《太平年》里的沙陀族，到底是哪來的？結局又去了哪里？

如果不是《太平年》熱播，可能很多人都沒聽過沙陀族。

沒聽過沙陀族的人，至少聽過李克用，如果連李克用也沒聽過，那至少讀過高中的同學，在高二都學過一篇歐陽修的文章——《伶官傳序》。故事中的主角叫李存勖，他就是李克用之子，也是五代十國時期的后唐建立者，根正苗紅的沙陀族首領之后。

在《太平年》中，當得知劉知遠在太原稱帝以后，身在開封的契丹皇帝耶律德光，氣的大罵劉知遠，一個沙陀蠻子也配稱劉氏（劉知遠自稱劉邦之后，故國號漢）。

實際上耶律德光說的也沒錯，因為不論是建立后唐的李存勖，還是建立后漢的劉知遠，甚至是建立后晉的石敬瑭，五代中的三個中原王朝，都是沙陀族。

而這個族群，不僅跟劉邦之后沾不得半點關系，甚至跟當時的漢族也相去甚遠。

也就是說，五代中的三個中原王朝，其實都是當時的外族沙陀族建立。

而之所以大家對沙陀族了解較少，主要還是因為這個古代民族，在歷史上的大部分光環，都被更強大或者是更出色的政權所掩蓋。

沙陀族，原本屬于西突厥處月部，也叫沙陀突厥人，生活于今天新疆北部一帶，作為西突厥的一部分，自然是沒有什么出名的機會。

直到，唐朝滅掉了西突厥。

公元653年左右，大唐擊破西突厥，幾年以后徹底滅掉了這個先后跟隋、唐爭戰不休的游牧政權。

跟大部分西突厥人西遷不同，處月部選擇歸附大唐，唐朝在其地設置金滿﹑沙陀二羈縻州（類似于自治），隸屬于后來建立的安西都護府之下。

打這以后，沙陀族的命運就跟大唐的興衰綁在了一起。

公元702年，處月部（沙陀族）酋長沙陀金山，因從征鐵勒有功，被武周授予金滿州都督。

我們要知道，彼時大唐雖然處于強盛時代，但青藏高原的吐蕃國，在松贊干布迎娶文成公主以后，國力日漸上升，也走上了對外擴張的道路，吐蕃擴張的主要方向，就是從河西走廊到西域這片廣大的區域。

所以，沙陀族首當其沖受到了吐蕃的威逼。

開元年間，沙陀金山之子沙陀輔國，為了避開吐蕃的威脅，率部北遷，進入天山北部，按照大唐的機構設置，相當于是從安西都護府轄區，遷到了北庭都護府轄區。

不過沙陀族的運氣顯然不太好，因為不久就到了唐玄宗天寶年間，安史之亂爆發。

安史之亂是大唐由盛轉衰的轉折點，它同時標志著大唐對外影響力的喪失，伴隨大唐對外力量投射的喪失，有資格從棋子變成棋手的少數民族，不甘落后，紛紛拓展自己的地盤。

這其中最不可忽視的，就是漠北的回紇（回鶻）部落。

簡單來說一句話，此時的漠北，東突厥滅亡，唐朝衰微，漠北出現力量真空，回紇部趁機崛起，暫時統一了漠北，建立了回紇汗國（史料中也叫回鶻汗國）。

這一時期不僅是沙陀族，包括日后建立遼國的契丹族，都處于回鶻汗國的奴役之下。

史料記載，大約在公元785年前后，沙陀族曾多次遣使到長安，向大唐控訴回紇的橫征暴斂。

但似乎這次控訴沒有什么下文，有一說一，當時的大唐確實已經力不從心，安史之亂以后，地方上有興起的藩鎮，朝廷內還有掌權的宦官。

況且回鶻早年還曾出兵助大唐平定安史之亂，實力依然不可小覷，大唐實在沒法為沙陀族出這個頭。

于是，大約在公元790年，沙陀族轉而向同樣對外擴張中的吐蕃尋求保護。

這一年，吐蕃以沙陀人為前鋒，大兵直趨天山北部，攻陷北庭都護府治所（今新疆吉木薩爾）。

不過吐蕃人對沙陀人也不是完全信任，這是因為沙陀族不算是一個單一的族群，在這個族群的發展中，它融合了突厥、回紇、粟特族的諸多小部別種。已經是一個源自于突厥，但族群復雜的民族。

將這樣一個附庸留在邊疆地區，是隨時都可能被背叛的，于是，沙陀族被吐蕃遷移到了河西走廊的甘州（今甘肅張掖）。

這是沙陀族離開西域，進入大唐的第一站。

沙陀人此時充當了吐蕃職業打手的角色，其部在朱邪盡忠（據說是沙陀輔國之孫）的帶領下，多次隨同吐蕃軍攻陷唐邊。

與此同時，回鶻汗國的實力進一步南下河西走廊，公元800年，回鶻南下占領涼州（今甘肅武威），吐蕃擔心沙陀族跟回紇勾結，決定將沙陀人遷入高原（青藏高原）。

沙陀族不愿西遷，首領朱邪盡忠舉族三萬人準備歸附大唐。

誰知遷移途中，吐蕃大軍追殺過來，朱邪盡忠戰死，三萬余人只有兩千多遷到了靈州（今寧夏吳忠）。

唐將沙陀部安置在鹽州（今陜西定邊），設陰山都督府，以朱邪盡忠之子朱邪執宜為兵馬使，流散各處的沙陀相繼歸附，沙陀族元氣逐漸恢復。

這個經歷跟此前遷到夏州的黨項族人如出一轍，都是受到外部的威脅，歸附唐朝，然后被唐朝安置在寧夏一帶。

不同的是，黨項人從唐朝一直蟄伏了整個五代時期，在北宋時期終于做大，建立西夏國。

而沙陀人的步伐并不止步于此，靈州，只是沙陀族的第二站。

此后由于沙陀人匯集的越來越多，唐朝擔心邊境不穩，于是在靈鹽節度使范希朝遷河東節度時，將沙陀族抽調精壯，編成一千兩百騎沙陀軍，隨同范希朝出鎮河東，其余各部被拆散遷移到河東（山西）境內。

