高市剛一選贏，馬上就要求中國(guó)理解，張口就要去靖國(guó)神社“還愿”

高市早苗剛選贏，馬上就要求中國(guó)“理解”，張口就要去靖國(guó)神社“拜鬼還愿”。

東京當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月8日晚，日本眾議院選舉投票結(jié)果出爐，高市早苗領(lǐng)導(dǎo)的自民黨一舉拿下454個(gè)席位中的316席。她的政治豪賭贏了，不僅賭贏了提前大選，還以一種近乎碾壓的高調(diào)姿態(tài)，將日本政治推向了所謂“高市一家獨(dú)大”的全新時(shí)代。

而日本政壇。也由此迎來(lái)了自1955年以來(lái)最劇烈的一次版圖重塑。

如果要用一個(gè)詞來(lái)形容日本這次眾議院選舉，我覺(jué)得最恰如其分的莫過(guò)于“全軍覆沒(méi)”四個(gè)字。

選前，曾不少分析人士預(yù)言，自民黨此戰(zhàn)可能會(huì)遭遇重大挫折，甚至鬧不好還將面臨再次解體的風(fēng)險(xiǎn)。

但現(xiàn)實(shí)是，僅自民黨一家就拿下了316個(gè)議席，再加上政治同盟大阪維新會(huì)，“自-維聯(lián)盟”聯(lián)盟手中的籌碼已經(jīng)達(dá)到了驚人的350席。

這是個(gè)什么概念？這意味著“自-維聯(lián)盟”目前手握的權(quán)限，不僅已經(jīng)徹底跨過(guò)了所謂“絕對(duì)穩(wěn)定多數(shù)”的門(mén)檻，也意味著開(kāi)啟修憲大門(mén)的鑰匙已經(jīng)被塞到了高市手里。

從理論上講，她已經(jīng)擁有了在日本國(guó)會(huì)上隨心所欲通過(guò)任何法案的獨(dú)裁權(quán)。如果高市，或者任何“自-維聯(lián)盟”里的右翼政客，以后想整點(diǎn)諸如“廢除和平憲法”或是將自衛(wèi)隊(duì)“撤隊(duì)成軍”之類的狠活，他們實(shí)際上是完全有能力去推動(dòng)的。

而反觀那些挑戰(zhàn)高市早苗的日本在野黨呢？曾經(jīng)被寄予厚望的“中道改革聯(lián)合”遭遇了毀滅性打擊，不僅席位縮水三分之二，連小澤一郎、岡田克也這些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的日本政壇大佬，也紛紛在小選區(qū)折戟沉沙。

一夜之間，制衡自民黨的日本在野黨力量幾乎歸零。面對(duì)高市大軍的碾壓之勢(shì)，這些老骨頭甚至連招架之力都沒(méi)有。

高市贏了，贏麻了，但代價(jià)是什么呢？

她在日本政壇上的大贏特贏，真的是日本右翼標(biāo)榜的所謂“民眾的勝利”嗎？

我看未必。

雖然我們國(guó)內(nèi)的輿論氛圍總被有些人揶揄是“民粹泛濫”，但在我看來(lái)，日本今天這副德行那才真的叫“民粹狂歡”。

對(duì)美西方式那套票選民主稍有了解的人，其實(shí)都能看得出來(lái)，高市這次之所以勝選，本質(zhì)上靠的其實(shí)就是“民粹奇襲”。她利用日本人對(duì)舊政治“和稀泥”的厭倦情緒，再加上許以激進(jìn)的財(cái)政支出承諾和強(qiáng)硬的民族主義姿態(tài)，所以才一舉收割了大量選票。

她的所謂勝利，是建立在高度的情緒價(jià)值之上的，和什么理性的政策辯論關(guān)系都不大。

把話說(shuō)得再明白一點(diǎn)，日本人選她很大程度上就是出于一種“報(bào)復(fù)式消費(fèi)”的逆反心態(tài)，“激情消費(fèi)”在他們的決策過(guò)程中占去了很大一部分權(quán)重。在右翼傾向已經(jīng)十分嚴(yán)重的日本當(dāng)代社會(huì)，海量的日本人已經(jīng)完全失去了理性思考的根基，不管明天究竟是死是活，但求今朝爽了再說(shuō)。

由此造成的結(jié)果，就是把高市這樣一個(gè)希特勒式的政客，自民黨這樣一個(gè)納粹式的政黨，送到了20世紀(jì)30年代初德國(guó)政治生態(tài)的金字塔頂端。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在一個(gè)實(shí)行美西方票選制民主的國(guó)家，一旦某個(gè)個(gè)人和政黨擁有了事實(shí)不受制度制約的權(quán)力，而且內(nèi)部再無(wú)反對(duì)派敢于發(fā)聲制衡的時(shí)候，它往往就會(huì)產(chǎn)生一種“吾心吾行澄如明鏡，所作所為皆為正義”的極致幻覺(jué)。

而這恰恰就是現(xiàn)在自民黨的狀況。在如今的自民黨內(nèi)部，已經(jīng)沒(méi)人敢對(duì)高市說(shuō)個(gè)“不”字了。這種一言堂的局面，和二戰(zhàn)前夕各法西斯國(guó)家政壇走向失控的前兆，簡(jiǎn)直不要太相似。

