聾作啞”練到了爐火純青的地步。
皇上想找茬?
挑不出錯。
想撒氣?
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跟打在一團棉花上一樣。
再加上孝莊太后在后頭死保,順治爺那股子廢后的無名火,愣是沒處發。
就這么著,她硬是把順治給熬走了。
康熙一坐上龍椅,頭一個難題就來了:怎么對待這位老爹看不順眼的嫡母?
要是按感情論,爹不喜歡,兒子也沒必要太當回事。
可康熙算的不是感情賬,是江山賬。
順治朝那會兒,因為廢后和專寵董鄂妃,滿蒙關系其實已經僵到了冰點。
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康熙要想把屁股底下的椅子坐穩,就得把這層窗戶紙糊好。
于是,康熙大筆一揮,尊這位嫡母為母后皇太后,上了徽號“仁憲”。
這在大清朝可是頭一份,活著的時候就有這般尊號。
這面子給得可不光是虛名。
康熙三十七年,他特意陪著嫡母回了趟科爾沁草原省親;就連廢太子胤礽這種天大的事兒,他都跑去跟嫡母念叨;后來復立太子,也得先跟老太太通個氣。
這出“母慈子孝”的大戲背后,是康熙在向全天下亮嗓子:大清朝是以孝治國,哪怕不是親生的,哪怕先帝爺不喜歡,只要禮法在那兒擺著,那就是老祖宗。
跟這一比,康熙對待自個兒親娘佟佳氏,心里頭全是遺憾和憋屈。
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佟佳氏剛進宮那會兒,身份低微,不過是個“格格”(庶妃)。
也就是她肚子爭氣,生了個福大命大的玄燁。
母憑子貴,兒子當了皇帝,她順理成章被尊為圣母皇太后(徽號慈和)。
誰承想佟佳氏沒那個享福的命,康熙二年就撒手人寰,才活了二十四歲。
這下子,康熙遇上了個極其尷尬的坎兒:朝廷大權都攥在四個輔政大臣手里,特別是那個鰲拜,橫得不行。
按規矩,皇帝生母走了,牌位得升附太廟,系上帝謚。
可鰲拜橫豎不答應,理由大概是佟佳氏出身不夠硬,又不是先帝的正宮娘娘。
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那會兒康熙還小,哪斗得過鰲拜這只老狐貍。
結果呢,他親娘只得了個“孝康皇后”的追謚,神牌愣是沒進成太廟。
這事兒成了康熙心頭的一根刺。
一直等到后來康熙收拾了鰲拜,把大權奪回來,又等到嫡母仁憲皇太后歸天之后,他才終于把生母追謚為“孝康章皇后”,把神牌請進了太廟,算是補上了這份遲到了大半輩子的體面。
兩位太后的事兒算是有著落了,剩下那幾十位庶母該怎么安頓?
順治爺走得太匆忙,后宮等級亂成一鍋粥。
除了皇后、皇貴妃幾個有頭有臉的,絕大多數都是“庶妃”,也就是地位不高的小老婆。
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康熙的法子是:分門別類,精準“扶貧”。
第一撥:有背景的“前朝舊人”。
最扎眼的就是順治廢掉的那位皇后,額爾德尼布木巴。
順治一死,她還賴在宮里,位置尷尬得很。
殺了吧?
那是孝莊的親侄女,得罪不起。
養著吧?
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看著確實鬧心。
康熙元年二月,趁著順治爺周年祭剛過,這位廢后悄沒聲兒地卷鋪蓋走人,回了科爾沁草原。
這在大清歷史上可是破天荒頭一回——進了紫禁城的女人還能全須全尾地回娘家。
這明擺著是康熙(或者說是孝莊)默許的:既然緣分斷了,與其在宮里互相膈應,不如放你一條生路。
從此史書上再沒提過她,死后也沒埋進皇陵。
第二撥:生過阿哥格格的“功臣”。
比如生了皇二子福全的寧愨妃(董鄂氏),康熙給了個極有人情味的安排。
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康熙三十一年,皇上下旨準許寧愨妃出宮,搬到她兒子裕親王的府上去養老。
在規矩比天大的后宮,能出宮跟兒子一塊兒過日子,那可是燒高香都求不來的福分。
其他的像生了皇長子的巴氏、生了皇二女的楊喇亥娘福晉,康熙雖然沒法讓她們都出宮,但也都在名分上給足了面子,該封福晉的封福晉,該進皇陵的進皇陵。
第三撥:人數最多的“底層庶妃”。
這幫人最難辦。
她們大多是包衣選秀上來的,或者是低階旗女,有的連順治爺的面都沒見著幾回。
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康熙的招數簡單粗暴:加封。
康熙十二年,他一口氣把四位福晉提拔成了妃子。
像什么恪妃石氏(漢人出身)、恭靖妃、端順妃、淑惠妃。
特別是淑惠妃,那是仁憲太后的親妹妹。
背靠太后姐姐這棵大樹,她在宮里的小日子過得滋潤極了,還順手撫養了十七阿哥胤禮,一直活到了康熙五十三年。
至于那些地位更低的格格們,康熙也沒把她們當空氣。
在孝東陵(那是專門給仁憲太后修的陵寢),康熙實際上把它變成了一個順治后妃的“集體宿舍”。
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原本,順治的妃子們死后都埋在“悼妃園寢”。
后來,康熙為了抬舉嫡母,修了大清頭一座皇后陵——孝惠章皇后陵。
為了讓這些庶母們死后也有個伴兒,或者是為了省點兒陵寢開銷,康熙后來把大部分順治朝的后妃都挪到了這兒,改名叫“孝東陵”。
不管是早死的巴氏,還是活到康熙晚年的穆克圖氏,甚至是那些名字聽著像代號的“賽寶格格”、“捏及呢格格”,最后全都埋在了一塊兒。
當然,也有被“清理門戶”的例外。
康熙元年八月,有四個格格被攆出了宮,其中有個叫察爾禪的甚至被關了起來。
史書上沒寫具體原因,但能讓講究“仁孝”的康熙下這種狠手,八成是卷進了順治朝那深不見底的宮廷內斗,或者是犯了什么不可饒恕的大罪過。
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回頭再看,順治爺留下的這四十位后妃,其實就是清初局勢的一個縮影。
她們有的來自蒙古科爾沁,代表著滿蒙聯姻的政治買賣;有的來自漢軍旗甚至漢人家里,代表著滿漢融合的試探;有的則是包衣出身,是皇權私屬的物件。
順治爺活著的時候,任性得只寵董鄂妃一個,把其他人當成了擺設甚至是累贅。
而康熙用了一輩子的功夫,又是加封、又是養老、又是遷墳,把這些被親爹遺忘的女人,一個個安頓得妥妥當當。
他硬是把順治爺那個充滿愛恨情仇的爛攤子,改造成了一個符合儒家規矩、等級森嚴卻又透著點兒人情味兒的“皇家樣板間”。
在孝東陵那片寂靜的松林里,躺著一位不得寵的皇后,還有幾十位甚至沒機會爭寵的妃嬪。
她們這輩子或許過得并不舒坦,但因為碰上了一位講究“體面”的繼任皇帝,最后好歹都落了個善終。
這大概就是康熙比他爹高明的地方:
做兒子,他把孝道做足了;做皇帝,他把人心收齊了。
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