1937年,山東煙臺的天空陰沉得嚇人。
一家國術(shù)館的大門讓人一腳踹開,闖進(jìn)來個全副武裝的日本憲兵頭子。
這貨可不是來喝茶的,人家是練柔道的行家,指名道姓要找茬,目標(biāo)正是螳螂拳的一代宗師——崔壽山。
那會兒煙臺遍地都是日本兵,大半個城都淪陷了。
在這當(dāng)口,這哪是比武啊,分明是把腦袋掛腰帶上的玩命局。
擺在年近半百的崔壽山面前的,是個死胡同。
這筆賬,崔老先生心里明鏡似的。
不打?
認(rèn)慫?
那“螳螂拳宗師”的金字招牌就算砸手里了。
往小了說是自己丟人,往大了說,那是給咱們中國武行抹黑,往后在煙臺也沒臉混了。
可要是動手呢?
贏個練柔道的,對崔壽山來說那是小菜一碟。
麻煩在后頭。
人家是憲兵隊長,代表著皇軍的臉面。
你在擂臺上把他揍趴下,那就是打日本人的臉。
回頭人家隨便找個茬,扣個“反日”的帽子,國術(shù)館立馬得封門,這一大家子搞不好都得掉腦袋。
贏了是死,輸了是辱。
換個沉不住氣的,這會兒估計腿肚子都轉(zhuǎn)筋了,要么硬著頭皮拼命,要么只能受氣。
可崔壽山是見過大風(fēng)大浪的主。
就在那一眨眼的功夫,他琢磨出了第三條路。
他對那個日本頭子說:咱們別整那些花里胡哨的,我就在這站著不動,隨你摔。
規(guī)矩就一條:只要你能把我撂倒,算我輸。
這話聽著狂得沒邊,但在日本人眼里,這簡直是天上掉餡餅。
柔道玩的就是摔法,你敢扎馬步不動?
這不是找死嗎?
誰知道,這才是崔壽山的高招。
當(dāng)憲兵隊長繞到背后,雙手死死箍住崔壽山的腰,使出吃奶的勁想把他拔起來時,怪事發(fā)生了。
任憑這鬼子臉紅脖子粗,嗷嗷亂叫地發(fā)力,崔壽山就跟長在地里的老松樹一樣,紋絲不動。
扎馬步這玩意兒,是國術(shù)的基本功,但在崔壽山這兒,已經(jīng)練神了。
日本隊長不信邪,又折騰了好幾回,把自己累得跟狗似的,氣喘如牛,可崔壽山還是穩(wěn)如泰山。
這一手“千斤墜”使得那是爐火純青,高就高在它完美破了這個死局。
頭一條,崔壽山?jīng)]動手打人,既沒傷了日本人的皮肉,也沒讓他當(dāng)眾出大丑(比如被打趴下),面子保住了,報復(fù)也就免了。
再一條,日本人拼了老命也摔不動,那是真功夫,不服不行。
這就護(hù)住了中國功夫的臉面。
折騰到最后,那個眼高于頂?shù)膽棻犻L也沒脾氣了,拱手服軟,客客氣氣走了。
一場眼瞅著要見血的災(zāi)禍,就這么讓崔壽山用“不動”倆字給化解了。
說白了,這種“不爭而勝”的本事,是崔老先生一輩子的信條。
把日歷往前翻幾年。
那會兒崔壽山剛在江湖上露臉,帶著兒子崔洪照和徒弟紀(jì)春亭去了趟大連。
當(dāng)時大連武行亂得很,風(fēng)氣極差。
那邊主要分成兩幫人掐架:一幫是天津的“海西派”,一幫是山東的“海南派”。
這幫人積怨已久,動不動就開片,要把武林搞成流氓斗毆的修羅場。
崔壽山腳跟還沒站穩(wěn),山東老鄉(xiāng)的“海南派”立馬找上門來了。
話里話外就一個意思:您是大宗師,咱們老鄉(xiāng)被人欺負(fù)了,您得露兩手,去滅滅海西派的威風(fēng)。
這叫“助拳”。
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按江湖老理兒,老鄉(xiāng)求上門,又是爭面子的事,這架非打不可。
可崔壽山偏偏不按套路出牌。
他一口回絕。
在他眼里,練武是為了保家衛(wèi)國,強(qiáng)身健體,不是用來窩里斗的。
幫了一邊打另一邊,冤仇越結(jié)越深,啥時候是個頭?
他不光不打,還主動跑腿,憑著自己的老臉和輩分,動嘴皮子講道理,硬是把這兩幫我們要動刀子的人勸到了談判桌上。
最后,雙方握手言和,大連武行一片祥和。
這件事讓大連的練家子們心服口服。
崔壽山的名聲,不是打出來的,是“勸”出來的。
后來他徒弟紀(jì)春亭能在大連順利開館子,多虧了崔壽山當(dāng)年結(jié)下的善緣。
有人可能嘀咕,這崔壽山是不是太“軟”了?
怕得罪人?
你要這么想,那就大錯特錯了。
崔壽山的“軟”是有底線的。
一旦碰了底線,他的骨頭比誰都硬。
話說回來,還是那個煙臺日本憲兵隊長的故事。
那家伙輸了之后,沒過幾天又來了。
這回沒帶刀槍,帶的是金條厚禮。
他徹底服了,想拜師學(xué)藝。
周圍人一看,都勸崔壽山:兵荒馬亂的,飯都吃不上。
收了這筆錢,日子好過,還有個憲兵隊長當(dāng)靠山,以后在煙臺誰敢惹咱們?
這筆賬,不論算經(jīng)濟(jì)還是算安全,都是劃算的買賣。
可一向講究“和氣”的崔壽山,這回炸了。
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他一點(diǎn)沒猶豫,當(dāng)場翻臉。
他對身邊人撂下狠話:想要我為了錢教日本人?
讓他們學(xué)了咱們的功夫來侵略中國?
這事兒,到死我都不會干!
在那個餓殍遍野的年代,拒絕日本人的重金和保護(hù)傘,那是得有天大的膽子。
這不光是錢的事,更是冒著再次得罪日本人的風(fēng)險。
但崔壽山心里那桿秤分得清清楚楚:
面對同胞內(nèi)斗,他選擇“軟”,那是自家兄弟,沒必要見血。
面對鬼子挑釁,他選擇“巧”,那是為了在狼窩里活命,保住傳承。
面對大是大非,他選擇“硬”,那是國仇家恨,半步都不能退。
除了死活不教日本人,崔壽山還干了件更硬氣的事:他鼓動徒弟們?nèi)④姡蠎?zhàn)場殺敵。
他自己歲數(shù)大了,拼不動刺刀,但他把一身本事教給年輕人,讓后生們用螳螂拳去保家衛(wèi)國。
這才是他心里“國術(shù)”該有的樣子。
1969年,崔老先生在萊陽走了,享年79歲。
回頭看他這一輩子,有個挺有意思的事:這位“螳螂門七祖”,留給后人最神的段子,不是打死多少人,而是幾次關(guān)鍵的“沒打”。
在大連沒打內(nèi)戰(zhàn),換來了武行的團(tuán)結(jié);
在煙臺沒打擂臺,保住了國術(shù)館的命;
面對金條沒動心,守住了中國人的脊梁。
啥叫宗師?
宗師不是那種見人就削、一臉橫肉的殺人機(jī)器。
宗師是在亂世里看清局勢,知道啥時候該低頭,啥時候該昂頭,既能傳下手藝,又能站直腰桿的人。
那一輩老武術(shù)家,身上最硬的,從來都不是拳頭。
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