勝選后的高市，顯然認(rèn)為自己獲得了某種“神權(quán)民授”。所以，在8日當(dāng)晚富士電視臺(tái)的節(jié)目上，面對(duì)日本極右翼媒體人橋下徹關(guān)于“你究竟打算兌現(xiàn)參拜承諾”的逼問(wèn)，高市當(dāng)即就給出了一個(gè)極其圓滑卻又充滿挑釁意味的答案。

她沒(méi)有直接說(shuō)“去”或“不去”，而是拋出了一個(gè)所謂的“環(huán)境營(yíng)造論”。

“我正為努力營(yíng)造一個(gè)有利于參拜的環(huán)境。首先要獲得盟友的理解，進(jìn)而爭(zhēng)取周邊各國(guó)的理解”。我的目標(biāo)，是打造一個(gè)各國(guó)能‘相互敬重為國(guó)捐軀者’的環(huán)境。”

在高市的邏輯，去靖國(guó)神社“拜鬼還愿”是必須的、早晚的，但為了避免外交崩盤(pán)，她需要先“努力營(yíng)造參拜環(huán)境”，尤其是要獲得美國(guó)這個(gè)盟友，以及中俄朝韓等周邊國(guó)家的“理解”。為此，她甚至不惜搬出了“各國(guó)都應(yīng)‘相互敬重為國(guó)捐軀者”這樣看似普世、實(shí)則偷換概念的理由。

要我說(shuō)，放你媽的屁。

靖國(guó)神社里供奉的是什么玩意？別人不清楚，你們?nèi)毡救诉€能不清楚嗎？

是14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者和執(zhí)行者，是劊子手、屠夫、罄竹難書(shū)的惡鬼。

將這些遺臭萬(wàn)年的戰(zhàn)犯與廣大普通的受害者和抗戰(zhàn)英雄混為一談，這本身就是對(duì)歷史和真相的一種極致褻瀆和蔑視。

高市所謂的“尋求理解”，翻譯成大白話就是：“我要去參拜戰(zhàn)犯了，你們別生氣，你們要大度，要理解我的政治苦衷。”

她試圖將自己去“拜鬼”的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給中俄朝韓受害國(guó)：“如果我不去，那是因?yàn)槟銈儭唤馊艘狻蝗绻胰チ艘鸺m紛，那是因?yàn)槟銈儭畾饬开M小’。”

她特意提到了2013年的一樁往事。說(shuō)那年安倍去靖國(guó)神社拜完鬼之后，時(shí)任美國(guó)副總統(tǒng)的拜登曾明確向日本表達(dá)過(guò)不滿。這說(shuō)明她心里非常清楚，阻礙她“拜鬼”的最大外部壓力，其實(shí)來(lái)自華盛頓。因此，她所謂的“環(huán)境營(yíng)造”，首要目標(biāo)也是搞定美國(guó)，至于中俄朝韓的態(tài)度，那不過(guò)是她給自己硬凹強(qiáng)人姿態(tài)的背景板罷了。

高市早苗的這場(chǎng)大勝，日本右翼認(rèn)為它是日本政治“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的重獲新生”，可我卻覺(jué)得，這還不如說(shuō)是“借尸還魂的回光返照”。

她給日本人打空了整整一盒名為“民粹狂歡”的安非他命，暫時(shí)掩蓋了自民黨長(zhǎng)期執(zhí)政帶來(lái)的僵化與腐朽。但她和日本即將面對(duì)的宿命，卻和80多年前被鎖在座艙里的神風(fēng)敢死隊(duì)成員無(wú)異，都是開(kāi)著幾架破飛機(jī)去和對(duì)手一整個(gè)嚴(yán)陣以待的航母戰(zhàn)斗群玩命而已。

歷史總是驚人的相似，卻又不會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)。

在眾議院權(quán)傾朝野的高市早苗，看似是站在了日本權(quán)力的云端，但她兩條腿下踩著的，卻是名為“歷史修正主義”的鋼絲。

她以為自己在創(chuàng)造歷史，要求世界“理解”她的野心。但世界只是對(duì)她和支持她的日本人回以旁觀的冷眼，看著這個(gè)從不知道反省為何物、自甘為了一點(diǎn)贏學(xué)的快感而重蹈覆轍的戰(zhàn)敗國(guó)、戰(zhàn)犯國(guó)，是如何又一次在極右翼民粹浪潮沉渣泛起的狂歡之中，一步步滑向萬(wàn)劫不復(fù)的無(wú)底深淵。

日本這個(gè)國(guó)家喜歡賭，喜歡贏，喜歡一直賭一直贏。

日本人覺(jué)得高市能滿足他們這個(gè)心愿，所以自甘把命運(yùn)的裁決權(quán)都交給了她。

高市也樂(lè)于被這樣的時(shí)代浪潮推著往前走，盡管她自己可能并不知道，或者根本就不敢知道，自己最后究竟會(huì)被推向何方。

但有一點(diǎn)她很清楚，她不能輸，因?yàn)槿毡据敳黄稹?/p>

但問(wèn)題是，這個(gè)世界上有誰(shuí)是能一直贏下去的嗎？

日本人相信高市能。我祝他們好運(yùn)。

因?yàn)楦呤幸禽斄耍敲催@一次歷史寫(xiě)給日本的判詞，就絕對(duì)不會(huì)再像當(dāng)年的那樣高舉輕放了。