圖|不笑
立身于世,言行皆有尺度;身為公眾人物,更須恪守基本道義與民族情感底線。
日籍華裔乒乓球運動員張本智和,多年以來屢屢突破公序良俗邊界,頻頻挑戰歷史記憶與家國認同的紅線。
直至中國軍網以嚴肅措辭公開點名批評其失當言行,并對其行為本質作出明確界定。
這位曾被日本媒體冠以“百年一遇”稱號、長期占據輿論焦點的“少年奇才”,瞬間從聚光燈中心跌入信任深淵。
隨之而來的連鎖反應層層加碼,他最終為自身持續越界的選擇,承受了遠超競技失利的沉重反噬……
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大眾普遍知曉他是華裔身份,卻鮮少了解其家庭背景中深藏的復雜經緯與時代隱喻。
他于2003年生于日本仙臺,祖籍為中國四川,父母均為前中國國家乒乓球隊主力隊員,且在國乒歷史上留有清晰印記。
其父張宇,早年效力四川乒乓球隊,1997年第八屆全國運動會期間,曾與名將陳龍燦搭檔斬獲男子雙打季軍。
其母張凌成就更為卓著,曾與鄧亞萍、喬紅并肩作戰,作為主力成員助力中國隊奪得1995年天津世乒賽女子團體冠軍,是實至名歸的功勛級國手。
上世紀九十年代末期,二人結束國家隊生涯后未選擇留任國內,而是共同赴日,在仙臺當地一家乒乓球俱樂部執教,逐步完成人生軌跡的跨國遷移。
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得益于父母深厚的運動基因與早期系統熏陶,張本智和兩歲即開始接觸球拍,幼年階段便展現出異于常人的球感與專注力。
九歲那年首次亮相全日本錦標賽,一舉刷新該賽事最年輕參賽者紀錄;此后連續六年包攬日本小學組全國冠軍,被本土媒體譽為“平成年代最具潛力的新星”。
講到這里,或許有人會感慨:如此天賦稟賦,又具中華血脈,即便代表他國出戰,也理應心懷故土、敬畏來處。
然而張本智和卻走上了一條截然相反的道路——他的“割裂式認同”,早在十一歲那年就已初現端倪。
2014年,他隨父親及妹妹一同正式取得日本國籍,并將原名“張智和”更改為“張本智和”。
彼時其父對外宣稱改姓“張本”意在“飲水思源、不忘根本”,如今回看,這一說辭早已淪為極具反諷意味的空洞修辭。
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他們所標榜的“不忘本”,并非銘記華夏血脈之源、傳承乒乓報國之志,而是刻意強化技術輸出路徑,借中國訓練體系賦能自身,在日本體壇謀求高位與聲望。
尤為令人扼腕的是,張本智和幼年能流利使用四川方言交流,每逢春節均隨父母返回四川老家探親,與家鄉同齡球手切磋技藝、共同成長。
那時的他,眉宇間尚存川渝少年特有的質樸神韻,待人接物亦顯謙遜溫和。
但自獲得日本國籍后,其語言習慣全面轉向日語,與中國親屬的公開互動逐年遞減,漸行漸遠。
多次接受日媒采訪時,他高調強調“我是一名純粹的日本選手,只為日本而戰”,甚至直言“畢生最大目標,是在奧運賽場擊敗中國隊,助日本奪取金牌”。
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倘若僅限于競技層面的對抗,勝負本屬常態,公眾亦能理性看待。
但張本智和的問題,從來不止于球臺之上。
獲勝之際,他慣用高頻吶喊干擾對手節奏,配合夸張肢體動作表達輕蔑,對象甚至包括曾給予他技術指導的前輩教練。
失利之時,則頻繁摔擲球拍、怒視裁判、對教練厲聲斥責,全然喪失職業運動員應有的克制與風范。
更令人憤慨的是,多次在中國境內舉辦的國際賽事中,當中華人民共和國國歌奏響、五星紅旗冉冉升起時,他多次低頭垂目、身體歪斜,神情漠然,姿態中毫無敬意可言。
此舉已非簡單失禮,實為對中華民族尊嚴的公然漠視與踐踏。
真正令其形象徹底崩塌的,是兩起嚴重觸碰歷史傷痕、傷害全體國人情感底線的事件。
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首起發生于2024年8月,他與日本隊友石川佳純一同前往東京東鄉神社參拜。
該神社供奉的東鄉平八郎,系甲午海戰期間日本聯合艦隊司令官,正是由其指揮日軍擊沉清廷運兵船“高升號”,致使七百余中國官兵葬身大海。
換言之,這是一座承載軍國主義幽靈、供奉侵華戰爭元兇的歷史場所,是中國人民堅決抵制、絕不踏入的禁區。
身為擁有純正中國血統、雙親皆出自中國國家隊的華裔運動員,竟主動踏入此地,無異于在民族集體記憶的傷口上反復撒鹽。
更令人齒冷的是,現場照片顯示他面帶笑意、舉止恭敬,毫無一絲遲疑與愧意。
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事件曝光后,他本人及其運營團隊始終拒絕發布正式致歉聲明,亦未就參拜動機給出任何合乎情理的說明,這種刻意回避的姿態進一步激化輿論風暴。
國內球迷痛斥其“數典忘祖、背棄根源”,連部分日本民間理性聲音也評價其“極端偏執、缺乏基本歷史認知”。