其中一部分安置在定襄川（今山西牧馬河一帶），朱邪執宜部則被安置在神武川的黃花堆（今山西山陰東北）。

沙陀族就是這樣從西域，一路東遷，落在了唐朝的河東藩鎮境內。

在大多數時候，沙陀人的歷史出場率并不太高，它的經歷，大多數被突厥、回紇、吐蕃、大唐所遮掩。

落腳于河東以后，沙陀人大部分時間都是作為唐朝的職業打手（雇傭軍），用來打擊回鶻、吐蕃包括內部的叛亂。

一直到唐末黃巢起義，沙陀人才算作為一支獨立的力量，出現在歷史舞臺。

唐懿宗咸通十年（公元869年），唐朝爆發龐勛起義，朱邪執宜之子朱邪赤心，率部隨同義成軍節度使康承訓鎮壓，平定起義以后，朱邪赤心被唐朝任命為單于大都護、振武軍節度使，被賜名“李國昌”。

這位李國昌，就是李克用他爹。

此時的沙陀人已經越打越強，和其他藩鎮一樣，對唐王朝的態度也開始日漸驕橫。

公元876年，李國昌之子李克用襲殺云州防御使段文楚，“請”為大同防御使留后。

這種先斬后奏、自作主張的行為被唐朝視為叛亂，

第二年十月，唐朝重新組建平叛部隊，以昭義節度使李鈞、盧龍節度使李可舉、吐谷渾都督赫連鐸部，合擊李國昌父子。

公元880年，李國昌父子大敗，北逃，沙陀軍大部分被收編。

這里邊的故事頗為曲折，一句兩句說不清楚，一方面是李國昌父子驕橫不聽命，另外唐朝也早已對這支武裝心生戒備，雙方的關系鬧到這個樣子，已經不是一年兩年的事了。

不過李克用打死也想不到，僅僅一年之后，他就被大唐征召，重返中原。

導致這一戲劇變化的人物，是黃巢。

簡單來說， 黃巢起義，881年攻入長安，唐僖宗入蜀。前去平叛的沙陀降軍走到絳州（今山西運城新絳縣），居然大肆劫掠一番回去了。

率領這支隊伍的陳景思，認為只有李克用能鎮住沙陀軍，于是請唐僖宗下令，又把逃往韃靼的李克用給叫了回來， 還給了一個代州刺史的頭銜。

實際上李克用也不正經，他在進軍路上，走到太原石嶺關，因為索要軍餉未成，也是大肆劫掠一番返回駐地。

一直拖到883年，李克用才抵達前線，跟黃巢起義軍交上手。

總之，黃巢起義是沙陀人、也是李克用的人生轉折點。

平定黃巢起義以后，李克用軍功居首。唐僖宗任命李克用為檢校司空、同中書門下平章事、河東節度使，任命李國昌為雁門以北行營節度使。

兜兜轉轉，沙陀人終于掌控了河東。

此時黃巢的舊部朱溫，因投靠唐朝，也得了一個汴州刺史、宣武軍節度使的頭銜。

換算成地理概念，就是李克用在太原，朱溫據開封。

這倆從黃巢起義被徹底平定以后，就因為上源驛之變結下世仇，兩個藩鎮常年裹挾一方，互相交戰。

不過李克用最終還是沒能干過朱溫，公元907年冬，朱溫誅唐皇室，滅唐建立后梁，李克用在次年正月病死。

他的兒子李存勖在公元923年攻入開封，滅后梁，恢復唐朝國號，史稱后唐，為五代的第二個中原王朝。

公元936年，李克用的樣子李嗣源的女婿石敬瑭，以幽云十六州為代價，勾結契丹攻滅后唐，建立后晉。

順便提一嘴，晉這個國號，是契丹太宗皇帝耶律德光冊封的，再加上石敬瑭本來就不是漢族，所以嚴格來說，這哥們還算不上“漢奸”。

公元947年，契丹南下滅后晉，因在中原燒殺劫掠，喪失民心只好北撤。石敬瑭的河東節度使劉知遠，趁機在太原稱帝，建立后漢。

951年，后漢樞密使郭威，在北征契丹途中，在澶州黃袍加身，稱帝建立后周（這一點《太平年》的還原度還是挺高的）。

同年，劉知遠的弟弟，河東節度使劉崇也據河東十二州稱帝，仍用后漢的乾祐年號，史稱“北漢”。

以上，李克用父子、石敬瑭、劉知遠，都是沙陀人，后唐、后晉、后漢包括北漢，都是沙陀人建立。

所以不知道大家有沒有留意過，在《太平年》的劇情中，中原政權的君臣，在提到后唐皇帝（比如李存勖、李嗣源）的時候，都是用“莊宗”、“明宗”這種廟號稱呼，態度相當的恭敬，但提到后梁的時候，就是直呼其名，也是因為在政權延續上，他們都是后唐的舊部，得天下的法統也來自后唐。

公元979年，北宋滅北漢，沙陀人徹底失勢，逐漸融入于漢族中，從此消失不見。

從這個邏輯上講，今天的漢族中亦有沙陀人的基因，所以大家評論的時候，記得口下留情。