如果說參拜戰犯神社暴露的是無知與狂妄,那么他在后續言論中的立場選擇,則徹底將其推向中國人民情感對立面。
2025年12月WTT香港總決賽落幕之后,他在接受日本媒體專訪時,公然援引右翼政客高市早苗的煽動性言論,并連續五次高呼“絕對”,語氣激昂、姿態諂媚,盡顯討好之意。
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高市早苗在日本政壇素以極端保守著稱,長期否認南京大屠殺等侵略史實,多次發表干涉中國內政的挑釁言論,在中國社會廣為人知、深惡痛絕。
作為活躍于中日兩國的知名運動員,張本智和不可能不了解此人真實面目。
但他仍選擇以公開方式附和其政治主張,只為換取日本右翼勢力有限支持,借此穩固自身在本土乒壇的地位。這種主動放棄價值底線、向錯誤歷史觀靠攏的行為,比任何一場敗績都更令人不齒。
除上述兩起重大失德事件外,他在日常訓練、賽場博弈乃至私人交往中的種種表現,亦不斷印證其人格底色的單薄與狹隘。
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外界熟知他慣用戰術性暫停擾亂對手節奏,卻少有人知此類操作已成其固定套路,且存在明顯雙重標準。
例如在橫濱WTT支線賽對陣王楚欽一役中,他在比分落后時突然捂膝呻吟,緊急申請醫療暫停;然而抵達場邊后并未接受任何治療,反而迅速與教練密談戰術細節,暫停結束即精神抖擻重返賽場,最終逆轉取勝。
反觀其妹張本美和參賽期間,當對手提出醫療暫停請求,他卻在社交平臺發文冷嘲熱諷,指責對方“投機取巧、玷污體育精神”,稱此類行為“不配站在職業賽場”。
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據多位與其共訓過的日本本土球員私下透露,張本智和性格孤傲、合作意識薄弱,在隊內人際關系長期處于緊張狀態,多數隊友不愿與其配對訓練或參與聯合技戰術研討。
有隊員坦言,他在訓練中極少分享個人心得與核心技術要點,常以“保留實力”為由回避集體復盤環節。
耐人尋味的是,盡管他竭力迎合日本主流話語體系,卻始終未能真正融入本土體育生態,反而長期遭受隱形排斥。
日本乒協雖認可其實力,委派其代表國家隊征戰國際大賽,但在組織歸屬感構建上始終持保留態度。
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每逢關鍵賽事,為其配備的教練團隊多為臨時指派,核心資源分配明顯傾向本土培養選手。
此前他剛拿下WTT香港總決賽男單桂冠,《桌球王國》雜志原定以他為封面人物,最終卻臨陣更換為王楚欽。
編輯部隨后公開解釋稱:“我們希望呈現的是乒乓球運動未來真正的精神象征。”字里行間,對其人品與格局的否定不言而喻。
就連他極力攀附的右翼圈層,亦僅將其視為階段性可用的“宣傳符號”。
需要利用時極盡溢美之詞,一旦失去傳播效用,便迅速切割、避之唯恐不及。
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此次遭央媒點名批評、亞洲杯首輪慘遭淘汰后,日本右翼群體未見一句聲援,反而集體沉默,個別賬號甚至悄然刪除過往與其互動內容,唯恐聲譽受損。
這種左右皆失、進退維谷的困局,實為其長期自我放逐的必然結果。
反噬來得迅猛而徹底:除官方媒體發聲、國際賽場接連潰敗外,其商業價值亦遭遇斷崖式滑坡。
此前簽約的中日雙方多個品牌方連夜發布解約公告,更有日本本土運動品牌單方面終止全部代言合作,聲明中直指“品牌形象與企業價值觀出現不可調和偏差”。
原計劃在大阪舉行的粉絲見面活動,門票開售僅兩小時即宣布取消。
其所屬經紀公司股價單日暴跌23.7%,連帶影響其妹張本美和的商業議程與賽事曝光度。
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原定在上海舉辦的海外粉絲見面會,主辦方亦單方面中止執行,引發業內廣泛關注與連鎖震蕩。
更具戲劇性的是,他曾多次在采訪中豪言“誓奪世界第一”“必克中國隊”,如今卻深陷輿論漩渦與技戰術瓶頸雙重圍困。
面對王楚欽時屢戰屢敗,心理防線持續瓦解,賽后或跪地掩面、或甩拍離場,再難維持職業運動員應有的氣度與韌性。
客觀而言,張本智和確具世界級天賦,尤以反手擰拉技術見長,該項能力在全球現役選手中穩居第一梯隊。
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若他能堅守做人基本準則,尊重歷史真相、尊重對手人格、珍視自身文化根脈,即便代表他國參賽,仍可贏得廣泛尊重,并在世界乒壇走得更加穩健長遠。
可惜他執意選擇捷徑,沉迷于投機取巧、玩弄雙標、割裂血脈、依附錯誤勢力,終將天賦與機遇逐一揮霍殆盡。
而這,正是他為一次次逾越底線所必須支付的、無法回避的代價……
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